ينشر موقع شبابيك فضل صيام الست من شوال وحديث من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال، ومتى يبدأ صيام هذه الأيام، وفق إجابة مجمع البحوث الإسلامية على بعض الأسئلة الواردة إليهم. فضل صيام الست من شوال
إن صيام ستة أيام من شوال له فضل وثواب وأجر كبير عن الله سبحانه وتعالى، وهي سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولقد أوصى النبي بصيام ستة أيام من شوال سواء في أوله أو في منتصفه أو في آخره، لما لهم من الأجر العظيم. وصيام هذه الأيام بعد صيام شهر رمضان يعادل صيام العام كله كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأكدت لجنة الفتوى في مجمع البحوث الإسلامية أن الصيام بشكل عام يطهر اقلوب وثوابه كبير من الله سبحانه وتعالى، كما يعود على الصائم فوائد كبيرة عند صيامه. وصيام 6 أيام من شهر شوال بعد شهر رمضان تجعل الإنسان حريصا على الطاعو ومقبلا على الله عز وجل، ومحبا للطاعة ويداوم عليها. حديث من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
روى مسلم من حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر». ومن الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان؛ إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض كما قال صلى الله عليه و سلم: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ، فَإِنْ أَتَمَّهَا، وَإِلَّا قِيلَ: انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ.
- ما صحة حديث من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال ؟ - YouTube
- موقع خبرني : سُّنَن نبوية يُستحَبّ فِعلها في يوم العيد
- فضل صيام الست من شوال
- تصميم بطاقة ( من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر )
- ما هي صحة الحديث (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة) ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
- لا يزال الخير إلى قيام الساعة - منتدى قصة الإسلام
- برشلونة يصل إلى النهائي الثالث UWCL في أربع سنوات | من المصدر
- الخير لا ينقطع إلى قيام الساعة | موقع البطاقة الدعوي
- صحة حديث (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة)
ما صحة حديث من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال ؟ - Youtube
تاريخ الإضافة: 22/9/2013 ميلادي - 18/11/1434 هجري
الزيارات: 2857
تصميم بطاقة
من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
موقع خبرني : سُّنَن نبوية يُستحَبّ فِعلها في يوم العيد
ما صحة حديث من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال ؟ - YouTube
فضل صيام الست من شوال
3- أكثر العلماء على أنه لا يكره صيام ثاني يوما لفطر وقد دل عليه حديث عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل: "إذا أفطرت فصم". كما روي عن أم سلمة أنها كانت تقول لأهلها من كان عليه رمضان فليصمه الغد من يوم الفطر فمن صام الغد من يوم الفطر فكأنما صام رمضان. وقال الإمام الشعبي: لأن أصوم يوما بعد رمضان أحب إليّ من أن أصوم الدهر كله. كما روي عن الصحابي ابن عمر: "من صام بعد الفطر يوما فكأنما صام السنة". اقرأ أيضا: لماذا نعاود الصيام بعد رمضان بست من شوال؟
تصميم بطاقة ( من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر )
نسأل الله تعالى أن يبارك فينا وأن يبارك لنا، اللهم باركْ لنا في أعيادنا، وبارك لنا أعمالنا، وبارك لنا في أركاننا، وبارك لنا في أعمارنا، وبارك لنا في أوقاتنا، وبارك لنا في أرزاقنا، وبارك لنا في ذرياتنا، اللهم اجعلنا مباركين أينما كنا، واقْبل منا ومن المسلمين، يا رب العالمين. وأقول قولي هذا وأستغفر الله...
الخطبة الثانية
الحمد لله حمدًا طيبًا كثيرًا مباركًا فيه كما يحب ربُّنا ويرضى، نحمده - سبحانه - على كمال دينه، وتمام نعمته، واختياره الإسلام لنا دينًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ ﴿ لَهُ الحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ وَلَهُ الحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [القصص: 70]، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين. فاتقوا الله تعالى وأطيعوه ﴿ وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ * وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [آل عمران: 131، 132]. أيها المسلمون:
كل يوم يمضي علينا فهو من أعمارنا، يقرِّب آجالَنا، وتُكتب فيه أعمالُنا، فواجبٌ علينا أن يكون يومنا خيرًا من أمسنا، وأن يكون غدنا خيرًا من يومنا.
وأضافت خطبة عيد الفطر لوزارة الأوقاف: «في الأعياد تتجسد مظاهر الفرح المشروع، فقد قدم نبينا (صلى الله عليه وسلم) المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: (ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا تلعب فيهما في الجاهلية، فقال (صلى الله عليه وسلم): (إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر)».
وقد أثنى الله تعالى على طائفة من أهل الكتاب بقوله: { من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل و هم يسجدون} (آل عمران: 113). وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بالمحافظة على قراءته ومعاهدة حفظه ، فقال: «تعاهدوا القرآن ، فوالذي نفسي بيده لهو أشدُّ تفصياً من الإبل في عقلها» متفق عليه. ولئن كان رمضان هو شهر الزكاة لأكثر المسلمين ، فإن انفاق المنفقين الخيرين لا ينقضي ولا ينتهي ، بل هو مستمر دائم ، كما قال الله عز وجل: { الذين ينفقون أموالهم بالليل و النهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} (البقرة: 274)
وقال: { والذين في أموالهم حق معلوم * للسائل و المحروم} ( المعارج: 25-26). وهذا يدل على دوام إنفاقهم في كل وقت وحين ، وليس خاصاً بزمن دون زمن. لأن الفقراء والمساكين حاجاتهم مستمرة ، فلا يغفل عنهم المسلم بقية السنة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان ، لكن هو صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس دوما ، بل كما وصفه أصحابه أنه ما سئل شيئاً قط فقال: لا. وجوده كان بكل أنواع الجود ، بالمال وبالعلم وبالبدن وبالجاه. ولئن كان شهر رمضان هو شهر إطعام الطعام للفقراء والأقرباء والجيران ، فينبغي أن يدوم ذلك ، كما قال عليه الصلاة والسلام لأبي ذر رضي الله عنه: «يا أبا ذر، إذا طبخ أحدكم قدراً فليكثر مرقها ، ثم ليناول جاره منها» رواه الطبراني في الصغير.
الجواب: يجب
التفريق أولا بين بعض الأحاديث التي معناها صحيح مستقيم وبين روايتها منسوية للنبي
صلى الله عليه وسلم ويستوي في ذلك الحديث القدسي مع الحديث النبوي ، فقد يرد
الحديث بمعنى شرعي صحيح ولكنه لا يصح سندا ، ومن هنا فلا ينبغي أن يرويه أحد
منسوبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الحديث المذكور بذلك
اللفظ لم يرد مسندا في أي كتاب من كتب السنة المعتمدة ، ولكن هناك حديث حسن بلفظ قريب
رواه الإمام أحمد في المسند عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمتي كالمطر لا يدري الخير في أوله أم في آخره " قال الألباني في
"صلاة التراويح": له طرق. قال الإمام السخاوي رحمه
الله في "المقاصد الحسنة" (ص: 337):
[ قال شيخنا ( يعني الحافظ ابن حجر): لا أعرفه ، ولكن معناه صحيح]
اهـ. وقال
الألباني رحمه الله في "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (1/104 حديث
رقم: 30):
[ الْخَيْرُ فِيَّ وَفي أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ". لا أصل له. لا يزال الخير إلى قيام الساعة - منتدى قصة الإسلام. ولذلك أورده السيوطي في " ذيل الأحاديث الموضوعة " رقم
(1220) بترقيمي ويغني عن هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال
طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك ".
ما هي صحة الحديث (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة) ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }
عندما ينظر شخص إلى الناس نظرة استعلاء ، وينظر إلى نفسه نظر تزكية ورِفعة
فإن ذلك يدفعه إلى أن يرى هَلَكَة الناس نصب عينيه! وكأنه ينظر إلى مصارع القوم! أو عندما ينظر إلى المجتمعات من زاوية سوداء ، فإن الصورة التي يراها صورة قاتمة يرى من خلالها السوء ، والسوء فحسب! ومن ثم يقول: هلك الناس! وهو بهذا أو ذاك إما أنه أسرع الناس وأشدّهم هلاكاً
أو أنه تسبب في هلاك الناس بالإيحاء! إنك عندما تجلس إلى صاحب النظرة السوداء القاتمة ، فإنك لن ترى سوى الأفق القاتم
ولن ترى سوى سيل عذاب قد انعقد غمامه! ولن تُبصر سوى ليل بلاء قد ادلهمّ ظلامه! برشلونة يصل إلى النهائي الثالث UWCL في أربع سنوات | من المصدر. فتُحدّثك نفسك أن الزمان قد فسد! أو أنه زمان الشح المطاع ، والهوى المتبع ، والدنيا المؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه! وتكاد ترى أن الخير في العُزلة
وأن الدجال يكاد يطرق بابك! وأن الساعة قائمة العشية! هذه نظرة
ونظرة أخرى ينظر بها الشخص على فساد الأخلاق
فإن حدّثك حدّثك عن فساد أخلاق الناس ، وكأنه حاز كل فضيلة! أو أنه تسربل بسربال كل خلق كريم
فأصبح يذمّ الناس
وكأنه يستلّ نفسه من هذا السوء كما تُسلّ الشعرة من العجين! فلو سمِعه سامع وكان فيه بقية خير لزهد فيما عنده من الخير ، ولظنّ أن الناس كلهم على شاكلته!
لا يزال الخير إلى قيام الساعة - منتدى قصة الإسلام
قال البخاري: حدثنا محمد... عن أبي هريرة: {كنتم خير أمة أخرجت للناس} قال: خير الناس للناس، تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام... والمعنى: أنهم خير الأمم وأنفع الناس للناس؛ ولهذا قال: {تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} ، ثم قال ابن كثير: [والصحيح أن هذه الآية عامة في جميع الأمة، كل قرنٍ بحسبه، وخير قرونهم الذين بعث فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، كما قال في الآية الأخرى: {وكذلك جعلناكم أمة وسطاً} أي: خياراً {لتكونوا شهداء على الناس} الآية. الخير لا ينقطع إلى قيام الساعة | موقع البطاقة الدعوي. وفي مسند الإمام أحمد وجامع الترمذي وسنن ابن ماجة ومستدرك الحاكم من رواية حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنتم توفون سبعين أمة، أنتم خيرها، وأنتم أكرم على الله عز وجل" وهو حديث مشهور، وقد حسنه الترمذي... وإنما حازت هذه الأمة قصبَ السَّبْق إلى الخيرات بنبيها محمد صلى الله عليه وسلم فإنه أشرف خلق الله أكرم الرسل على الله، وبعثه الله بشرع كامل عظيم لم يعطه نبياً قبله ولا رسولاً من الرسل. فالعمل على منهاجه وسبيله، يقوم القليل منه ما لا يقوم العمل الكثير من أعمال غيرهم مقامه، كما قال الإمام أحمد... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء".
برشلونة يصل إلى النهائي الثالث Uwcl في أربع سنوات | من المصدر
الحمد لله. هذا الحديث بهذا اللفظ " الْخَيْرُ فِيَّ وَفي أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
" لا أصل له ، كما قاله أئمةُ الحديث ونقّادُه ، ولم يرِد مُسنَداً إلى النبيّ صلّى
الله عليه وسلّم في الكتب الصَّحاح والمسانيد. قال الإمام السخاوي: " قال
شيخنا ( يعني الحافظ ابن حجر): لا أعرفه ، ولكن معناه صحيح " انتهى من المقاصد
الحسنة " (ص: 337). وينظر: " أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب " (ص: 317). وقال الشيخ الألباني في
السلسلة الضعيفة (30): "الْخَيْرُ فِيَّ وَفي أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ". لا أصل له. ولذلك أورده السيوطي في " ذيل الأحاديث الموضوعة " رقم (1220) بترقيمي ويغني عن هذا
الحديث قوله صلى الله عليه وسلم:
" لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم
كذلك". أخرجه مسلم والبخاري بنحوه وغيرهما ، عن جمع من الصحابة بألفاظ متقاربة ، وهو مخرج
في " الصحيحة " فانظر " صحيح الجامع " (7164 ـ 7173). انتهى. "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (1/ 104)". والله أعلم.
الخير لا ينقطع إلى قيام الساعة | موقع البطاقة الدعوي
قال الإمام ابن كثير: " يخبر - تعالى -عن هذه الأمة المحمدية بأنهم خير الأمم فقال: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس). قال البخاري: " حدثنا محمد... عن أبي هريرة: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس)، قال: خير الناس للناس، تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام... والمعنى: أنهم خير الأمم وأنفع الناس للناس؛ ولهذا قال: ( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)، ثم قال ابن كثير: " والصحيح أن هذه الآية عامة في جميع الأمة، كل قرنٍ بحسبه، وخير قرونهم الذين بعث فيهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، كما قال في الآية الأخرى: ( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً) أي: خياراً( لتكونوا شهداء على الناس) الآية. وفي مسند الإمام أحمد وجامع الترمذي وسنن ابن ماجة ومستدرك الحاكم من رواية حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أنتم توفون سبعين أمة، أنتم خيرها، وأنتم أكرم على الله - عز وجل-)) وهو حديث مشهور، وقد حسنه الترمذي... وإنما حازت هذه الأمة قصبَ السَّبْق إلى الخيرات بنبيها محمد - صلى الله عليه وسلم - فإنه أشرف خلق الله أكرم الرسل على الله، وبعثه الله بشرع كامل عظيم لم يعطه نبياً قبله ولا رسولاً من الرسل.
صحة حديث (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة)
تأهل برشلونة لنهائي دوري أبطال أوروبا للسيدات رغم الخسارة أمام فولفسبورج. تأهل برشلونة لنهائي دوري أبطال أوروبا للسيدات ، لكن سلسلة انتصاراتهم في 45 مباراة انتهت يوم السبت حيث خسروا 2-0 أمام فولفسبورج. على الرغم من الخسارة ، وصل برشلونة إلى نهائي UWCL للمرة الثالثة في أربع سنوات بعد فوزه 5-3 في مجموع المباراتين على مباراتين. هدفا الشوط الثاني من تابيا واسموث وجيل رورد حسمت فوز فولفسبورج على ملعب فولكس فاجن أرينا ، لكن ذلك لم يكن كافياً لتعويض خسارة الأسبوع الماضي 5-1 على ملعب كامب نو. وسيلتقي برشلونة ، الذي تغلب على تشيلسي ليفوز باللقب للمرة الأولى على الإطلاق الموسم الماضي ، مع ليون ، الذي تغلب على باريس سان جيرمان 5-3 في مجموع المباراتين في نصف النهائي الآخر ، في المباراة الفاصلة هذا العام في تورين يوم 21 مايو. فاز فريق جوناتان جيرالديز بالفعل بالدوري وكأس السوبر الإسباني هذا الموسم ولا يزال على المسار الصحيح لتحقيق الرباعي ، حيث سيأتي نصف نهائي كوبا دي لا رينا بالإضافة إلى نهائي دوري أبطال أوروبا الثاني على التوالي. سيسعى فولفسبورج إلى العزاء في حقيقة أنه أول فريق يهزم برشلونة منذ يونيو.
أشاد عدد كبير من الجمهور ورواد السوشيال ميديا بالفنان حمادة هلال، عقب النجاح الجماهيري الضخم الذي حققه مسلسله الرمضاني "المداح 2 – أسطورة الوادي" والذي انتهت حلقاته أمس السبت، بالعديد من المفاجآت. وطالب الكثير من رواد السوشيال ميديا أبطال وصناع العمل بضرورة تقديم جزء ثالث من العمل، خاصة فى ظل وجود نهاية مفتوحة وظهور شخصيات جديدة مثل شخصية الفنان عصام السقا، فى الحلقة الأخيرة. وجاءت أغلب التعليقات: "شكرا حمادة هلال.. شكرا أنك طلعت الإنسان الملتحي بصورة كويسة بنسبة كبيرة.. وأنك بينت في المسلسل أن العلاقة بين المسلم والمسيحي طيبة.. وأنك وضحت أن الفرج في الصلاة والذكر، وأنك طلعت المسلم الملتحي مش إرهابي زى الباقي.. وأنك طلعت أن الالتزام مش جريمة ولا هو عيب.. وأنك أظهرت المسلسل بدون شىء خليع ما نتكسفش وإحنا بنتفرج مع أهلنا عليه، وأنك وضحت أن القرب من ربنا بيفتح أبواب الخير.. وأنك مطلعتش أن المسلم بيبرأ وقافل حواجبه". يذكر أن أحداث الحلقة الأخيرة شهدت قيام حمادة هلال "صابر المداح" بالقضاء على الجنية "مليكة" وحرقها بعد تمكنه من الوصول إلى الهيكل المسحور واكتشافه بئر المياه المبروك الذي يستطيع من يصل إليه إنقاذ نفسه من شرور الجن والشياطين.