قام بإنتاج الفيلم شركة بيت الشوارب التي أسسها الأردني باسل غندور، بالتعاون مع نور بيكتشرز من خلال المنتج البريطاني روبرت لويد، وشركة الخلود للإنتاج الفني، وقد شارك في الإنتاج ناصر قلعجي وليث المجالي، وتقوم نادين طوقان بدور المنتج المنفذ. انجز ابو نوار الفيلم بعد ثلاثة اعوام من العمل المتواصل في البحث عن التمويل والكتابة ونال منحة صندوق سند في أبو ظبي، ومنحة مؤسسة الدوحة للأفلام، وصندوق رؤى من سويسرا. يشار الى ان أبو نوار بدأ مسيرته السينمائية العام 2005، عقب دراسته الجامعية في لندن وشارك عقب عودته الى عمان في ورشة راوي لمؤلفي السيناريو في الأردن التي تُنظّم بالاشتراك بين الهيئة الملكية الاردنية للأفلام ومعهد ساندانس.
- ذيب مخرج ١٢ يساوي
- تفسير سورة التكاثر اطفال
- تفسير سوره التكاثر للشعراوى
- تفسير سوره التكاثر ابن كثير
ذيب مخرج ١٢ يساوي
آخر تحديث:
الثلاثاء 14 شعبان 1436هـ - 02 يونيو 2015م 03:01 م
جي بي سي نيوز - قال المخرج الأردني ناجي أبو نوار إنه يتوقع أن يحقق فيلمه الروائي الطويل الأول (ذيب) نجاحا كبيرا عند بدء عرضه في دور السينما المصرية الأربعاء وذلك بعد أن حصد العديد من الجوائز في مهرجانات كبرى. وقال أبو نوار إنه لا يعتقد أن اللهجة البدوية ستشكل عائقا لدى الجمهور في مصر أكبر الدول العربية من حيث عدد السكان. وقال في رد على أسئلة لرويترز عبر البريد الإلكتروني: "ربما ستبدو بعض الكلمات البدوية غريبة للجمهور المصري.. لكن سيصلهم معناها من خلال سياق الأحداث". وأضاف: "لم يؤثر استخدام اللهجة البدوية في انتشاره بالدول العربية.. ففي عواصم عربية ظل الجمهور يصفق في نهاية الفيلم، وبلغ الحماس ذروته وكان هناك احتشاد وتدافع للحصول على التذاكر". ووصل فيلم (ذيب) ومدته 100 دقيقة إلى دور العرض السينمائي في مصر، بعد عرضه تجاريا في الإمارات والكويت وسلطنة عمان ولبنان والأردن والأراضي الفلسطينية. ذيب مخرج ١٢ ٤ل. وشارك كاتب السيناريو والمنتج باسل غندور في كتابة الفيلم مع أبو نوار. وتدور أحداث الفيلم عام 1916 ويتناول قصة فتى بدوي وشقيقه الأكبر في رحلة محفوفة بالمخاطر بالصحراء.
أعلن محمد ذياب مخرج فيلم " أميرة " الذي أثار موجة استياء وغضب واسع وانتقادات كبيرة فلسطينياً وعربياً، عن وقف عرضه، داعيا إلى تأسيس "لجنة مختصة من قبل الأسرى وعائلاتهم لمشاهدته ومناقشته". وقال ذياب في تصريح عبر صفحته بموقع فيسبوك أن "قصة الفيلم خيالية ولا يمكن أن تحدث". وأضاف أن الفيلم ينتهي بجملة تظهر على الشاشة تقول "منذ 2012 ولد أكثر من 100 طفل بطريقة تهريب النطف، كل الأطفال تم التأكد من نسبهم. طرق التهريب تظل غامضة"، مستطردا: "كان من المفهوم تماماً لأسرة الفيلم حساسية قضية تهريب النطف وقدسية أطفال الحرية". وادعى أن "اختيار الحبكة الدرامية الخاصة بتغيير النطف جاء ليطرح سؤالاً وجودياً فلسفياً، حول جوهر معتقد الإنسان، وهل سيختار نفس اختياراته لو ولد كشخص آخر، والفيلم مرة أخرى ينحاز لفلسطين، البطلة أميرة تختار أن تكون فلسطينية وتختار أن تنحاز للقضية العادلة، والفيلم يشجب ويدين ممارسات الاحتلال المشار إليها بشكل صريح في الجريمة التي يتناولها الفيلم". ذيب مخرج ١٢ يساوي. واعتبر أن "الحديث فقط عن هذه الحبكة الخيالية خارج سياق الفيلم الذي ينحاز للسردية الوطنية الفلسطينية، هو اقتطاع منقوص ويرسم صورة عكسية غير معبرة عن الفيلم، حسب قوله.
السؤال:
يسأل سماحتكم تفسير سورة التكاثر إذا أمكن؟
الجواب:
الله يقول سبحانه محذرًا عباده من التكاثر الذي يصدهم عن الخير، ويشغلهم عن الحق، يقول سبحانه: أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ [التكاثر:1-2] أخبر سبحانه عن أكثر الخلق أنه ألهاهم التكاثر، يعني: في الأموال والأولاد، وغير ذلك من حظوظ الدنيا، حتى ماتوا.. حتى زاروا القبور. والمقصود: التحذير من هذا الشيء، والترهيب، وأن تجتهدوا في طاعة الله ورسوله، وألا يشغلهم التكاثر عما يرضي الله، ويقرب لديه، نعم. تفسير سورة التكاثر. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
تفسير سورة التكاثر اطفال
وقال مسلم في صحيحه: حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا حفص بن ميسرة ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول العبد: مالي مالي ؟ وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى ، أو لبس فأبلى ، أو تصدق فاقتنى وما سوى ذلك فذاهب وتاركه للناس ". تفرد به مسلم. وقال البخاري: حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، سمع أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتبع الميت ثلاثة ، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد: يتبعه أهله وماله وعمله ، فيرجع أهله وماله ، ويبقى عمله ". وكذا رواه مسلم والترمذي والنسائي من حديث سفيان بن عيينة به. وقال الإمام أحمد: حدثنا يحيى ، عن شعبة ، حدثنا قتادة ، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان: الحرص والأمل ". تفسير سوره التكاثر ابن كثير. أخرجاه في الصحيحين. وذكر الحافظ ابن عساكر ، في ترجمة الأحنف بن قيس - واسمه الضحاك - أنه رأى في يد رجل درهما فقال: لمن هذا الدرهم ؟ فقال الرجل: لي. فقال: إنما هو لك إذا أنفقته في أجر أو ابتغاء شكر. ثم أنشد الأحنف متمثلا قول الشاعر: أنت للمال إذا أمسكته فإذا أنفقته فالمال لك وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو أسامة قال: صالح بن حيان ، حدثني عن ابن بريدة في قوله: ( ألهاكم التكاثر) قال: نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار في بني حارثة وبني الحارث ، تفاخروا وتكاثروا ، فقالت إحداهما: فيكم مثل فلان بن فلان ، وفلان ؟ وقال الآخرون مثل ذلك ، تفاخروا بالأحياء ، ثم قالوا: انطلقوا بنا إلى القبور.
تفسير سوره التكاثر للشعراوى
الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - ايران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت - لبنان، دار الأنوار، ط 4، د. تفسير السعدي سورة التكاثر المصحف الالكتروني القرآن الكريم. ت. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
تفسير سوره التكاثر ابن كثير
لمشاهدة النص الكامل، أنقر نص:سورة التكاثر. القارعة
سورة التكاثر
العصر
رقم السورة:
102
الجزء:
30
النزول
ترتیب النزول:
16
مكية/مدنية:
مكية
الإحصاءات
عددالآيات:
8
عدد الكلمات:
28
عدد الحروف:
123
سورة التكاثر، هي السورة الثانية بعد المائة ضمن الجزء الثلاثين من القرآن الكريم ، وهي من السور المكية. واسمها مأخوذ من أول آية فيها. وفي هذه السورة توجيه اللوم والتحذير للذين يتفاخرون في كثرة الأنفس والأموال. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكاثر. حيثُ اختلف المفسرون في سبب نزول السورة من تحديد القبائل التي كانت تتفاخر على بعضها. كما وردت في فضل قرائتها روايات كثيرة، منها ما رويَ عن النبي (ص): من قرأها لم يحاسبه الله بالنعيم الذي أنعم عليه في دار الدنيا ، وأُعطي من الأجر كأنما قرأ ألف آية. محتويات
1 تسميتها وآياتها
2 ترتيب نزولها
3 معاني مفرداتها
4 سبب نزولها
5 محتواها
6 فضيلتها وخواصها
7 الهوامش
8 المصادر والمراجع
9 وصلات خارجية
تسميتها وآياتها
سُميت هذه السورة بالتكاثر؛ على أول آية منها، وآياتها ( 8)، تتألف من ( 28) كلمة في ( 123) حرف. وتعتبر من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة. [1]
ترتيب نزولها
مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن
سورة التكاثر من السور المكية ، [2] وقيل: إنها مدنية ، [3] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي (ص) بالتسلسل السادس عشر، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثلاثين بالتسلسل الثاني بعد المائة من سور القرآن.
سورة التكاثر
هي مكية، وآياتها ثمان، نزلت بعد سورة الكوثر. ومناسبتها لما قبلها - أن في الأولى وصف القيامة وبعض أهوالها وجزاء الأخيار والأشرار، وأن في هذه ذكر الجحيم وهي الهاوية التي ذكرت في السورة السابقة، وذكر السؤال عما قدم المرء من الأعمال في الحياة الدنيا، وهذا بعض أحوال الآخرة.