ما أشبه اليوم بالأمس، في بداية الدعوة كُذِّبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وأوذيَ أشد الأذى، ورُمِيَ بالحجارة من أهل الطائف حتى أُدميت قدماه الشريفتان، فصبر رسول الله واحتسب وفوّض الأمر إلى الله، فلا ناصر إلا هو سبحانه، فجاءت معجزة الإسراء والمعراج مواساةً لرسول الله وتسلية له. والأمة اليوم تُحيي ذكرى الإسراء والمعراج لتأخذ من بركات ونور هذا الحدث العظيم، ولعلّ الصبر على المحن واليقين في النصر والتمكين، من المعاني الخالدة لهذا الحدث العظيم. ولعل الصلاة بماهي صلة بالله، ووقوف بين يديه وسجودٌ وركوع له سبحانه، وافتقار إليه، هي الوسيلة الأساس لصبر النفس والمصابرة على المحن والشدائد، وبها يتزوّد القلب باليقين التام في النصر والتمكين. ارحنا بها يا بلال - حسن ناجي الشويعر. فُرضت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سياق رحلة الإسراء والمعراج في السماء السابعة خمسون صلاة، ثم جعلها الله عزوجل خمس صلوات في اليوم والليلة رحمة بأمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإذا كانت رحلة الإسراء والمعراج كما يقول العلماء مواساة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتخفيفا عنه لما عاناه من محن وشدائد، فإن الصلاة هدية الله لرسوله ومن خلاله لأمته وللإنسانية جمعاء، لمن آمن منهم بالله ورسوله، وهي موعد يومي مع الله يتكرر خمس مرات يقف فيها العبد أمام ربه، مفتقرا بين يديه، طامعا في مغفرته، راجيا رضاه، فيتخفف العبد من هموم الدنيا ومشاغلها ومشاكلها ويزداد إيمانا ويقينا في أن التوفيق والنصر منه وحده، فيطمئن القلب ويسكن ويرتاح، لهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يحضر وقت الصلاة يقول لسيدنا بلال رضي الله عنه: "أرحنا بها يا بلال".
- خواطر 10 | أرحنا بها يا بلال | الحلقة 10 - YouTube
- حكمة و سر حديث الرسول صلى الله عليه و سلم"أرحنا بها يا بلال"...
- ارحنا بها يا بلال - حسن ناجي الشويعر
- اعلام الدول العربية مع الاسم المنقوص
- اعلام الدول العربية مع الاسم الممدود
- اعلام الدول العربية مع الأمم المتحدة
خواطر 10 | أرحنا بها يا بلال | الحلقة 10 - Youtube
أُسري بخير خلق الله من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وعُرِجَ به من المسجد الأقصى إلى السماء السابعة إلى سدرة المنتهى، حيث القربُ من الله تعالى، وحيث الاصطفاء، وحيث المكانة العلية والدرجة الرفيعة، وحيث يتغير حال العبد من حزن وأفق مظلم وضيق في الصد، إلى فرح ورحابة صدر وشساعة أُفق… والصلاة سيرٌ إلى المسجد، سير ومشي مأجور مبارك، والسير في الظلام أمثل وأكثر أجرا، جالبٌ للنور والسرور، جالب للنور التام غدا يوم القيامة. الصلاة وقوف بين يدي الله ومعراج إليه بالقلب، والقرب منه سبحانه، فأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فكلما سجد العبد وافتقر وخضع لله رب العالمين، كلما ارتقى وصعد إلى جناب القرب منه سبحانه، وكلما امتلأ القلب إيمانا ونورا، إلا وازداد الصدر رحابة، والأفق شساعة، وامتلأ الوجه ضياء وبشرا. خواطر 10 | أرحنا بها يا بلال | الحلقة 10 - YouTube. لمكانة خير خلق الله صلى الله عليه وسلم رفعه الله من خلال معجزة الإسراء والمعراج إلى سدرة المنتهى حيث مقام القرب… ولعظمة الصلاة وأهميتها ومكانتها من الدين فرضها الله في هذا المقام، في هذا اللقاء المباشر، حيث يكلم الله عزوجل نبيه ومصطفاه من خلقه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وليس بينهما ترجمان. إذا كانت قصة الإسراء والمعراج معجزة خاصة برسول الله صلى الله عليه وسلم، لمواساته والتخفيف عنه لما عاناه من محن وشدائد، حتى يزداد يقينا في موعود الله ونصره وتمكينه، ويتلذذ بنعمة القرب منه، وكلامه والسجود بين يديه، فإن الصلاة بما هي صلة بالله ووقوف بين يديه فهي اصطفاء واختيار وكرامة عامة لكل من آمن بالله ورسوله واتبع هداه وسار على نهجه واقتفى أثره.
حكمة و سر حديث الرسول صلى الله عليه و سلم&Quot;أرحنا بها يا بلال&Quot;...
أتبيعُ الناقوس؟ قال: وما تصنعُ به؟ فقلتُ: ندعُو به
إلى الصلاة. قال: أفلا أدلُّك على ما هو خيرٌ من ذلك؟ فقلتُ له: بلى، قال: تقول:
«الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا
إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على
الصلاة، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح، الله أكبر الله أكبر،
لا إله إلا الله». ثم استأخرَ عني غير بعيدٍ، ثم قال:
وتقولُ إذا أقمتَ الصلاة: «الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامَت الصلاة قد قامَت
الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله». حكمة و سر حديث الرسول صلى الله عليه و سلم"أرحنا بها يا بلال".... فلما أصبَحتُ أتيتُ رسولَ الله – صلى
الله عليه وسلم -، فأخبرتُه بما رأيتُ،
فقال: «إنها لرؤيا حقّ إن شاءَ الله»، فقُم
مع بلالٍ فألقِ عليه ما رأيت فليُؤذِّن به، فإنه أندَى صوتًا منك. فقمتُ مع بلالٍ
فجعلتُ أُلقِيه عليه ويُؤذِّنُ به، فسمِع ذلك عُمرُ بن الخطاب وهو في بيته، فخرجَ
يجرُّ رداءَه ويقول: والذي بعثَك بالحق يا رسول الله، لقد رأيتُ مثلَ ما رأى. فقال رسولُ الله – صلى الله عليه
وسلم -: «فلله الحمد»؛ رواه أحمد وأبو داود وغيرهما بإسنادٍ صحيح.
ارحنا بها يا بلال - حسن ناجي الشويعر
منقول للفائدة...
التعديل الأخير تم بواسطة سعيد نويضي; 16/07/2009 الساعة 03:06 AM
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
فالمحبون يقولون: نصلي فنستريح بصلاتنا، كما قال إمامهم وقدوتهم
ونبيهم صلى الله عليه وسلم: « يا بلال أرحنا بالصلاة ». ولم يقل: أرحنا منها، وقال
صلى الله عليه وسلم: « جُعلت قرة عيني في الصلاة ». فمن جعلت قرة عينه
في الصلاة، كيف تقر عينه بدونها؟! وكيف يطيق الصبر عنها؟! أمثلة من صلاة بعض السلف
هذه صورة تحكي كيف كان السلف- رضي الله تعالى عنهم ورحمهم- يصلون،
وتُظهر جوانب من الراحة التي كانوا يجدونها في الصلاة. فمنهم: من كان يطيل صلاته إطالة عجيبة، تدل على أنه يجد فيها راحة
بالغة، ولذة وسروراً، وطمأنينة وسكوناً، يود معها انه بقي طول وقته في
صلاة. إن إطالة الصلاة- إذا كان باختيار من غير إكراه، ولا سمعة فيها ولا
رياء- دليل على أن المصلي وجد فيها ابتهاجاً ونعيماً كبيراً، وإلا لم
يطلها بهذه الصفة، فإن الإنسان إذا ملَّ حالة وسئمها، عجل الانصراف
عنها. • قال بعضهم: ركع ابن الزبير يوماً فقرأت البقرة وآل عمران والنساء
والمائدة وما رفع رأسه. • قال علي بن الفضيل: رأيت الثوري ساجداً فطفت سبعة أسابيع- أي 49
شوطاً- قبل أن يرفع رأسه. • قال ابن وهب: رأيت الثوري في الحرم بعد المغرب صلى ثم سجد سجدة فلم
يرفه حتى نودي بالعشاء.
[3]
علم السودان Sudan's flag
علم السودان له أهمية أساسية في الألوان المختارة فالألوان الأحمر والأبيض والأسود والأخضر هي ما يعرف بألوان "القومية العربية" ولسنوات ارتبطت هذه الألوان بأهل الدين العربي والإسلامي ومع ذلك هناك معنى إضافي للألوان المستخدمة في العلم فالشريط الأحمر يرمز إلى النضال من أجل الاستقلال وتضحيات شهداء الوطن ويمثل الأبيض الضوء والسلام والتفاؤل والأسود هو رمز للأمة نفسها لأن كلمة "السودان" بالعربية تعني الأسود والأخضر هو رمز الإسلام والازدهار والزراعة. [6]
علم العراق Iraq flag
تمثل ألوان العلم العراقي سمات مختلفة ودين الإسلام كما يحتوي العلم الوطني على عبارة "الله أكبر" مكتوبة بالخط الكوفي كما تحمل ألوان العلم العراقي رمزية كبيرة حيث يتميز العلم بثلاثة ألوان من الأحمر والأبيض والأسود
وتشكل هذه الألوان مع الخط الكوفي الأخضر على الشريط الأبيض ألوان "القومية العربية" ويستخدم اللون الأحمر ليرمز إلى شجاعة ونضال الأمة ويمثل اللون الأسود كلاً من الاضطهاد والانتصار للدين الإسلامي واللون الأبيض يرمز إلى مستقبل العراق وكرم أهله والأخضر لون مرتبط بالإسلام. [9]
علم المغرب Morocco flag
العلم الوطني المغربي لونه أحمر مع نجمة خضراء مفتوحة في المنتصف بها خمس نقاط فاللون الأحمر يعلن النسب من سلالة العلويين وبالتالي فإن اللون الأحمر في العلم يرمز إلى القوة والشجاعة والبسالة والصلابة ويمثل اللون الأخضر الأمل والسلام والحب والحكمة والفرح وهو أيضاً لون الإسلام وتمثل النجمة الخماسية أركان الإسلام الخمسة.
اعلام الدول العربية مع الاسم المنقوص
لم يتمّ اختيار علم أيّ بلدٍ كان من باب المصادفة، بل يُحمّل الكثير من المعاني والدلالات. ولأن تاريخ بعض الأعلام يعود لمئات الأعوام، فقلما تجد أشخاصاً على دراية تامة بأسباب اختيار ألوان أعلام بلادهم ورموزها. يعود أول علم عربي إلى الدولة الأموية، أوّل دولة إسلامية في تاريخ الإمبراطورية العربية (661-750). اعلام الدول العربية واسمائها بالصور – زيادة. وكان الأمويون يحبّون العلم الأبيض، الذي تحوّل إلى أول علم وطني. تأخذ الألوان أهمية كبيرة في تاريخ الأعلام، لا سيّما العربية منها. ففي أواسط القرن الثامن ميلادي، رفع العباسيون الرايات السود واقتحموا دمشق وأسسوا الدولة العباسية. وفي عهد دولة الخلافة العباسية، تعرض الشيعة للاضطهاد فهربوا إلى شمال أفريقيا وأقاموا الخلافة الفاطمية ورفعوا العلم الأخضر. توسّعت الدولة الفاطمية لتضمّ مصر وشمال أفريقيا وسوريا وشاطئ جزيرة العرب وتنافست مع الدول الأموية في الأندلس والدولة العباسية في بغداد لتشهد المنطقة الأعلامَ الثلاثة، الأبيض والأخضر والأسود ترفرف معاً. حتى في عصرنا الحديث، تتمتع هذه الألوان بأهمية كبيرة، لا سيّما أن الأعلام العربية تُصنّف غالباً على أساس ألوانها وأشكالها (الهلال والنجمة)، وإنْ وجدت بعض الاستثناءات.
اعلام الدول العربية مع الاسم الممدود
الإمارات العربية المتحدة رفع الشيخ الراحل زايد بن سلطان آل نهيان علم الإمارات للمرة الأولى في 2 ديسمبر 1971 في مناسبة إعلان دولة الإمارات العربية المتحدة. قبل الاتحاد، تألّفت أعلام الإمارات من اللونين الأحمر والأبيض ليُضاف إليهما الأسود والأخضر، اللونان التقليديّان للأعلام العربية. المملكة العربية المتحدة اعتمدت السعودية هذا العلم منذ 1973. وبسبب شهادة التوحيد المقدسة التي يحملها، يعتبر العلم السعودي الوحيد الذي لا يُنكّس أو يُنزل في حالات الحداد والمراسم الدولية. كما يُحظر ملامسته الأرض والماء والدخول به إلى أماكن تُعدّ غير طاهرة. تشترك ثلاث دول أخرى مع السعودية في حظر العلم الأفقي وهي باكستان والبرازيل وسيرلانكا. البحرين تميّز أقدم علم يُمثّل آل خليفة باللون الأحمر فقط. ولكن في القرن التاسع عشر قُسّم العلم إلى الأحمر والأبيض من دون المثلثات ليتمّ لاحقاً إضافة ثمانية منها تُشير إلى المعارك التي جرت بين البحرين والدول المجاورة أو حتى لتمييزه عن الدول الأخرى ذات الأعلام المشابهة. في 17 فبراير 2011، جرى تعديل عدد المثلثات فأصبحت خمسة تُمثّل أركان الإسلام الخمسة. أعلام الدول العربية مع الأسماء .. عربي وإنجليزي | Sotor. الكويت رفع العلم للمرة الأول في 24 نوفمبر 1961 بعد إعلان الاستقلال عن المملكة المتحدة.
اعلام الدول العربية مع الأمم المتحدة
علم سلطنة عمان Sultanate of Oman flag
تم اعتماد العلم الوطني لسلطنة عمان 1970 فالعلم مستطيل الشكل فاللون الأبيض يصور قناعة الشعب العماني بالسلام والازدهار وتم اعتماد اللون الأحمر من العلم العماني القديم (الذي كان كله أحمر) وهذا يرمز إلى المعارك التي خاضها العمانيون لطرد الغزاة الأجانب من البلاد ويمثل اللون الأخضر خصوبة الأرض وخضرتها. علم الكويت Kuwait flag
تم اعتماد علم الكويت 1961 والعلم به ألوان عربية هي الأبيض والأحمر والأسود والأخضر فكل لون من ألوان العلم الوطني للكويت يحمل رسالة مهمة لشعب الكويت حيث يرمز اللون الأسود الموجود على الجانب الأيسر من العلم إلى الانتصار على منافسي الأمة ويرمز الشريط الأخضر في الأعلى إلى مزارع الكويت الجميلة وأرضها الخصبة ويشير الشريط الأبيض في المنتصف إلى السلام الذي تسعى إليه البلاد دائماً والشريط الأحمر في الأسفل يرمز إلى إراقة الدماء أثناء النضال من أجل الاستقلال عن المملكة المتحدة. علم موريتانيا Mauritania flag
يتكون العلم الرسمي لموريتانيا من ثلاثة ألوان فاللون الأخضر في هذا العلم يرمز إلى الإسلام وهو الدين الرئيسي لموريتانيا واللون الذهبي يرمز إلى رمال الصحراء الكبرى والخطوط الحمراء تمثل جهود وتضحيات الموريتانيين للدفاع عن أراضيهم مقابل دمائهم والنجم والهلال يرمزان أيضاً إلى الإسلام.
وهو يعتمد الألوان الأربعة التقليدية في الأعلام العربية المستوحاة من بيت الشعر العربي: "بيض صنائعنا، سود مواقعنا، خضر مرابعنا، حمر مواضينا". سلطنة عمان رفع العلم للمرة الأولى عام 1970 بناءً على قرار سلطاني. وهو يحمل شعار الدولة المكوّن من السيفين والخنجر الذي يعود استخدامه إلى منتصف القرن الثامن عشر ويمّثل الأسلحة التقليدية للشعب العماني. اليمن يتألف العلم اليمني من ألوان التحرير العربيّ وقد اعتُمد في 22 مايو 1990 يوم توحّد فيه جنوب اليمن المعروف باسم جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية واليمن الشمالي المعروف باسم الجمهورية العربية اليمنية. من أين أتت أعلام الدول العربية؟ - رصيف 22. الجزائر ابتكر الأمير عبد القادر الجزائري العلم في القرن التاسع عشر. هو يتكوّن من اللونين الأبيض والأخضر ويدلّ اللون الأحمر على دماء شهداء ثورة التحرير (1954 إلى 1962). برغم أن العلم يعود إلى أوائل القرن السادس عشر، فقد استخدمته جبهة التحرير الجزائرية في كفاحها ضد الفرنسيين واعتمد بعد الاستقلال. المغرب اعتُمد علم المغرب رسمياً بعد استقلاله عن فرنسا وإسبانيا. يعود اللون الأحمر للقرن السادس عشر وقد أضيفت نجمة خضراء في بداية القرن العشرين. يقال إنها ترمز إلى ختم سليمان.