صاحب الظل الطويل (أنمي)
私のあしながおじさん
Watashi No Ashinaga Ojisan
نوع
دراما ، سيرة حياةِ، رومانسية. أنمي تلفزيوني
كاتب
نوبويوكي فوجيموتا
مخرج
كازويوشي يوكوتا
ستوديو
نيبون أنيميشن
العرض الأصلي
13 يناير 1990 – 22 ديسمبر 1990
عدد الحلقات
40
بث عربي
عدة محطات عربية
تعديل مصدري - تعديل
صاحب الظل الطويل أو أبي طويل الساقين ( باليابانية: 私のあしながおじさん) هو مسلسل رسوم متحركة ياباني مقتبس من رواية صاحب الظل الطويل للكاتبة الأمريكية جين ويبستر ، تم إنتاجه عام 1990 في اليابان بواسطة شركة نيبون أنيميشن ضمن سلسلة مسرح تحف العالم ، وحاز في نفس العام على جائزة الفيلم المتميز من قبل الوكالة اليابانية للشؤون الثقافية للأطفال. [1]
صاحب الظل الطويل هو اسم النسخة العربية من المسلسل والمكون من 40 حلقة. عرضت النسخة العربية على مجموعة من قنوات التلفاز في بلدان مخلتفة من وراء توزيع الشركة الإماراتية «رؤية للإنتاج الفني». أحداث المسلسل [ عدل]
تدور أحداث المسلسل حول فتاة يتيمة اسمها جودي أبوت، حصلت على منحة للدراسة في مدرسة لينكولن الثانوية من قبل شخص لا تعرفه اسمه المستعار هو جون سميث كانت تلقبه جودي بـ«صاحب الظل الطويل» كونها لم يسبق لها أن رأت سوى ظله.
- صاحب الظل الطويل جرير السعودية
- صاحب الظل الطويل جرير مكتبة
- ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود التعليم عن بعد
- ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود دبلوم
صاحب الظل الطويل جرير السعودية
تم تسجيل التنبيه بنجاح
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
السعر الحالي
46. 00 ريال سعودي
المنتج غير متوفر
آخر ارتفاع في السعر
0%
منتجات مشابهة
مواصفات صاحب الظل الطويل -
الوصف
مواصفات المنتج
رقم الصنف
529601
رقم المنتج
0NA010
المؤلف
جين ويبستر
الناشر
منشورات تكوين
تاريخ النشر
2018
صيغة الكتاب
غلاف ورقي
عدد الصفحات
233
وزن الشحن (كجم)
0. 2800
سلع متعلقة
النوع
صاحب الظل الطويل جرير مكتبة
المقابل الوحيد الذي اشترطه سميث على جودي مقابل المنحة هو أن تقوم بمراسلته مرة واحدة كل شهر، بدون أن تتوقع ردا منه على رسائلها بالضرورة. المسلسل يروي تفاصيل ثلاث سنوات من حياة جودي، ابتداء من مغادرتها لدار الأيتام وحتى تخرجها من المدرسة الثانوية. الشخصيات [ عدل]
جودي أبوت
فتاة ذكية ومرحة توفي والداها عندما كانت طفلة صغيرة ونشأت في دار للأيتام حيث طورت موهبتها في الكتابة. أحد مقالاتها تلفت انتباه جون سميث (صاحب السيقان الطويلة) وتؤدي إلى حصولها منه على منحة إلى مدرسة لينكولن الثانوية حيث تتعرف هناك على صديقتيها سالي مأكبرايد وجوليا بندلتون. من اليمين: سالي، جودي، وجوليا
سالي ماكبرايد
فتاة خجولة ولكن ظريفة، تقيم مع جودي في نفس الغرفة بالمدرسة وتنشأ بينهما صداقة قوية. جوليا بندلتون
طالبة ثرية تقيم مع جودي أيضا في نفس الغرفة، لكن على العكس من سالي مأكبرايد، علاقتها مع جودي تشوبها بعض التوترات بعد أن حاولت إفشاء سر جودي أمام طالبات المدرسة وهي معجبة بجيمي ماكبرايد الشقيق الأكبر لسالي. جوانا سلون
مديرة السكن الداخلي الذي تقيم فيه جودي. جيرفس بندلتون
عم جوليا بندلتون. تتعرف عليه جودي خلال فترة دراستها بالمدرسة الثانوية.
أيًا كانت أهدافك فإن كتاب ""العادات الذرية"" يقدم لك إطار عمل من أجل تطوير مهاراتك في كل يوم. جيمس كلير واحد من أبرز الخبراء في مجال اكتساب العادات، يوضح لنا في كتابه هذا استراتيجيات عملية تعلمنا كيف نستطيع اكتساب عادات جيدة، وكيف نتخلص من القديمة السلبية، ويشرح لنا طريقة إدارة وإتقان أفعالنا اليومية البسيطة التي نستطيع من خلالها تحقيق نتائج مذهلة. يعلمنا هذا الكتاب:
كيف نخلق الوقت من أجل اكتساب عادات جديدة
كيف نتخلص من نقص الحافز، ونتمتع بقوة الإرادة
كيف نغير بيئتنا المحيطة لتحقيق نتائج إيجابية في الحياة.
الحصول على علامة (70) فأكثر في اختبار القدرات للطلاب الجامعيين قبل غلق باب القبول ، ما لم يطلب القسم العلمي درجة أعلى. للقبول في مرحلة الدكتوراه ، إذا كان المتقدم موظفًا ، يلزم إجراء دراسات بدوام كامل طوال مدة البرنامج ، بموافقة مرجع وظيفته. للقبول في مستوى الماجستير ، إذا كان مقدم الطلب موظفًا ، فإن مرجع الوظيفة مطلوب للموافقة على الدراسة. يجب ألا يكون المتقدم مسجلاً في برنامج دراسات عليا في أي جامعة أخرى ، أو أن تسجيله قد تم إنهاءه مسبقًا بقرار تأديبي أو بسبب انتهاك النزاهة الأكاديمية. يشترط تقديم الطلب في المواعيد النهائية التي تحددها عمادة الدراسات العليا ، ولن يتم قبول أي طلبات خارج تلك الأوقات بغض النظر عن المبررات. تخصصات الماجستير في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية – عرباوي نت. برامج الدراسات العليا (مع الرسوم الدراسية) تشترط جامعة الإمام للقبول في درجة الماجستير أن يكون المتقدم حاصلاً على الآتي: الشهادة الجامعية العادية بمعدل لا يقل عن (3. 25 من 5) أو ما يعادلها. شهادة جامعية بمعدل لا يقل عن (4 من 5) أو ما يعادلها. للقبول في مستوى الدكتوراه ، يشترط الحصول على درجة (جيد جدًا) كحد أدنى على مستوى الماجستير. يحق لغير السعوديين (بخلاف طلاب المنح الدراسية) الذين لديهم إقامة سارية التقدم بطلب للحصول على برامج الدراسات العليا (برسوم دراسية).
ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود التعليم عن بعد
وعليه يتبنى مجلس جامعة الإمام محمد بن سعود بعض الشروط الإضافية ، مثل: تحديد التقدير المطلوب. الالتزام بنتيجة اختبار القدرة بالجامعة. اختبارات القبول والمقارنة ، إلخ. شروط القبول لدرجة الماجستير في القسم العلمي ترتكز جامعة الإمام محمد بن سعود على نص اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات في العديد من المواد منها (15 ، 16 ، 17 ، 18) أن مجلس عمادة الدراسات العليا ، بناءً على توصية القسم. المجلس وبدعم من مجلس الكلية إضافة الشروط الأخرى التي يراها ضرورية للقبول. للأقسام الأكاديمية شروط خاصة إضافية للالتحاق ببرامجها ، مثل: تحديد التخصصات المطلوبة للقبول. طالبات ماجستير جامعة الإمام محمد بن سعود 1434 /1435هـ. متطلبات الدورات التكميلية. حفظ أجزاء من القرآن الكريم. إجادة اللغة الإنجليزية. تحديد الدرجة لاختبار قدرات الطلاب الجامعيين وغيرهم. ما هي اختصاصات جامعة الطائف 1442 رسوم دراسة الماجستير بجامعة الامام تقدم جامعة الإمام محمد بن سعود جميع برامج الدراسات العليا لمرحلتي الماجستير والدكتوراه مجانًا وبدون أي رسوم دراسية على النحو التالي: برامج الدراسات العليا (بدون رسوم) أن يكون المتقدم حاصلاً على مؤهل منتظم (بكالوريوس ماجستير وماجستير ودكتوراه) بشكل منتظم بتقدير لا يقل عن (جيد جدًا) مع معادلة رسمية للشهادة إذا كانت من جامعة غير سعودية.
ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود دبلوم
إبراهيم بن محمد الفايز
7/1/1422هـ
20/11/1424هـ
الأصالة والتجديد في الفكر الإسلامي
راشد بن سعيد شهوان
د. طاهر بن راغب حسين
1/5/1405هـ
28/8/1407هـ
الإسلام ودعوى التجديد في مجال الأسرة
عبد الرحمن بن إبراهيم الجريوي
أ. ماجستير جامعه الامام محمد بن سعود دبلوم. عمر بن عبد الله عوده الخطيب
20/8/1406هـ
15/11/1409هـ
الاتجاهات الفكرية الإسلامية المعاصرة
في العالم الإسلامي ـ دراسة وتقويما
عبد الله بن محمد الصرامي
23/3/1407هـ
6/11/1411هـ
التبشير في القرن الإفريقي ومقاومته
سيد أحمد يحيى الحاج بن عبد الله الصومالي
د. محمد بن رأفت سعيد
24/2/1402هـ
8/5/1405هـ
التلازم والانفصال بين الدين والدولة
وأثرهما في حياة الأمة
عبد الحميد بن عبد اللطيف المبارك
أ. عبد العزيز بن عبد الرحمن السعيد
5/8/1403هـ
14/10/1407هـ
التنصير في البحرين وآثاره والموقف منه
فترة ما قبل الاستقلال
إبراهيم بن عبد الرحيم الخدري
13/5/1411هـ
29/11/1414هـ
الثقافة الإسلامية في الحبشة والتحديات الموجهة
إليها في القرن الرابع عشر الهجري
عبد الله بن خضر بن أحمد العروسي
27/11/1410هـ
6/7/1414هـ
الثقافة الإسلامية في مواجهة تحديات
الثقافة الغربية الحديثة في تونس
في عهد الاستعمار الفرنسي
محمد بن يحيى يحياوي
1/5/1410هـ
الدستور في البلاد الإسلامية
ومشكلاته في ضوء الإسلام
توفيق بن عبد العزيز السديري
أ.
ناصر بن عبد الله التركي
5/2/1418هـ
25/1/1421هـ
القيم العلمية في آداب العالم
والمتعلم عند المسلمين
أمين بن عبد الله عبده علي
د. عبد الله بن عبد العزيز الزايدي
15/11/1423هـ
المؤسسات التعليمية الأجنبية في استانبول
في نهاية الخلافة العثمانية وآثارها
سهيل بن محمد صابان
د. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية السعودية. محمد حرب عبد الحميد
24/4/1408هـ
16/11/1409هـ
المراكز الإسلامية الثقافية في أوربا الغربية
مع نموذج تطبيقي على المركز الإسلامي في لندن
أحمد بن عبد العزيز الحصين
د. محمد السيد الشاهد
13/9/1409هـ
المستشرقون البريطانيون وأثرهم في توجيه السياسة التعليمية
في العالم العربي مع دراسة تطبيقية على دول مجلس التعاون
نايف بن ثنيان آل سعود
أ. علي بن إبراهيم النملة
27/2/1408هـ
30/4/1411هـ
المظاهر الثقافية في كتابات الرحالة المستشرقين
إلى الجزيرة العربية في العصر الحديث ـ دراسة تحليلية نقدية
أحمد بن عمر السليم
27/8/1420هـ
3/2/1426هـ
المفهوم الإسلامي للأمة في مواجهة القومية
محمد بن صالح العلي
9/8/1402هـ
24/10/1407هـ
النقد الثقافي في ضوء الإسلام
سليمان بن محمد المحيميد
23/6/1420هـ
24/4/1426هـ
تطبيق الشريعة الإسلامية في العصر الحاضر ومعوقاته
عبد الله بن عبد العزيز الزايدي
23/7/1404هـ
21/10/1407هـ
تغريب التعليم في المغرب العربي منذ القرن الرابع عشر
الهجري أسسه وأساليبه
عبد العزيز بن عبيد النفيعي
د.