قريت موضوعك عن احسن مستوصف لطب الاسنان في الرياض واتمنى انك تضع مشاركتي في الموضوع بدون نشر الايميل
سؤال \
مارأيكم بمركز بسمة اللؤلؤه في شارع الثلاثين؟؟
يمدحون دكتور عندهم نسيت اسمه اللي يعرفه يقول لنا اسمه
جزاكم الله خير
كورال لطب الأسنان اسعد لطب الأسنان سيقال لطب الأسنان اورانس لطب الأسنان الترتيب لأيدل على الأفضلية.. هذي افضل عيادات طب الأسنان في الرياض بس يمكن فيه فضل << هون اتصل على 905 وخذ العنوان وموعد
إننا أهل أوربا بجميع مفاهيمنا لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد. (جوته) الاخ الكرريم فارس3
شف كتابتي زززين تبي دكتوور اسنان خمس نجووم شغل غير طبيعي والله ثم والله انه اصدق دكتوور لقيته
رجل ملتزم قولا وعملا وشغل خمس نجوم وما ابالغ اذا قلت سبع نجووم ترراي مجرب اكثر العيادات
واسعاار بتدوخ من رخصها ورجل لايمكن يغشك ابد على مسئوليتي واسأل عنه قبل بس عيبه انك ما تلقى
عنده موعد الا بعد شهر من الزحمه0000
انا اعالج عنده
اسمه الدكتور وسيم بعيادة الجافل بأم الحمام تراه يشبه لابن لادن
تلفون العياده 4826583
وبتدعيلي ورجاءا اذا جربته اكتب انطباعك تحياتي0000
20-03-2010, 08:10 AM
المشاركه # 45
اخواني الكرام يقولون لا هم الا هم العرس ولا وجع الا وجع الضرس
فكيف بعدت ضرووس ؟!
اللوكيميا: يطلق عليه تحويل الدم إلى الأبيض ، وهو نوع من السرطان يمكن أن يصيب خلايا الدم البيضاء والصفائح الدموية ، مما يؤدي إلى إصابة الجهاز المناعي بالعدوى. اقرأ هذه المقالة للتعرف على طرق العلاج الكيميائي وما إذا كان السرطان سيتكرر بعد العلاج: هل سيتكرر السرطان بعد العلاج الكيميائي؟
الأعراض العامة للسرطان
يعاني مرضى السرطان من بعض الأعراض الشائعة ، ومن أهمها:
الشعور بالتعب والضغط المستمر. استفراغ و غثيان. السعال المستمر
الشعور بارتفاع درجة حرارة الجسم والحمى المستمرة. فقدان الشهية
فقدان الوزن بسرعة. ألم في أجزاء مختلفة من الجسم. حدثت بعض الالتهابات والتورم وانتفاخ البطن. تغيرات الجلد ، تغيرات في إدراك الصوت. اقرأ هذه المقالة للتعرف على أعراض السرطان وأسبابه وطرق علاجه: أسباب السرطان وأعراضه وطرق العلاج والوقاية منه
أسباب الإصابة بالسرطان
هناك عدة عوامل وأسباب تزيد من فرص الإصابة بالسرطان ، منها:
الشرب والتدخين. الجينات والعوامل الوراثية. التعرض المستمر لأشعة الشمس والمواد المشعة. بدانة. أنواع معينة من الأمراض ، مثل متلازمة القولون العصبي ، تزيد من فرصة الإصابة بالسرطان. اقرأ هذا المقال للتعرف على علاج السرطان بالأعشاب والأطعمة المحظورة على مرضى السرطان: أعشاب وعسل وأطعمة ممنوعة لمرضى السرطان لعلاج السرطان
معالجة السرطان
هناك العديد من الطرق والطرق المستخدمة لعلاج أنواع مختلفة من السرطان ، ولكن لكل نوع من أنواع السرطان طرق علاج مختلفة ، لأن هناك بعض العوامل التي تؤثر على طريقة العلاج ، ومنها الجينات ، والعوامل الوراثية ، والعمر ، والقدرة على انتقال المرض ودرجته.
تعمل العيادة في مجال تقويم الأسنان ، وهو بالمناسبة مجال واسع ومعقد ، لكن العيادة المتخصصة كانت قادرة على تقديم نتائج مرضية لجميع المرضى الذين خضعوا لتقويم الأسنان. تقدم العيادة خدمات زراعة وتركيب الأسنان ، وهذه الخدمة تقدم للأشخاص الذين فقدوا أسنانهم في مراحل لاحقة من العمر ، لذلك بالطبع لن يتمكنوا من تعويضهم وكذلك الأشخاص الذين فقدوا أسنانهم نتيجة لأمراض مختلفة. تستخدم العيادة الأساليب الحديثة في تبييض الأسنان التي يتغير لونها نتيجة تراكم الجير أو نتيجة إهمال تنظيف الأسنان بالفرشاة وكذلك التدخين وغيرها. تعالج العيادة الأسنان من الالتهابات التي يمكن أن تحدث في مناطق مختلفة من الفك ، على سبيل المثال ، في الفم واللثة. يعمل في العيادة أطباء متخصصون في علاج أمراض أعصاب الأسنان التي تصيب تجويف الفم وتسبب آلاماً شديدة في جميع مناطق الوجه والأذنين. تقوم العيادة بشكل احترافي بتركيب التيجان – الأجزاء التي يتم تركيبها لإخفاء عيوب الأسنان على شكل تشققات ، وكذلك الكسور التي تظهر أحيانًا على الأسنان. لمزيد من المعلومات ، تعرف على المزيد حول أفضل طبيب أسنان في مكة المكرمة 2021
عنوان عيادة سيجال
يمكن زيارة عيادات سجال لطب الأسنان في جميع المراكز المتاحة لها في مختلف أنحاء المملكة العربية السعودية ، لكن المكتب الرئيسي يقع في شارع التحسوسي بالعليا بالرياض ، وهنا العنوان بالتفاصيل:
العنوان الرئيسي هو مراكز الرياض: طريق الأمير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي ، السليمانية ، الرياض ، المملكة العربية السعودية.
خالد السيف,,,, د. فيصل الرشيد
البسمة الدائمة بالعليّا:
د. يسرى الجزايري
عيادات الحرس الخاصة(مركز الأعمال):
د.
العمود الفقري ، الساركوما الليفية ، يسبب تلف الأنسجة والجهاز الليمفاوي ، الساركوما الوعائية ، يؤثر على الأوعية الدموية. سرطان الخلايا الميلانينية: يصيب هذا النوع من السرطان البشرة والجلد ، وتتأثر الخلايا الموجودة في الجلد المسؤولة عن إنتاج وإفراز الميلانين ، وتسمى هذه الخلايا بالخلايا الصباغية ، ولكنها لا تقتصر على إصابة وكشف سرطانات الجلد فحسب ، بل قد تصيب الرجال. إصابات الصدر والظهر ، وكذلك قدم المرأة وأرجلها ، ناتجة عن التعرض الدائم والمستمر لأشعة الشمس الضارة والتعرض لورم الميلانوما ، وكذلك التعرض للمواد المشعة والكيميائية. سرطان الخلايا الجنسية: يصيب الخلايا التي يتكون منها الجهاز التناسلي. اقرأ هذه المقالة للتعرف على الوقاية من السرطان والأعراض وطرق العلاج: الوقاية من السرطان والأعراض وطرق العلاج
سرطان سائل
يسمى هذا النوع من السرطان بالسرطان الذي يصيب الدم والعظام في نفس الوقت ، وهناك عدة أنواع من أهمها:
سرطان الغدد الليمفاوية: الأنسجة الليمفاوية هي جزء من جهاز المناعة الذي يحمي الجسم من الفيروسات والأجسام الغريبة. هذا السرطان هو نوع من سرطان الدم يتكون من تكاثر أعداد كبيرة من الخلايا التي لا يمكن السيطرة عليها.
غاليه شوي لكن شغل "وحده بوحده" و ناس محترفين، مافيه يمكن او عسى او لعلى!!. أنصحك بالذهاب إلى سيغال سواء الي بالعليا - تقاطع الثلاثين مع الضباب أو الي بالتخصصي بالقرب من اليورمارشية وعندك الدكتور سليمان العمران أو الدكتور خالد السيف وجميع الدكاترة هناك نخبة طيبة. أو د. عماد اللي ك بالعليا ؟ اخي سارى المفعول
هذي مشكلة بحد ذاتها... الغلا
سن يطلعلك بـ 1200 ريال!!!
الوقاية من السرطان.
الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الذين هم عن صلاتهم ساهون فروى الضحاك عن ابن عباس قال هو المصلي الذي إن صلى لم يرج لها ثوابا ، وإن تركها لم يخش عليها عقابا. وعنه أيضا: الذين يؤخرونها عن أوقاتها. وكذا روى المغيرة عن إبراهيم ، قال: ساهون بإضاعة الوقت. وعن أبي العالية: لا يصلونها لمواقيتها ، ولا يتمون ركوعها ولا سجودها. قلت: ويدل على هذا قوله تعالى: فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة حسب ما تقدم بيانه في سورة ( مريم) عليها السلام. وروي عن إبراهيم أيضا: أنه الذي إذا سجد قام برأسه هكذا ملتفتا. وقال قطرب: هو ألا يقرأ ولا يذكر الله. وفي قراءة عبد الله ( الذين هم عن صلاتهم لاهون). وقال سعد بن أبي وقاص: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون - قال -: ( الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها ، تهاونا بها). بيان معنى قوله تعالى: (فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون). وعن ابن عباس أيضا: هم المنافقون يتركون الصلاة سرا ، يصلونها علانية وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى الآية. ويدل على أنها في المنافقين قوله: الذين هم يراءون ، وقال ابن وهب عن مالك. قال ابن عباس: ولو قال في صلاتهم ساهون لكانت في المؤمنين وقال عطاء: الحمد لله الذي قال عن صلاتهم ولم يقل في صلاتهم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الماعون - الآية 4
وهنا تجد أكثر الناس ساهون في صلاتهم الأحق وهي حياتهم. – عندما يتعاملون مع أنفسهم يظلمونها وينسون صلتهم بالله ، ويرتبطون بقوة ويقومون بتقوية صلتهم بمن حولهم من أهل ومجتمع وبيئة محيطة ؛ فيقعون في الآلام والمشاكل المتتالية.. هنا العلاقة قائم بين الأنا وهم.. الله لم يعد موجوداً فالصلة مقطوعة. – عندما يتعامل الشخص مع شريك حياته أو أولاده معاملة سيئة جداً أو معاملة سحطية لا مشاعر ولا حياة فيها.. هنا العلاقة قائمة بين الأنا وهم.. الله لم يعد موجوداً فالصلة مقطوعة. – عندما يتعاملون مع الآخرين ينسون صلتهم بالله ويتعاملون كما تم برمجتهم من مجتمعاتهم فيتعاملون بقسوة وجفاء وتجريح وربما سب ولعن وتحقير وكره.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الماعون - الآية 4. هنا العلاقة قائمة بين الأنا وهو.. الله لم يعد موجوداً فالصلة مقطوعة. – عندما يتعاملون مع الحيوانات والنباتات والبيئة بشكل سيء ويسعون في الأرض فساداً وخراباً.. الله لم يعد موجوداً فالصلة مقطوعة. لو تأملت معي السورة كاملة التي ذكرت فيها الآية وهي سورة الماعون ، اسمها غريب! قال تعالي: ( أرأيت الذي يكذب بالدين (1) فذلك الذي يدع اليتيم (2) ولا يحض على طعام المسكين (3) فويل للمصلين (4) الذين هم عن صلاتهم ساهون (5) الذين هم يراءون (6) ويمنعون الماعون (7))
في البداية في أول آية الله يقول لك تأمل الذي يكذب بالدين..
وبعد الآية الأولي بدأ يذكر صفات من يكذب بالدين فقال ( الذي يدع اليتيم) ، يدع اليتيم معناها يدفعه بعنف أو يعنفه أو يأخذ حقه ، ثم يقول ( ولا يحض علي طعام المسكين).. لا حظ انه لم يقل ولا يطعم المسكين!!
قال الزمخشري: فإن قلت: أي فرق بين قوله: عن صلاتهم ، وبين قولك: في صلاتهم ؟ قلت: معنى عن أنهم ساهون عنها سهو ترك لها ، وقلة التفات إليها ، وذلك فعل المنافقين ، أو الفسقة الشطار من المسلمين. ومعنى في أن السهو يعتريهم فيها ، بوسوسة شيطان ، أو حديث نفس ، وذلك لا يكاد يخلو منه مسلم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الماعون - الآية 5. وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقع له السهو في صلاته ، فضلا عن غيره; ومن ثم أثبت الفقهاء باب سجود السهو في كتبهم. قال ابن العربي: لأن السلامة من السهو محال ، وقد سها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاته والصحابة: وكل من لا يسهو في صلاته ، فذلك رجل لا يتدبرها ، ولا يعقل قراءتها ، وإنما همه في أعدادها; وهذا رجل يأكل القشور ، ويرمي اللب. وما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يسهو في صلاته إلا لفكرته في أعظم منها; اللهم إلا أنه قد يسهو في صلاته من يقبل على وسواس الشيطان إذا قال له: اذكر كذا ، اذكر كذا; لما لم يكن يذكر ، حتى يضل الرجل أن يدري كم صلى.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الماعون - الآية 5
وذكر في أضواء البيان أن الأمر يعني المنافقين على التحقيق. نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحافظين المستحقين لنيل المثوبة عليها، بفضله وكرمه، إنه نعم المولى ونعم النصير. والله أعلم.
إن ذلك يدل على أنه لا يؤمن بشيء اسمه حساب وجزاء بعد نهاية هذه الدنيا. إذاً: من أراد أن يعرف الذي يكذب بالدين فلينظر إلى سلوكه.. فلان لا يؤمن بيوم القيامة بدليل أنه يذبح في الناس، والذي يذبح الناس لا يؤمن بيوم القيامة. لا. الذي يعلق المسجون من رجليه ويدلي رأسه ويطفئ السيجارة في عينه ويقول: هذا ليس وطنياً. هذا لا يؤمن بيوم القيامة. عجب هذا القرآن! يعطيك صورة بموجبها تعرف المكذبين بالدين وذلك من سلوكهم الدال عليهم: فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ [الماعون:2] والدع: هو الدفع. يدفعه عن حقه.. ينهبه ويسلبه حقه وقد يكون هذا ابن أخيه، وقد يكون أخاً صغيراً له مات أبوهم وترك يتامى، فهؤلاء الظلمة يهينونهم ولا يعترفون بحقوقهم. تفسير قوله تعالى: (ولا يحض على طعام المسكين)
قال تعالى: وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ [الماعون:3] لا يحض نفسه ويحثها على أن يتصدق أو يحسن أو يسد جوعة جائع، أو يكسو عار، ولا يدعو الآخرين من إخوانه ومعاشريه ومواطنيه إلى فعل شيء من إكرام اليتامى. هذه علامة على أنه لا يؤمن بيوم القيامة. وَلا يَحُضُّ [الماعون:3] أي: يحث عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ [الماعون:3]. يوجد مساكين في بلاد كثيرة وفي ظروف كثيرة.. تأتي ظروف لا يشبع المرء في اليوم إلا مرة، وقد عشنا زمناً لا نأكل إلا مرة في النهار.
بيان معنى قوله تعالى: (فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون)
كما ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، يجلس يَرْقُب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا. فهذا آخر صلاة العصر التي هي الوسطى، كما ثبت به النص إلى آخر وقتها، وهو وقت كراهة، ثم قام إليها فنقرها نقر الغراب، لم يطمئن ولا خشع فيها أيضا؛ ولهذا قال: لا يذكر الله فيها إلا قليلا. انتهى. وأما من جاز له الجمع بين الصلاتين لعذر كسفر أو مرض فليس داخلا في هذا الوعيد، فإن وقت الصلاتين في حقه مشترك، وقد فعل ما أذن الله له فيه فلا يكون متعرضا للعقوبة. وحيث جاز لهم الجمع فإنه لا ينبغي لهم فعل الصلاتين في وقت الضرورة من الثانية إلا لعذر. وأما من جمع بين الصلاتين لغير عذر فقد أتى ذنبا عظيما، وانظر الفتوى رقم: 53951. واعلم أن العلماء مختلفون في مشروعية الجمع بين الصلاتين للمعذور كالمستحاضة وصاحب السلس فأجازه الحنابلة ومنعه الجمهور، وانظر الفتويين: 116953 ، 119260. والله أعلم.
فلا أعلم هل هذا شيء متعمد؟! فإن كان متعمد فهذا يقع تحت بند تحريف مقاصد القرآن والغش للمسلمين..
أم أنه نابع من جهل؟! فإن كان من جهل فمن يجهل هذا الشيء البسيط لا يستحق أن يسمى فقيها.