[ ص: 194]
حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال: ثنا عبد الله بن الوليد العدني قال: ثنا مسلم بن خالد ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: " نزلت هذه الآية وسلمان الفارسي إلى جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحك ركبته ركبته ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) قالوا: يا رسول الله ومن الذين إن تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا أمثالنا ؟ قال: فضرب فخذ سلمان ثم قال: هذا وقومه ". وقال: مجاهد في ذلك ما حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( يستبدل قوما غيركم) من شاء. تفسير سورة محمد الآية 38 تفسير ابن كثير - القران للجميع. وقال آخرون: هم أهل اليمن. حدثني محمد بن عوف الطائي قال: ثنا أبو المغيرة قال: ثنا صفوان بن عمرو قال: ثنا راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد في قوله ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم) قال: أهل اليمن. آخر تفسير سورة محمد - صلى الله عليه وسلم -.
يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم
به محمد ﷺ، فترتدّوا راجعين عنه ﴿يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ يقول: يهلككم ثم يجيء بقوم آخرين غيركم بدلا منكم يصدّقون به، ويعملون بشرائعه ﴿ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾ يقول: ثم لا يبخلوا بما أُمروا به من النفقة في سبيل الله، ولا يضيعون شيئا من حدود دينهم، ولكنهم يقومون بذلك كله على ما يُؤمرون به. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ) يقول: إن توليتم عن كتابي وطاعتي أستبدل قوما غيركم. قادر والله ربنا على ذلك على أن يهلكهم، ويأتي من بعدهم من هو خير منهم. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ قال: إن تولوا عن طاعة الله. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ [[لم يأت بالتأويل هنا، اكتفاء بدلالة ما قبله عليه، لأن الرواية في الحديثين عن يونس بن عبد الأعلى. ]]. وذُكر أنه عنى بقوله ﴿يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾: العجم من عجم فارس. (قبس 57 ) وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ- سنة الاستبدال – قناة بينات الفضائية. ⁕ حدثنا ابن بزيع البغدادي أبو سعيد، قال: ثنا إسحاق بن منصور، عن مسلم بن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: "لما نزلت ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾ كان سلمان إلى جنب رسول الله ﷺ، فقالوا: يا رسول الله من هؤلاء القوم الذين إن تولينا استبدلوا بنا، قال: فضرب النبي ﷺ على منكب سلمان، فقال: من هذا وقومه، والذي نفسي بيده لَوْ أنَّ الدّينَ تَعَلَّقَ بالثُّرَيَّا لَنالَتْهُ رِجالٌ من أهْل فارِس".
يستبدل قوما غيركم يحبهم ويحبونه
متفق عليه. ولا يزالُ المُسلمُ الصَّائم يترقَّى في منازل الصَّبر، حتى يبلغَ مقام المحبَّة والمعيَّة للصابرين؛ قال الله تعالى: (والله يحب الصابرين) آل عمران: 146، وقال سبحانه: (واصبروا إن الله مع الصابرين) الأنفال: 46. يستبدل قوما غيركم ولا يكونوا امثالكم. 4- في مدرسة رمضان يتربَّى المسلم على الجُود والكرم، والبذل في سبيل الله تعالى: والجُود والإنفاق خُلُق يُحبه الله؛ وحثّ عليه عباده؛ وهو مما يُزيِّن العبد؛ ويُمهد له الطريق إلى مَحبَّة الخالق سبحانه والمَخلوق، فيكون الكريم قريباً من الله تعالى؛ قريباً من الناس. وهذه النِّعمة والخَصْلة ممَّا يَغيظ الشيطانَ اللعين، فلا غرو أنْ يقف للعبد في هذا الطريق، طريق الإنفاق والجود والكرم، صادا له عنه؛ قال تعالى: (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم) البقرة: 268. والفَحشاء في هذه الآية؛ في قول عامَّة أهل التفسير: هو البُخل والشح. فعلى المُسلم أنْ يتدربَ ويتربَّى في مدرسة رمضان، على تطهير النَّفس من الشح والبخل، والحرص على المال؛ بالإنفاق في سبيل الله، وإطعام الطعام، وإفطار الصائمين، والإحْسان إلى الفقراء والمساكين، بإخراج الزكاة الواجبة؛ والصدقة حَسب وسعه؛ قال تعالى: (ليُنفقْ ذو سعةٍ من سَعته ومن قُدِر عليه رزقُه فلينفقْ مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها) الطلاق: 7.
وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم
وهو دقيق ويزاد أن الفعل المعطوف على الجزاء في آية آل عمران وقع في آخر الفاصلة التي جرت أخواتها على حرف الواو والنون فلو أوثر جزم الفعل لأزيلت النون فاختلت الفاصلة.
يستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا
وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان عن أبي المثنى أن أبا ذر قال: بايعني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وواثقني سبعا ، وأشهد الله علي تسعا ، أني لا أخاف في الله لومة لائم. قال أبو ذر: فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " هل لك إلى بيعة ولك الجنة؟ " قلت: نعم ، قال: وبسطت يدي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يشترط: على ألا تسأل الناس شيئا؟ قلت: نعم. قال: " ولا سوطك وإن سقط منك يعني تنزل إليه فتأخذه. وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم. " وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن الحسن حدثنا جعفر عن المعلى القردوسي عن الحسن عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده ، فإنه لا يقرب من أجل ، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذكر بعظيم ". تفرد به أحمد. وقال أحمد: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن زبيد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا لله فيه مقال ، فلا يقول فيه ، فيقال له يوم القيامة: ما منعك أن تكون قلت في كذا وكذا ؟ فيقول: مخافة الناس. فيقول: إياي أحق أن تخاف ".
يستبدل قوما غيركم ولا يكونوا امثالكم
وأضاف إمام وخطيب مسجد عمرو بن العاص بالقاهرة قائلا: سئل أحد الحكماء من أسعد الناس فأجاب قائلا: أسعد الناس من أسعد الناس الذين يدخلون السعادة والفرحة والسرور على قلوب الناس. هنيئا لهم عملا بقول سيدنا رسول الله عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه فى الدنيا والآخرة، ومن ستر مؤمنا ستره الله فى الدنيا والآخرة، والله فى عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطأ به عمله، لم يسرع به نسبه).
وقال سبحانه: (هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ ۖ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) محمد: 38. يستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا. ولنا في رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أسوةٌ حسنة، فعن ابن عباس رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجودَ الناس بالخير؛ وكان أجودَ ما يكون في شهرِ رمضان؛ إنّ جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنةٍ في رمضان حتى ينسلخ؛ فيَعْرض عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم القرآن؛ فإذا لقيه جبريل؛ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير؛ مِنَ الرِّيح المُرسلة". رواه مسلم. 5- في مدرسة رمضان: يتربَّى المُسلم عُموماً على الجدِّ والاجتهاد؛ وجهاد النفس والهوى والشيطان؛ والرُّقي بها إلى معالي الأمور؛ ومنعها من سَفْسَافها؛ فيُصلي ويصُوم ويَقوم، ويُقبل على الذِّكر وقراءة القرآن، ويَهْجر مجالسَ اللغو واللهو والرَّفث، ويشتغل بالتَّوبة والاسْتغفار؛ وتجديد العهد مع الرحيم الرحمن. 6- أيضاً في مدرسة رمضان: تربية بدنية وصحيَّة مفيدة جدَّأً: فإضافة إلى التربية العلميَّة، والإيمانية الروحية التي يتلقَّاها المُسلم في مدرسة رمضان؛ فإنه يتربَّى تربيةً بدنية عظيمة؛ تكون وقايةً لبدنه مِنَ العِلل والأسْقام والأمْراض؛ وعلاجاً وتقويةً لجسمه؛ فإنَّ الصيامَ أعظمُ دواءٍ لمختلف الأدْواء، وأعْظم مقوٍّ للمَناعة، ومُنشط لأجْهزة الجسم كلِّها، كما أفاده أهلُ الذكر؛ وأهل الاختصاص في الطب والصحة.
آخر تحديث نوفمبر 24, 2020 التمر في نظام الكيتو ،، هل التمر مسموح في الكيتو دايت ؟ وما الكمية المناسبة والمسموحة من التمر للكيتو ؟ للأشخاص المبتدئين بنظام الكيتوجينيك دايت عليهم معرفة ما المسموح والممنوع من الأغذية في نظام الكيتوجينيك دايت. لتجنب الخروج منه أو عدم الإستفادة منه بالشكل المطلوب، ولذلك سنذكر في هذه المقالة ما إن التمر من المسموحات أم لا. هل التمر مسموح بالكيتو دايت التمر في نظام الكيتو ،، من الصعب جداً الإجابة بنعم أو لا وبهذه الطريقة، ولأن التمر مسموح في نظام الكيتوجينيك دايت لكن بشروط معينة سنذكرها. ولأنك تتسائل بعض الأحيان ما إذا كان هذا الغذاء مناسب للكيتو أو لا يجب أن تتعلم كيفية حساب الكاربوهيدرات. بالإضافة يجب أن تعلم عزيزي بأن إحتياجك للكاربوهيدرات خلال اليوم عند إتباعك الكيتو دايت هو 50 جرام كحد أقصى. وكمية الكاربوهيدرات لحبة كبيرة من التمر تحتوي تقريبا على 17 جرام من الكاربوهيدرات و 2 جرام من الألياف. هل التمر الهندي مسموح في الكيتو دايت و بدائل التمر الهندي في الكيتو - نظام الكيتو دايت بالعربي. ووتوجد أنواع متنوعة وكثيرة من التمر تتفاوت فيها نسبة السكر، فبعضها يحتوي على كمية كبيرة من السكر. والبعض الأنواع الأخرى لا تتجاوز فيه كمية الكاربوهيدرات أكثر من 6 جرام.
هل التمر الهندي مسموح في الكيتو دايت و بدائل التمر الهندي في الكيتو - نظام الكيتو دايت بالعربي
هل الخل مسموح في الكيتو دايت ؟ الخل مسموح في الكيتو دايت ، طالما خالى من السكر وأى كربوهيدرات تخرجك من النظام الكيتوني ، لكن حتى نتمكن من الإجابة بشكل دقيق يجب معرفة كمية الكربوهيدرات. في الجدول التالي أشهر أنواع الخل ونسبة الكربوهيدرات بها وهل هى مسموحة أم ممنوعة فى الكيتو دايت:
نسبة الكربوهيدرات لكل 100 جم
نوع الخل
0
جرام من الكربوهيدرات. الأبيض المستخرج من
قصب السكر
17 جرام من الكربوهيدرات لكل 100 جرام. البلسمى المستخرج
من العنب
19 جرام من الكربوهيدرات. هل التمر مسموح في الكيتو دايت. التفاح المستخرج من
ثمار التفاح
0. 3 جرام كم الكربوهيدرات. الكحول المستخرج من
الكحول
كما يتضح من الجدول فى الأعلى فإن أغلب أنواع الكحول مسموحة في الكيتو دايت. هل الخل الأبيض مسموح في الكيتو دايت؟ رغم أن الخل الأبيض مستخرج من قصب السكر الممنوع في الكيتو دايت، إلا أنه لا يحتوي على أى نسبة كربوهيدرات تذكر، لذلك يمكنك تناوله فى الكيتو دايت بدون قلق، فقط ما يجب عليك الإنتباه له قراءة الملصق لمعرفة هل يحتوي على أى إضافات أخرى تخرجك من الكيتو دايت، كما يجب عليك إختيار الأنواع الجيدة منه. هل الخل البلسمي أو خل العنب مسموح في الكيتو دايت؟ الخل البلسمك يسمى أيضاً خل العنب، ويحتوى الخل البلسمى على نسبة كربوهيدرات مرتفعة لكل 100 جرام منه، لكن بكل تأكيد عزيزى القارئ لا أحد يستهلك 100 جرام من الخل، بل الكثير يكتفي بكميات قليلة جداً، لذلك يمكنك إضافته إلى السلطات والأطعمة الكيتونية بدون قلق، او تخفيفه بالماء وتناوله في الحمية الكيتونية.
رقم 4: خصائص مضادات الميكروبات
يستخدم الناس التمر الهندي لمحاربة الالتهابات البكتيرية والفطرية والفيروسية لعدة قرون. مستخلص التمر الهندي – بسبب مركب يسمى lupeol – له نشاط مضاد للجراثيم ضد عدد من مسببات الأمراض بما في ذلك: E. Coli ، Staphylococcus aureus (Staph) ، Bacillus subtilis ، Salmonella ، وسلالات الالتهاب الرئوي من البكتيريا. يبدو أيضًا أن فاكهة التمر الهندي لها نشاط ضد المبيضات البيضاء و Aspergillus niger – وكلاهما من الأشكال الخطرة المحتملة للفطريات. قد يكون للتمر الهندي خصائص مضادة للفيروسات أيضًا. تم الإبلاغ عن مكافحة أشكال مختلفة من فيروس الفسيفساء – وهو وباء يصيب مجموعة واسعة من النباتات. # 5: قد يعزز صحة القلب والأوعية الدموية
تشير الكثير من الأبحاث القائمة على الملاحظة إلى أن الأنظمة الغذائية الغنية بالفواكه والخضروات تحمي من أمراض القلب. من المحتمل أن يكون هذا التأثير مدفوعًا جزئيًا بمركبات مضادات الأكسدة الموجودة في النباتات: البوليفينول والفلافونويد والعفص ، إلخ. حقيقة أن الفواكه والخضروات غنية بالفيتامينات والمعادن والإلكتروليتات لا يمكن أن تؤذي أيضًا. التمر الهندي هو أحد هذه الفاكهة الغنية بمضادات الأكسدة والمخزنة بالفيتامينات.