أناقة اللون الأسود المفضّل للعديدات، اخترناه لك بفستان عصري وشبابي من تصميم "سان لوران" Saint Laurent، بالأسلوب الطويل والقصّة المستقيمة مع القبّة المنتصبة، ولمسات مميّزة من الأزرار الذهبية البارزة على الجزء العلوي من الفستان. وغيرها من موديلات فساتين راقية ومحتمشة لمختلف المناسبات الرمضانية.
- مكياج النجمات في حفل الأوسكار 2022 - تاجكِ
- تفسير سورة الجمعة من 1-5
مكياج النجمات في حفل الأوسكار 2022 - تاجكِ
كريستين ستيوارت: كانت صاحبة أجرأ إطلالة على السجادة الحمراء؛ إذ اعتمدت السترة والشورت الأسود، بينما اختارت إطلالة جمالية قوية تعتمد على مكياج عيون سموكي أسود من وحي أسلوب روك أند رول، مع ظلال جفون خوخية، وحمرة شفاه نيود ناعمة، لتُكمل طلتها الجريئة بخصلات شعر مموجة مُنسدلة. زوي كرافيتس: بدت النجمة زوي كرافيتس ناعمة ورومانسية بإطلالة تستحضر أجواء الستينيات مع غرة شعر قصيرة وفستان وردي، بينما اختارت مكياج عيون الآيلاينر الأسود المُجنح مع القليل من ظلال الجفون البراقة، وحواجب كثيفة مصقولة، لتكمل طلتها الجمالية بشفاه خوخية ناعمة. أريانا ديبوز: تألقت النجمة الحائزة على جائزة الأوسكار 2022 كأفضل ممثلة مساعدة باعتماد مكياج عيون سموكي داكن غرافيكي، مع شفاه وردية ناعمة. مكياج النجمات في حفل الأوسكار 2022 - تاجكِ. جادا بينكيت سميث: اختارت مكياج عيون ناعم مع تحديد العين بالكحل الأخضر الزمردي، والماسكرا الطويلة مع لمسات من ظلال الجفون البراقة، بينما اختارت الشفاه باللون الترابي مع تحديدها، وإضافة الغلوس. لوبيتا نيونغو: اختارت النجمة إطلالة مكياج لامعة؛ إذ اعتمدت ظلال الجفون الذهبية (أوراق الذهب) في منتصف الجفن، وحمرة شفاه وردية داكنة. كلوي بايلي: لم تعتمد فقط تسريحة شعر مُرتفعة جريئة، بل أكملت إطلالتها الجمالية بمكياج عيون أرجواني لامع، ورموش كثيفة، مع غلوس الشفاه.
اختارت النجمة تريسي إليس روس حمرة الشفاه الحمراء البارزة التي نسقتها مع فستانها الأحمر الجريء، بينما اعتمدت نجمة هوليوود كريستين دانست إطلالة مكياج متوهجة بحمرة الخدين باللون الوردي، وحمرة شفاه حمراء ناعمة. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
ذات صلة تعريف سورة الجمعة شرح سورة الجمعة للأطفال
تفسير سورة الجمعة
سنتناول تفسير هذه السورة بطريقة مبسطة ويسيرة كما يلي:
تفسير آيات التفضل ببعثة النبي محمد
تفضل الله -تعالى- على هذه الأمة بأن بعث إليهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقد كانت العرب في ذلك الوقت أمة أميّة، ولم يكونوا يعرفون شيئاً عن الأنبياء؛ فقد عبدوا الأصنام وأشركوا بالله الواحد الأحد. [١]
فامتن الله -تعالى- عليهم بإرسال رسول منهم، وأنزل عليهم كلامه، يعلمهم فيه أمور دينهم، ويحثهم على الأمور الفاضلة والطاعات والأخلاق الحميدة، وهذا الفضل يلحق أيضاً جميع الخلق، سواء أكانوا من أهل الكتاب، أو الذين أتوا بعد ذلك، وذلك من عظيم فضل الله -تعالى- ومنته على هذه الأمة. تفسير سورة الجمعة كاملة - الشيخ محمد نبيه. [١]
تفسير آيات وصف اليهود
ذكرت الآيات الكريمة أن اليهود قد كُلِّفوا العمل بالتوراة، ولكنهم لم يعملوا بها وكذبوا بما أنزل الله عليهم، فكان مثلهم كمثل الحمار الذي ينقل الأمتعة والكتب على ظهره، مع عدم انتفاعه بما يحمله من العلم. [٢]
ومن الصفات الملازمة لليهود هي حبهم للحياة وكراهيتهم للموت؛ فقد تحداهم الله -تعالى- بأن يتمنوا الموت عند زعمهم بأنهم أحباء الله وأولياؤه؛ لينتقلوا إلى دار الكرامة، ولكن هيهات لهم ذلك، فهم مع ذنوبهم وتكذيبهم لنبي الله لن يتمنوا الموت أبداً.
تفسير سورة الجمعة من 1-5
الأذان المعتبر يوم الجمعة هو الأذان الذي يؤذن عند صعود الخطيب المنبر أو بعد صعود الخطيب المنبر. لو أذن المؤذن يحرم على كل بائع أن يبيع. بل وبعض العلماء قال: وإذا تم البيع فسد ولم ينعقد العقد لأنه بُني على حرام. فلا يجوز بيع ولا شراء عند صعود الخطيب المنبر وأذن المؤذن بين يديه. تفسير سوره الجمعه للشيخ الشعراوي. اقرأ أيضا: خطبة عن إتقان العمل ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10)﴾ بعد انتهاء الصلاة يأمرنا الله بأن نذهب إلى أشغالنا ودنيانا، فما منعنا الله تعالى ولا أمرنا بأن ننقطع للآخرة فقط. لكن خذ من دنياك ما يسترك فيها وما يبلغك يوم القيامة. ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)﴾ ورد في صحيح البخاري أن النبي ﷺ كان يخطب في القوم وكانت المدينة يومذاك فيها شدة ورهق. وكان دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه قد جمع مالاً من الناس وذهب للشام وأتى بتجارة فيها سمن وزيت وفيها عسل ودقيق.
فإن
{ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ}
من اشتغالكم بالبيع، وتفويتكم الصلاة الفريضة، التي هي من آكد الفروض. { إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
أن ما عند الله خير وأبقى، وأن من آثر الدنيا على الدين، فقد خسر الخسارة
الحقيقية، من حيث ظن أنه يربح، وهذا الأمر بترك البيع مؤقت مدة الصلاة. { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ}
لطلب المكاسب والتجارات ولما كان الاشتغال في التجارة، مظنة الغفلة عن
ذكر الله، أمر الله بالإكثار من ذكره، فقال:
{ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا}
أي في حال قيامكم وقعودكم وعلى جنوبكم،
{ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
فإن الإكثار من ذكر الله أكبر أسباب الفلاح. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الجمعة - الآية 5. { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا}
أي: خرجوا من المسجد، حرصًا على ذلك اللهو، و [تلك] التجارة، وتركوا
الخير،
{ وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}
تخطب الناس، وذلك [في] يوم جمعة، بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
الناس، إذ قدم المدينة، عير تحمل تجارة، فلما سمع الناس بها، وهم في
المسجد، انفضوا من المسجد، وتركوا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
استعجالًا لما لا ينبغي أن يستعجل له، وترك أدب،
{ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ}
من الأجر والثواب، لمن لازم الخير وصبر نفسه على عبادة الله.