وقوله تعالى: ﴿ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ ﴾ [التغابن: ١٦]. نص على ذلك شيخ الاسلام ابن تيمية؛ [مجموع الفتاوى (20 / 202)]، والحافظ صلاح الدين العلائي كما في "فتح الباري" (13 / 354).. وغيرهم. الوقفة الثانية عشرة:
في دلالة الآية على يسر هذه الشريعة، فإن الله تعالى لا يكلف الناس إلا وسعهم، وذلك أنه لا يُطلب من كل الناس أن يكونوا علماء فهذا ليس بالإمكان ولا يتصور؛ لذلك أمر الله تعالى في هذه الآية بالرجوع إلى أهل الذكر. الخاتمة:
في الختام ينبغي على كل مسلم أن يتأدب بالآداب الشريعة في سؤاله لأهل العلم وعلى أهل العلم الرفق بالناس وتبيين الحق وعدم كتمانه. فسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. وينبغي أيضا الحرص على السؤال وتعلم العلم، فقد يكون السؤال واجبًا إذا كان مما يتوقف عليه فعل واجب أو ترك محرم، وقد يكون دون ذلك من السؤال عن السنن والمستحبات والزيادة في عمل الخيرات، وأسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا إنه جواد كريم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين.
- فاسألوا أهل الذكر إن كنتم
- فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
- أمانة عسير توقّع عقودًا استثمارية بأكثر من 67 مليون ريال - صحيفة الوئام الالكترونية
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم
* * * * خروج المرأة مع رفقة من النساء إلى السوق بدون محرم * * عند خروج المرأة مع رفقة من النساء إلى السوق، هل يلزم أن يكون معها محرم؟ - إذا انتفت الخلوة، وفي داخل البلد ليس فيه سفر، فإنه لا يلزم أن يكون معها محرم؛ لأن المحظور في السفر أن تسافر بغير محرم، وفي الحضر المحظور الخلوة، فإذا كان معها رفقة من النساء وأُمنت الفتنة لا مانع من ذلك. * * * * إطلاق النصرانية والمسيحية على شيء واحد * * هل النصرانية والمسيحية شيء واحد؟ - النصرانية هم في الحقيقة مَن ينتسبون إلى المسيح عيسى ابن مريم - عليه السلام - ، فالنصارى ينتسبون إليه، والمسيحيون ينتسبون إليه، والنسبة ظاهرة. من هم أهل الذكر - موضوع. وأُمَّة محمد - صلى الله عليه وسلم - يقال لهم: محمديون، ولم يحصل منهم تحريف، لكن النصارى حصل منهم التحريف، فانتسابهم إلى المسيح بعد التحريف زور وبهتان، فيقال لهم: نصارى، والتعبير بالنصوص في القرآن والسنة في النصارى، (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى) [البقرة: 62]. المقصود أن نسبتهم إلى المسيح بعدما أشركوا بالله في عبادتهم للمسيحِ وأمِّه غير سائغة، ولا تليق. * * * * شراء السجادات المصنوعة من الحرير وإهداؤها * * هل يجوز شراء السجادات للصلاة المصنوعة من الحرير أو فيها نسبة منه للهدايا؟ - الحرير بالنسبة للرجال حرام عليهم، فلا يجوز لهم أن يصلوا عليها ولا يجلسوا عليها.
فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
وقد أصرّ الآلوسي على أنّ المراد خصوص «أهل القرآن»(11). وإلى هنا تمّ البحث عن سند الحديث، وظهر صحّته، وسقط اعتراض المعترض، والحمد للّه. هذا، وإذا زلت الشبهة عن السند لزم الإقرار بصحّة الاستدلال، لدلالة الآية المباركة بكلّ وضوح على تقدّم أهل البيت عليهم السلام على غيرهم في العلم والفضيلة، فتكون الإمامة فيهم، لقبح تقدّم المفضول على الفاضل عقلاً، وللنهي عن تقدّم غيرهم عليهم شرعاً، كما في كثير من الأحاديث المعتبرة، بل في بعضها تعليل النهي عن التقدّم عليهم بكونهم أعلم، كقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ في ما أخرجه الطبراني وغيره من ألفاظ حديث الثقلين: الكتاب وأهل البيت عليهم السلام ـ: «فلا تقدّموهما فتهلكوا، ولا تعلّموهما فإنّهما أعلم منكم»(12) بناء على رجوع العلّة إلى كلتا الجملتين. بل إنّ الآية الكريمة بمعونة الأحاديث المذكورة تدلّ على عصمتهم، فأمْرُ اللّه سبحانه بسؤالهم مطلق، وهو يستلزم وجوب القبول منهم وإطاعتهم وترتيب الأثر على قولهم في كلّ شيء ـ وإلاّ لزم لغوية الأمر المطلق بسؤالهم ـ ولا معنى للعصمة إلاّ هذا... Awaan - فاسألوا أهل الذكر. وإذا ثبتت عصمتهم ثبتت إمامتهم. * * *
(1) سورة النحل 16: 43، سورة الأنبياء 21: 7.
الأحد 01 ماي 2022 ميلادي, الموافق لـ 29 رمضان 1443 هجري
الأحد 01 ماي 2022 م | 29 رمضان 1443 هـ
بحث حول..
تفقد أمين منطقة عسير الدكتور وليد الحميدي أعمال معالجة التشوّهات البصرية التي تقوم بها بلدية الفرشة، وتابع ميدانياً أعمال الحصر والمعالجة في مواقع متفرقة.
أمانة عسير توقّع عقودًا استثمارية بأكثر من 67 مليون ريال - صحيفة الوئام الالكترونية
{{ استشهاد بكتاب}}: C1 control character في |مسار أرشيف= في مكان 247 ( مساعدة) ، C1 control character في |مسار= في مكان 204 ( مساعدة)
^ "السعودية.. وفاة الأمير منصور بن مقرن بسقوط طائرة في منطقة عسير" ، إرم نيوز ، مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 05 نوفمبر 2017. بوابة المدينة المنورة
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة علم الأحياء
تعلم قول القائل"وعد الحر دين عليه"!! ، المهم أن الزيارة لم تتم وفي نظري الشخصي كمواطن خاب ظنة ليس لها أهمية الآن لو تمت ، ومع أننا نعترف بأن اسلوبنا في طلب الخدمات المستحقة قد لايصحبه رقة في القول أو تلطف في المطالبة!! وما ذلك إلا لظن منا بأنك مدرك قول من قال" لايفلح الأعرابي إلا حيث يفلح الجمل!!!! " ، المهم أن الزيارة لم تتم ولوقمتم بها فإنها ستكون كمادة خالية من الطعم واللون والرائحه ، باستثناء رائحة أدمنّا عليها نحن دون غيرنا! وأصبحت جزء من سلوكنا اليومي!!! ، فلو سألني سائل بصفتي مواطن سعودي محترم!! استنشق صباح مساء ماقضى به الله علينا في خيبرالجنوب بسببكم لما قلت إلا حسبنا الله ونعم الوكيل. تداولت بعض وسائل الإعلام المحلية ماحصل من تنقلات لبعض مدراء البلديات ومنها ذراعكم الأيمن!! مديربلدية وادي بن هشبل الذي سامنا سؤ العذاب بعلمكم ومعرفتكم ورضاكم الذي نفهمه ونرجحه من خلال سكوتكم عن مانعانيه والسكوت علامة الرضا!!!. اشتكينا فأحيلت شكوانا لكم ، كتبنا فانتهت الأمور إليكم ورجعنا "مثل بعير السمسم يدور حول نفسه!! " وهذه حقيقة ليست من أمثلة العربان ولا اليعربيين!! سعادة امين منطقة عسير. بل هي واقع ( بعيريدورحول معصرة سمسم لكن عيناه أو عينيه!