يعاني عديد من النساء من الحكة في المناطق الحساسة، إنه عَرَض مزعج ومؤلم، ويحدث بسبب عدة عوامل، لكن لا تقلقي إذ لا تعتبر الحكة مشكلة إلا إذا استمرت أو كانت شديدة أو متكررة أو مصحوبة بإفرازات، وغالبًا ما تعاني النساء المصابات بإكزيما المناطق الحساسة من بشرة جافة جدًا؛ لأن بشرتهن غير قادرة على الاحتفاظ بقدر كبير من الرطوبة، ما يسبب زيادة تفاعل الجلد مع بعض المحفزات التي تؤدي للشعور بالحكة. علاج إكزيما المناطق الحساسة إذا كنتِ تعانين من إكزيما المناطق الحساسة، فمن الأفضل طلب المساعدة الطبية بدلًا من العلاج بالمنزل، لأن بعض العلاجات التي لا تستلزم وصفة طبية تحتوي على مكونات يحتمل أن تكون مسببة للحساسية ومهيجة، سيصف طبيبك عادةً المرطبات والعلاجات الموضعية لعلاج الإكزيما التناسلية وحول الشرج، إليكِ مزيد من التفاصيل بخصوص العلاج: يمكن وضع المرطبات على المنطقة الحساسة كلما دعت الحاجة. علاج الحكة في المناطق الحساسة للرجال وأسبابها - كل يوم معلومة طبية. يجب إعادة وضعها بعد الاستحمام والاغتسال. الأفضل تجنب جميع أنواع الصابون ومستحضرات التجميل. الستيرويدات (الكورتيزون) آمنة للاستخدام في المنطقة الحساسة، ولكن يمكن للجلد هنا أن يمتصها بسهولة أكبر من الأجزاء الأخرى من الجسم، لذلك يجب استخدام بعناية هنا، كما يجب استخدامها مرة أو مرتين فقط في اليوم، كما هو موصوف.
علاج الحكة في المناطق الحساسة للرجال وأسبابها - كل يوم معلومة طبية
الماء البارد
اللجوء في بعد الأحيان لاستخدام الماء البارد سواء كمادات أو الاستحمام للتخلص من مثل هذه الحساسية الشديدة. عشبة المرامية
عشبة المرمية هي واحدة من الأعشاب المميزة والفعالة جدا في علاج و ترطيب المنطقة الحساسة حيث أنها يمكن استخدامه كدهان موضعي بعد خلطها بالماء و طحنها جيدا و استخدامها بشكل مستمر على المكان المصاب سوف تشعر بتحسن كبير و نتيجة فعالة خلال فترة قصيرة بدون أي آثار جانبية. أسباب الحكة في المنطقة الحساسة لدى الرجال
هناك الكثير من الأسباب التي تؤدي إلى الشعور بالحكة في المناطق الحساسة للرجال وخصوصا أن معرفة السبب له دور كبير في التوصل إلى العلاج وخصوصا إذا كان السبب نتيجة استخدام شيء معين يسبب هذا الشعور فمثلا قد يكون استخدام الملابس الغير قطنية من قبل الرجال واحد من الأسباب لهذه الحكة. قد يكون السبب الرئيسي من الشعور بالحكة هو انتقال نتيجة عدوى منتقلة بواسطة العلاقة الجنسية. الإصابة بمرض سعفة الأرفاغ وهي واحد من الأمراض التي تنتج نتيجة الإصابة ببعض العدوى الناتجة عن الفطريات بشكل خاص و هذا المرض شائع جدا في الرجال الذين يحرصون على ممارسة الرياضة بشكل مستمر ودائم. الإصابة بمرض الحزاز السطحي وهذا المرض هو عبارة عن ظهور بعض البقع البارزة الحمراء الصغيرة جدا التي تسبب الشعور بالضيق والألم وحرقان شديد في الجلد وتكون مزعجة جدا.
2- احتمال أن يكون هناك رواسب في مجرى البول، وسوف تتضح من خلال تحليل البول، وعندها يتم عمل أشعة للجهاز البولي، إذا كانت هناك رواسب. 3- الأشخاص الذين يتناولون كثيراً من البهارات، والأكلات الحراقة، قد يعانون من حرقان في مجرى البول أثناء التبول. أما ما تشتكين منه من حكة في المنطقة التناسلية، وإذا كان ما وصفتيه عن ( الإصابة بالفطريات)، ينطبق على ما هو عندك تماما؛ فإن العلاج في هذه الحالة هو الآتي:
كريم ضد الفطريات (Trvocort cream)، يستخدم مرتين يومياً على المنطقة المصابة، لمدة سبعة أيام، مع بقاء المنطقة ناشفة، ومعرضة للتهوية، وإذا كانت الحكة شديدة، فبإمكانك أخذ عقار ( Cetirizine 5mg)، حبة واحدة يومياً، إلى أن تزول الحكة. أما عن موضوع النحافة: فمن أسبابها: العوامل الوراثية، وأيضاً:
1- العادات الغذائية الخاطئة. 2- زيادة إفراز الغدة الدرقية. 3- فقر الدم الشديد. 4- بعض أمراض الجهاز الهضمي التي تمنع امتصاص الطعام المهضوم. 5- الأمراض النفسية. وفي حال عدم وجود هذه الأعراض، فإن العلاج يعتمد على زيادة الشهية، وزيادة تناول الطعام، ولذا فإن كنت تعانين من نقص الشهية، فيمكنك تناول إما: (Periactin 4mg) حبة واحدة، ثم يمكنك زيادتها إلى حبتين، بعد أسبوع، وبعد ذلك يمكن أن يتم زيادتها إلى ثلاث حبات، موزعة على ثلاث مرات، أو ( Msesegor pizotofen) نصف ملغ حبة واحدة كل يوم، ثم يمكن زيادتها إلى حبتين، وإن لزم الأمر يتم زيادتها إلى ثلاث حبات في اليوم.
العتبات المقدسة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي،قدست اسراره،الشام المقدسة، د. محمد بن سعدالاندلسي - YouTube
تنبؤات محي الدين بن عربي
الفتوحات المكية لمحي الدين ابن عربي ( كتاب صوتي) - YouTube
محي الدين بن عربية ١٩٦٦
هذا البيت لم يكن مجرد تصوير شعري بديع، بل إن ابن عربي كان، كما أوردنا سابقا، دائم الترحال، وترحاله المستمر هذا مكنه من لقاء كبار علماء الصوفية كشهاب الدين عمر السهروردي وجلال الدين الرومي وصدر الدين القونوي وغيرهم، فكان ابن عربي حريصا على المتح من عصارة هذا التلاقح الصوفي. من أهم الكتب التي ألفها ابن عربي، "الفتوحات المكية"، وقد ضَمّنَه أهم آرائه الصوفية والعقلية ومبادئه الروحية، وادعى أنه كتبه بأمر من "مرشده السماوي". غير أن دمشق، ستكون المدينة التي استعذب ابن عربي مقامه الأخير فيها، حيث عاش، وفقا للمصادر التاريخية، معززا مكرما بل وكان أميرُها من تلاميذه ومن المؤمنين بعلمه. محي الدين بن عربي. فتابع هناك ما تبقى من حياته يؤلف تارة ويعلم مريديه تارة أخرى منهجه في التصوف، حتى صار واحدا من كبار العلماء بين أهل العلم والفقه آنذاك، فحق عليه، في نظر محبيه، لقب "البحر الزاخر" و"سلطان العارفين". اقرأ أيضا: "أبو القاسم الجنيد، منبع الصوفية في المغرب"
عُرف ابن عربي بكونه شجرة وافرة العلم والمعرفة. وفرة كانت ثمارها كتب غزيرة، لعل من أهمها "فصوص الحكم" و"ترجمان الأشواق و"الفتوحات المكية". هذا الأخير يقول ابن عربي إنه قد كتبه بأمر من "مرشده السماوي"، وهو الكتاب الذي ضَمّنَه أهم آرائه الصوفية والعقلية ومبادئه الروحية.
ومن كان محسنا للظن بهم وادعى أنه لم يعرف حالهم: عُرِّف حالهم ، فإن لم يباينهم وتظهر لهم الإنكار، وإلا ألحق بهم وجعل منهم. وأما من قال: لكلامهم تأويل يوافق الشريعة ، فإنه من رؤوسهم وأئمتهم ، فإنه إن كان ذكياً: فإنه يعرف كتاب لهم فيما قال ، وإن كان معتقداً لهذا باطناً وظاهراً: فهو أكفر من النصارى. العتبات المقدسة للشيخ الأكبر محي الدين بن عربي،قدست اسراره،الشام المقدسة، د. محمد بن سعدالاندلسي - YouTube. باختصار " المرجع السابق " ( ص 25 - 28). قال ابن حجر:
أنه ذكر لمولانا شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني ، شيئاً من كلام ابن عربي المشكل ، وسأله عن ابن عربي ، فقال له شيخنا البلقيني: هو كافر.
" المرجع السابق " ( ص 39). قال ابن خلدون:
ومن هؤلاء المتصوفة: ابن عربي ، وابن سبعين ، وابن برّجان ، وأتباعهم ، ممن سلك سبيلهم ودان بنحلتهم ، ولهم تواليف كثيرة يتداولونها ، مشحونة من صريح الكفر ، ومستهجن البدع ، وتأويل الظواهر لذلك على أبعد الوجوه وأقبحها ، مما يستغرب الناظر فيها من نسبتها إلى الملّة أو عدّها في الشريعة.
" المرجع السابق " ( ص 41). وقال السبكي:
ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين ، كابن العربي وأتباعه ، فهم ضلاّل جهال ، خارجون عن طريقة الإسلام ، فضلاً عن العلماء.
" المرجع السابق " ( ص 55). قال أبو زرعة ابن الحافظ العراقي:
لا شك في اشتمال" الفصوص" المشهورة على الكفر الصريح الذي لا شك فيه ، وكذلك " فتوحاته المكية " ، فإن صحّ صدور ذلك عنه ، واستمر عليه إلى وفاته: فهو كافر مخلد في النار بلا شك.
"