الرُكن العراقي [ عدل]
وهو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة الحركة في الطواف، ويُسمَّى بالركن الشمالي لمواجهته للشمال تقريباً، وهو الركن الذي يكون على الجانب الشرقي من حجر إسماعيل ، ويُسمَّى أيضا بالركن العراقي لكونه باتجاه العراق. الرُكن الغربي [ عدل]
وهو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة الحركة في الطواف، ويُسمَّى بالركن الغربي لمواجهته للمغرب تقريباً، ويُسمَّى أيضاً ب الركن الشامي لكونه باتجاه الشام ، وهو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حجر إسماعيل. الرُكن اليماني [ عدل]
الركن اليماني وهو الركن الذي يلي الركن الغربي حسب جهة الحركة في الطواف، ويُسمَّى بالركن الجنوبي لمواجهته للجنوب تقريباً، ويُسمَّى أيضا الركن اليماني لكونه باتجاه اليمن ، ويُسمَّى أيضاً بالمُستجار. هو أحد أركان الكعبة المشرفة في اتجاه الجنوب وهو الركن الموازي لركن الحجر الأسود، وسبب تسميته باليماني أنه في اتجاه الجنوب وكانت العرب تسمي كل متجه إلى الجنوب يمناً باعتبار اليمن في الجزء الجنوبي من الجزيرة العربية. وذكر أنه تم إلصاق قطع الركن اليماني بالمسامير في عهد الفاطميين، كما أنه في عام 1040هـ في عهد السلطان مراد الرابع الذي جدد بناء الكعبة، انكسر طرف حجر الركن اليماني فوضع في محل ذلك رصاص مذاب وألصق الجزء المكسور.
- ما هو الركن اليماني ولماذا سمي بهذا الاسم - موسوعة
- الإفطار في رمضان بسبب الدوار والإغماء وتأخير القضاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الافطار في صيام القضاء - YouTube
- الإفطار من غير عذر في صيام القضاء - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
ما هو الركن اليماني ولماذا سمي بهذا الاسم - موسوعة
[4]
أحكام خاصة [ عدل]
يستلم الركن اليماني باليد دون تقبيل أو تكبير فإن لم يتمكن من استلامه بيده فإنه لا يشير إليه، لعدم وروده بالأحاديث. [5] فعن عن ابن عمر قال: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف) [6]
جواز التمسح بالركن اليماني و الحجر الأسود وجاء عنه صلى الله عليه وسلم: (إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطاً). [7] [8]
مراجع [ عدل]
وما بين الركن العراقي وهو الذي فيه الحجر الأسود إلى مصلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل هجرته إلى المدينة عشرة أذرع، وكان يستقبل بيت المقدس ويجعل الكعبة بينه وبين بيت المقدس؛ ولهذا لم يبنِ توجهه إلى بيت المقدس إلا لما هاجر إلى المدينة، وبين الركن اليماني وبين المسدود في ظهر الكعبة أربعة أذرع، ويسمي ذلك الموضع المستجار من الذنوب، وعرض الباب خمسة أذرع، وارتفاعه سبعة أذرع، وبينه وبين الركن الغربي ثلاثة عشر ذراعًا، وبين الركن الغربي وآخر قواعد إبراهيم -وهناك اللوح المرمر المنقوش- أزيد من سبعة أذرع، وإلى هناك بناء ابن الزبير، وقد قدمنا أن ارتفاع الكعبة سبعة وعشرون ذراعًا. وأما صفة المسجد الحرام المحيط بالكعبة، فنقول: قد ذكر الأزرقي والماوردي والسهيلي -وفي كلام بعضهم زيادة على بعض-: كان المسجد الحرام، أعني المحيط بالكعبة، فناء لها وفضاء للطائفين، ولم يكن له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر جدار يحيط به، فضيق الناس على الكعبة، وألصقوا دورهم بها، وكانت الدور محدقة بالكعبة، وبين الدور أبواب يدخل الناس من كل ناحية، فلما استخلف عمر، وكثر الناس، قال: (لا بد لبيت الله من فناء، وإنكم دخلتم عليه ولم يدخل عليكم).
ويشدد على التزام الصائمين الممارسين للرياضة بتمارين القوة والقلب غير الصارمة، إذا كانوا يريدون القيام بتمارين القلب العالية الكثافة، فيجب أن يتم ذلك بعد الإفطار. ويضيف: "بالنسبة لمن لم يعتادوا ممارسة التمارين الرياضية، من الأفضل لهم الانخراط في نشاط بدني أخف مثل المشي". الإفطار في رمضان بسبب الدوار والإغماء وتأخير القضاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وينبه الأشقر الرياضيين إلى عدة نصائح يجب استثمارها أثناء وقبل وبعد التمرينات، وهي: تجنب الإرهاق: والابتعاد عن ممارسة التمارين الشاقة. التوقف بالوقت المناسب: ينصح بالتوقف عن الرياضة عند الشعور بآلام في الصدر، وتسارع ضربات القلب، وآلام شديدة في العضلات أو صداع. تجنب تناول المشروبات أو الأطعمة التي تحتوي على الكافيين، مثل: القهوة، والشاي والمشروبات الغازية، فهي مدرة للبول، ما يفقد الجسم السوائل، أثناء أداء التمارين بعد الإفطار. المصدر: السومرية نيوز
الإفطار في رمضان بسبب الدوار والإغماء وتأخير القضاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
[5]
وهكذا نكون قد عرفنا الإجابة على ما حكم افطار يوم القضاء، وطرحنا أقوال الأئمة الأربعة في هذا الموضوع من حنابلة وشافعيّة وحنفيّة ومالكيّة، وتعرّفنا أيضًا حكم قضاء الصيام لمن أفطر بلا عذر، وأخيرًا أشرنا إلى مسألة قضاء العبادات بشكلٍ عام. المراجع
^, حكم الإفطار في قضاء الصوم الواجب, 27-03-2021
^, مَن نوى قضاء الصوم ثم تراجع قبل الفجر, 27-03-2021
^, كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب, 27-03-2021
^
سورة البقرة, الآية 185
^, مسألة في قضاء العبادات بعد التوبة, 27-03-2021
الافطار في صيام القضاء - Youtube
ما حكم افطار يوم القضاء هو أحد الأحكام الشرعيّة التي لا بدّ للمسلمين من معرفتها، فرض الله تعالى على المسلمين صيام شهر رمضان ، وجعله رُكنًا من أركان الإسلام، كما ثبت في القرآن الكريم، والسنّة النبويّة، وإجماع العلماء؛ ومن الجدير بالذكر أنّ اليُسر والمرونة من أهمّ خصائص التشريع الإسلاميّ؛ فقد شرع الله تعالى للمُكلَّف الترخُّص في العبادات في ظروفٍ مُعيَّنةٍ، كرُخصة الإفطار في رمضان بسبب السفر، وعلى الرغم من ثبوت رُخصة الإفطار في حال وجود عُذرٍ شرعيٍّ؛ إلّا أنّه يجب قضاء الأيّام التي أفطرها الصائم. ما حكم افطار يوم القضاء
في الإجابة عن ما حكم افطار يوم القضاء فحكمه واجب عند أكثر العلماء ، وبخاصّة إذا كان صوم واجب كقضاء رمضان، وكفارة اليمين، وكفارة فدية الحلق في الحج إذا حلق المحرم قبل أن يحل، وما أشبه ذلك من الصيام الواجب، فإنه لا يجوز له أن يقطعه إلا لعذر شرعيّ، وقد فصّل العلماء في حُكم الإفطار في صيام القضاء، وبيان تفصيل كلّ مذهبٍ فيما يأتي: [1]
المالكيّة: قالوا بوجوب القضاء على مَن أفطر مُتعمِّداً؛ سواء كان صيامه واجباً، أو تطوُّعاً؛ إذ ينبغي للمُكلَّف إتمام ما شرعَ فيه من العبادة، أمّا في حال عدم إتمام صيام التطوُّع؛ لعُذرٍ شرعيٍّ، كالمرض، أو السفر، فلا يجب عليه القضاء.
الإفطار من غير عذر في صيام القضاء - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
فدلَّ على أنه إن كان صيامًا واجبًا ثم أفطرت بلا عُذر شرعي، فإن ذلك يضرها، والضرر هنا هو الإثْم. قال ابن مُفلح في "الفروع": وَيحْرُمُ فِطْرُ مَنْ صَوْمُهُ وَاجِبٌ". اهـ. قال ابن قُدامة: "ومن دَخَلَ فِي وَاجِبٍ، كَقَضَاءِ رَمَضَان، أَوْ نَذْرٍ مُعَينٍ أَوْ مُطْلَقٍ، أَوْ صِيامِ كَفَّارَةٍ - لَمْ يجُزْ لَهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ؛ لِأَنَّ الْمُتَعَينَ وَجَبَ عَلَيهِ الدُّخُولُ فِيهِ، وَغَير المُتَعَينِ تَعَينَ بِدُخُولِهِ فِيهِ، فَصَارَ بِمَنْزِلَةِ الْفَرْضِ الْمُتَعَينِ، وَلَيسَ فِي هَذَا خِلافٌ بِحَمْدِ اللَّهِ". الافطار في صيام القضاء - YouTube. اهـ. وعليه؛ فالواجب على السائلة الكريمة صيام يومٍ مكانه، وأن تتوبَ إلى الله عز وجل وتستغفره لِمَا وقَع منها من قطع الصوم الواجب بلا عُذر،، والله أعلم. 9
3
254, 912
شاهد أيضًا: هل يجوز صيام القضاء في شعبان
حكم التراجع عن نية صيام القضاء
بعد معرفة ما حكم افطار يوم القضاء، سنتعرّف على حكم التراجع عن نية صيام القضاء، وليس في ذلك حرج في التراجع عن نيّة قضاء الصيام قبل طلوع الفجر، فلم يدخل وقت الصيام بعد، ولكنّ التراجع بعد دخول وقت الفجر لا يجوز، ولأنّه إذا كان هناك وقت لقضاء ما على المسلم ما أفطره من أيام رمضان، فلا حرج إذا ما أخّر صيام القضاء، فقد جاء عن السيدة عائشة أنّها قالت: " إن كان يكون عليّ الصوم من رمضان، فما أقضيه إلا في شعبان"، ولكن المبادرة إلى القضاء أولى لإبراء الذمّة.