قال قتادة:) ( كما استخلف) داود وسليمان وغيرهما من الأنبياء. وقيل: " كما استخلف الذين من قبلهم " أي: بني إسرائيل حيث أهلك الجبابرة بمصر والشام وأورثهم أرضهم وديارهم ، ( وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم) أي: اختار ، قال ابن عباس: يوسع لهم في البلاد حتى يملكوها ويظهر دينهم على سائر الأديان ،) ( وليبدلنهم) قرأ ابن كثير وأبو بكر ويعقوب بالتخفيف من الإبدال ، وقرأ الآخرون بالتشديد من التبديل ، وهما لغتان ، وقال بعضهم: التبديل تغيير حال إلى حال ، والإبدال رفع الشيء وجعل غيره مكانه ، ( من بعد خوفهم أمنا يعبدونني) آمنين ، ( لا يشركون بي شيئا) فأنجز الله وعده ، وأظهر دينه ، ونصر أولياءه ، وأبدلهم بعد الخوف أمنا وبسطا في الأرض.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 55
فأنزل الله هذه الآية ( وعد الله الذين آمنوا منكم).. إلى قوله: ( فمن كفر بعد ذلك) " قال: يقول: من كفر بهذه النعمة ( فأولئك هم الفاسقون) وليس يعني الكفر بالله. قال: فأظهره الله على جزيرة العرب فآمنوا ، ثم تجبروا ، فغير الله ما بهم ، وكفروا بهذه النعمة ، فأدخل الله عليهم الخوف الذي كان رفعه عنهم ، قال القاسم: قال أبو علي: بقتلهم عثمان بن عفان رضي الله عنه. واختلف أهل التأويل في معنى الكفر الذي ذكره الله في قوله: ( فمن كفر بعد ذلك) فقال أبو العالية ما ذكرنا عنه من أنه كفر بالنعمة لا كفر بالله. وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا..| القارئ راشد الحليبة - YouTube. وروي عن حذيفة في ذلك ما حدثنا به ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، [ ص: 210] عن حبيب بن أبي الشعثاء ، قال: كنت جالسا مع حذيفة وعبد الله بن مسعود ، فقال حذيفة: ذهب النفاق ، وإنما كان النفاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو الكفر بعد الإيمان ، قال: فضحك عبد الله ، فقال: لم تقول ذلك؟ قال: علمت ذلك ، قال: ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض).. حتى بلغ آخرها. حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا ابن أبي عدي ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي الشعثاء ، قال: قعدت إلى ابن مسعود وحذيفة ، فقال حذيفة: ذهب النفاق فلا نفاق ، وإنما هو الكفر بعد الإيمان ، فقال عبد الله: تعلم ما تقول؟ قال: فتلا هذه الآية ( إنما كان قول المؤمنين).. حتى بلغ: ( فأولئك هم الفاسقون) قال: فضحك عبد الله ، قال: فلقيت أبا الشعثاء بعد ذلك بأيام ، فقلت: من أي شيء ضحك عبد الله؟ قال: لا أدري ، إن الرجل ربما ضحك من الشيء الذي يعجبه ، وربما ضحك من الشيء الذي لا يعجبه ، فمن أي شيء ضحك؟ لا أدري.
وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا..| القارئ راشد الحليبة - Youtube
وقيل: وعد الله الذين آمنوا، ثم تلقى ذلك بجواب اليمين بقوله: ( ليستخلفنهم) لأن الوعد قول يصلح فيه " أن " ، وجواب اليمين كقوله: وعدتك أن أكرمك، ووعدتك لأكرمنك. واختلف القرّاء في قراءة قوله: ( كَمَا اسْتَخْلَفَ) فقرأته عامة القرّاء ( كَمَا اسْتَخْلَفَ) بفتح التاء واللام، بمعنى: كما استخلف الله الذين من قبلهم من الأمم. وقرأ ذلك عاصم " كَما اسْتُخْلِفَ" بضم التاء وكسر اللام، على مذهب ما لم يسمّ فاعله. واختلفوا أيضا في قراءة قوله: ( وليبدلنهم) فقرأ ذلك عامة قرّاء الأمصار سوى عاصم ( وليبدلنهم) بتشديد الدال، بمعنى: وليغيرنّ حالهم عما هي عليه من الخوف إلى الأمن، والعرب تقول: قد بدّل فلان إذا غيرت حاله، ولم يأت مكان غيره، وكذلك كلّ مغير عن حاله، فهو عندهم مبدل بالتشديد. وربما قيل بالتخفيف، وليس بالفصيح، فأما إذا جعل مكان الشيء المبدل غيره، فذلك بالتخفيف أبدلته فهو مبدل. وذلك كقولهم: أبدل هذا الثوب: أي جُعل مكانه آخر غيره، وقد يقال بالتشديد غير أن الفصيح من الكلام ما وصفت. وكان عاصم يقرؤه " وَلَيُبْدِلَنَّهُمْ" بتخفيف الدال. والصواب من القراءة في ذلك التشديد، على المعنى الذي وصفت قبلُ، لإجماع الحجة من قرّاء الأمصار عليه، وأن ذاك تغيير حال الخوف إلى الأمن، وأرى عاصما ذهب إلى أن الأمن لما كان خلاف الخوف وجَّه المعنى إلى أنه ذهب بحال الخوف، وجاء بحال الأمن، فخفف ذلك.
فوعدهم الله هذه الأمور وقت نزول الآية، وهي لم تشاهد الاستخلاف في الأرض والتمكين فيها، والتمكين من إقامة الدين الإسلامي، والأمن التام، بحيث يعبدون الله ولا يشركون به شيئا، ولا يخافون أحدا إلا الله، فقام صدر هذه الأمة، من الإيمان والعمل الصالح بما يفوقون على غيرهم، فمكنهم من البلاد والعباد، وفتحت مشارق الأرض ومغاربها، وحصل الأمن التام والتمكين التام، فهذا من آيات الله العجيبة الباهرة، ولا يزال الأمر إلى قيام الساعة، مهما قاموا بالإيمان والعمل الصالح، فلا بد أن يوجد ما وعدهم الله، وإنما يسلط عليهم الكفار والمنافقين، ويديلهم في بعض الأحيان، بسبب إخلال المسلمين بالإيمان والعمل الصالح. { وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ ْ} التمكين والسلطنة التامة لكم، يا معشر المسلمين، { فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ْ} الذين خرجوا عن طاعة الله، وفسدوا، فلم يصلحوا لصالح، ولم يكن فيهم أهلية للخير، لأن الذي يترك الإيمان في حال عزه وقهره، وعدم وجود الأسباب المانعة منه، يدل على فساد نيته، وخبث طويته، لأنه لا داعي له لترك الدين إلا ذلك. ودلت هذه الآية، أن الله قد مكن من قبلنا، واستخلفهم في الأرض، كما قال موسى لقومه: { وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ْ} وقال تعالى: { وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ}
د/ هيثم التحيوي استشاري امراض النساء و التوليد و العقم ماجستير امراض النساء و التوليد - كليه الطب جامعه عين شمس دكتوراە تأخر الأنجاب والحقن المجهرى - كلية الطب جامعة عين شمس مدير مركز ايليت لرعايه الخصوبه ا. د/ هيثم التحيوى مركز fem Clinic مصر الجديدة: 94 شارع الميرغنى أمام محطة مترو كلية البنات التجمع الخامس: عيادة 215 الدور الثانى مبنى HCC خلف المستشفى الجوى - القاهرة الجديدة للأستعلام والحجز 00201274777359 #هيثمالتحيوي #الولاده #سونار #حقنالمجهري #مسحهعنقالرحم #صباح_الخير
هل يمكن حدوث حمل مع وجود دوالي الخصية بالانجليزي
إقرأ أيضا: أسباب القذف المبكر علامات وأعراض الاصابة ب دوالي الخصية عند ظهور هذه العلامات يجب مراجعة الطبيب لعلاج المشكلة قبل حدوث مضاعفات يمكن تجنبها بالكشف المبكر عن المشكلة: ألم مستمر في إحدى الخصيتين أو في كليهما ويزيد عند عمل مجهود بدني أو تمارين رياضية، ويخف الألم عند الاستلقاء على الظهر. الشعور بأن كيس الصفن أثقل من الطبيعي. عدم القدرة على الإنجاب. الاحساس بأوردة متضخمة في كيس الصفن. عندما يكون هنالك خصية أكبر من الأخرى. هل يمكن حدوث حمل مع وجود دوالي الخصية بالانجليزي. ويزداد حجم دوالي الخصية مع الوقت ويمكن ملاحظتها بسهولة بحيث يمكن تميز شكلها الغير طبيعي من قبل المريض. كيف يتم تشخيص المريض؟ عادة ما يتم تشخيص دوالي الخصية عن طريق فحص الخصيتين من قبل الأخصائي بحيث يبحث عن اختلاف في لون وحجم ومظهر الخصيتين والمحيط الخاص بهما، ويمكن أن يطلب الطبيب صورة (ultrasound test)، يمكننا هذا الفحص من رؤية حجم وشكل الخصيتين بشكل واضح وبذلك نتمكن من إعطاء المريض التشخيص الصحيح. وغالباُ ما يتم الفحص بعد محاولات الإنجاب الفاشلة وعادة ما تكون دوالي الخصية سبب عدم القدرة على الإنجاب. مَن مِن مرضى دوالي الخصية يجب عليه السعي وراء العلاج؟ هم المرضى الذين يعانون من الأعراض بشكل يعيق سير حياتهم بشكل طبيعي، ومن هؤلاء الذين تسببت لهم دوالي الخصيتين ألم لا يمكن تحمله او عدم قدرة على الإنجاب بسبب الدوالي أو عدم نمو الخصية المصابة بشكل سليم (تحدث خاصة عند الذكور المراهقين) الأمر الذي قد يؤدي إلى مشاكل صحية تضطرنا لاستئصال الخصية المصابة.
2- ارتجاع الدم من الوريد الكلوي إلى الخصية والذي بدوره يحمل مواد مؤكسدة ومضّرة من الكلية أو من الغدة الفوق كلوية إلى الخصية مما قد يؤثر على وظيفتها ولكن ذلك لم يبرهن بعد. 3- ركود كمية عالية من الدم في الدوالي حول الخصية قد يسبب نقص التأكسج أو قلة الأوكسجين في أنسجتها مما يؤدي إلى تعطيلها. هل يمكن حدوث حمل مع وجود دوالي الخصية المعلقة. 4- وجود الدوالي قد يقترن بتغيرات هرمونية منها انخفاض تركيز الهرمون الذكري (التيستوستيرون) وخلل في إفراز الهرمونات النخامية المحفزة للخصية. 5- حديثاً أظهرت دراسة دقيقة أن سبب تأثير الدوالي على الإنطاف قد يعود إلى زيادة جريان الدم في شريان الخصية مع ارتفاع في الحرارة داخل أنسجتها وحدوث خلل في خلايا "ليدغ" المسؤولة عن إفراز الهرمون الذكري المهم بالنسبة إلى عملية الإنطاف. 6- قد تؤدي الدوالي الى زيادة تكسر الحمض النووي (DNA) للحيوان المنوي، والذي يؤثر بدوره على قدرة الحيوان المنوي على الإخصاب. تشخيص الدوالي:
لا زال الفحص السريري عن طريق الطبيب المتخصص هو أهم وسائل تشخيص دوالي الخصية وعلى أساس هذا الفحص تقسم الدوالي إلى صغيرة ومتوسطة وكبيرة وكلها يمكن ان ثؤثر تأثيرا سلبيا على خصوبة الرجال. أما عن الدوالي الخفية فهذا اسم يطلق على بعض الحالات التي لايحسها الطبيب او قد يحسها ولكن يستطيع فقط أن يرصد ارتجاع الدم فيها عن طريق الموجات الصوتية أو الأشعة الملونة على وريد الخصية أو دراسة ارتفاع درجة حرارة الخصية بجهاز مخصص لذلك، وحتى الآن لا يوجد إجماع تام حول أهمية هذه الدوالي الخفية او وجوب علاجها جراحيا، وتشير اكثر الأبحاث المحكمة الى أن استعمال الموجات الصوتية لتشخيص الدوالي لا يضيف كثيرا إلى الخبرة الإكلينيكية إلا في حالات قليلة حينما يشك الطبيب في وجود الدوالي ويرد تأكيد نتيجة الفحص.