بيد ان هذا لم يمنع النظام من توجيه اللوم الى ابو نواس ناهيا اياه عن شرب الخمر، ومحذرا من ان الله لا يغفر لمن أذنب بها ،إذ هي من الذنوب الكبيرة التي لا تمحوها توبة. نوع الشعر هذه القصيدة تنتمي الى الشعر الخمري ،وهو فن غنائي وصفي وجداني يقوم على وصف الشاعر للخمر في لونها وصفائها ونقائها ولطافتها ومجالسها وندمائها وكؤوسها واباريقها ووصف ما تتركه في الجسم من خدر وفي النفس من نشوة. دع عنك لومي فإن اللوم إغراء - اقتباسات ابو نواس - الديوان. وكان وصف الجاهليين للخمرة جيدا لكنه غير عميق ويتوسلونها الى مدح او فخر، فقال طرفة بن العبد انه يسبق من يلومه الى شربة كميت متى ما تعل بالماء تزبد" استغل ابو نواس قصيدة الخمر ليصرح باراء جريئة في الفكر والسياسة والعقيدة دون ان يرمي بالزندقة وقد لجأ اليها هربا من واقع اسرته ومجاراة للبيئة الاجتماعية في زمانه وانسجاما مع التفلت الخلقي والتطور الادبي المرافق لتطورات الحياة نفسها فهو بذلك زعيم الشعراء الخمريين بلا منازع. شرح الأبيات البيت الأول دع عنك لومي فان ا للوم إغراء وداوني بالتي كانت هي ا لداء في البيت الاول يوجه ابو نواس كلامه للائمه ويقول له لا تلمني لان ذلك ليس من حقق ،وكلما لمتني اكثر فاني ساشرب الخمر اكثر وساتعلق بها اكثر هي الشفاء لعلتيفي نفس الوقت الذي فيه هي علتي.. البيت الثاني صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مستة سراء يصف في هذا البيت لون الخمرة ويقول انها صفراء لا يمكن لشاربها الا ان يشعر بالسعادة حتى ولو كان حجرا اصم فهي قادرة على بعث الحياة والفرح حتى في الجماد.
موضوع قصيدة دع عنك لومي
قد تكون الأباريق كعادتهم من الذهب أو الفضة 5- البيت: وهو عنصر المكان ( الخمارة: مكان شرب الخمر) 6- الليل: عنصر الزمان ، وفيه يحلو السمر والسهر خروج الشاعر على التراث في القصيدة يتمثل بأمور هي: 1- إن الشاعر خرج على الدين وقيمه وأخلاقه ، فهو يجاهر بشرب الخمرة التي حرمها الإسلام ، والتي اعتبرها هو داء ودواء في آن واحد دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداوني بالتي كانت هي الداء 2- إن الشاعر خرج على مجتمعه بشعوبيته فدافع عن سلوكياته وعقائده وآرائه ، ففي قصيدتنا نزّه الشاعر الخمرة من أن تشرب في خيام تروح عليها الإبل والشاء ذات الرائحة الكريهة. وفي ذلك يقــــــــــــول: حاشا لدرّة أن تبنى الخيام لها وأن تروح عليها الإبل والشاء 3- إن الشاعر خرج على النظام المألوف من التقاليد في بدء شعراء الجاهلية القصائد في البكاء على الأطلال والغزل في النساء ( النسيب) ، فافتتح قصيدته بذكر الخمرة وبكى عليها دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداوني بالتي كانت هي الداء لتلك أبكي ، ولا أبكي لمنزلة كانت تحل بها هند وأسماء الصور الشعرية في القصيدة ( التصوير الذهني) يستطيع القارىء للفصيدة أن يتصور الأحداث أمامه تمر كشريط سينمائي تظهر فيه حركة وجمالا في جو يطفح بالمسرات.
قصيدة ابي نواس دع عنك لومي
كلّ هذا حشَدَهُ الشاعرُ في مطلع القصيدة (في البيت الأوّل -على وجه التحديد). بعد ذلك، ينتقل مباشَرةً إلى تحديد هذا الدواء الذي يراه اللائم داءً، فإذا هو الخمرة -سبب اللوم ودافِعُ النظم-، فيصفها ويصف مجلسها، يذكر لونها وأثرها في النفس، ويذكر عنصرًا جماليًّا مهمًّا في مجالس الشرب تمثّله الساقيةُ الغلاميّةُ ذات الوجه المتوهّج ألقًا؛ ويذكر ندماءه جاعلاً إيّاهم رجالاً طافحين فتوّةً، يعرفون كيف ينهلون من نبع اللذّة، مثبتين أنّه في مستطاعهم أن يتحكّموا بمصايرهم، وحضورهم في مجالس الخمرة هو التعبير عن ذلك. حضورهم ذاك هو اقتناصُ مُتَعٍ وقطْفُ أفراحٍ. دع عنك لومي شرح. والشاعر يأتي بكلّ هذا الوصف المتغنّي بـِ "حبيبته" ومرافقاتها، المُعْلي من شأنها، يأتي به ضربةً دفاعيّة عن علاقته بالخمرة، تلك العلاقة التي تطوّرت إلى تعلّق، إلى حبّ حارق وشوق جارف (حتّى إنّ أبا نواس "يبكي" بحثًا عنها -وما البكاء هنا سوى ترجمة لحبّ وحنين وشوق). بعد هذا الوصف التبريريّ، يعود الشاعر إلى ذكر لائمه النظّام، فيتّهمه بادّعاء المعرفة الدينيّة أو الإيمانيّة، وبالتزمّت والإساءة إلى جوهر الدين (وجوهره التسامح والرحمة والمغفرة)، حين يزعم أنّ المغفرة الإلهيّة لن تكون لمن هم على شاكلة أبي نواس من ذوي المجون والتهتّك.
دع عنك لومي فإن اللوم
معلومات عن: ابو نواس
ابو نواس
الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكميّ بالولاء، أبو نواس. (146هـ-198هـ/763م-813م)
شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز (من بلاد خوزستان) ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها الخصيب، وعاد إلى بغداد فأقام إلى أن توفي فيها. كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه. وفى تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، من الجُند، من رجال مروان بن محمد، انتقل إلى الأهواز فتزوج امرأة من أهلها اسمها جلبان فولدت له ولدين أحدهما أبو نواس. قال الجاحظ: ما رأيت رجلا أعلم باللغة ولا أفصح لهجة من أبي نواس. وقال أبو عبيدة: كان أبو نواس للمحدثين كامرئ القيس للمتقدمين. وأنشد له النظَّام شعراَ ثم قال: هذا الذى جمع له الكلام فاختار أحسنه. قصة قصيدة – دع عنك لومي فإن اللوم إغراء – e3arabi – إي عربي. وقال كلثوم العتابي: لو أدرك أبو نواس الجاهلية ما فضل عليه أحد. وقال الإمام الشافعي: لولا مجون أبي نواس لأخذت عنه العلم. وحكى أبو نواس عن نفسه قال: ما قلت الشعر حتى رويت لستين امرأة من العرب. فما طنك بالرجال؟ وهو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية.
دع عنك لومي شرح
2- الساقية: غلاميه ، فتاة جميلة يشع النور من وجهها ، تحمل بيدها إبريقا تسكب منه الخمرة للفتيان. 3- الفتية: فتية ( قدريون) ، أحرار يفعلون ما يحلو لهم ، يؤمنون بأن الإنسان قادر على أن يصنع تصرفه بنفسه ، حر ، يختار ما يشاء ، ويتصرف كما يشاء ، وهو ليس مجبرا فحسب ، بل يخضع له القدر. 4- الإبريق: وهو أداة الشراب. شاعر الخمر | ابو نواس | دع عنك لومي فإن اللوم إغراء - YouTube. قد تكون الأباريق كعادتهم من الذهب أو الفضة. 5- البيت: وهو عنصر المكان ( الخمارة: مكان شرب الخمر). 6- الليل: عنصر الزمان ، وفيه يحلو السمر والسهر.
وفي ذلك يقـــــــــــــــول: لتلك أبكي ، ولا أبكي لمنزلة كانت تحل بها هند وأسماء 4- وفي نهاية القصيدة يخاطب أبو نواس ( النظام) ويقول له لا تحظر العفو ، لأن ذلك يزري بالدين ويحقره.
هافال جوليان 2021 هل لها قطع غيار؟ وأسعار الصيانة مع بعض القطع الأستهلاكية - YouTube
هافال H6 2020 | مع اسعار قطع غيار هافال نهاية المقطع 👍🏻🥇 - Youtube
إعلانات مشابهة
قبل ساعة و 18 دقيقة قبل ساعتين و 47 دقيقة قبل 4 ساعة و 35 دقيقة قبل 4 ساعة و 40 دقيقة قبل 4 ساعة و 41 دقيقة قبل 4 ساعة و 41 دقيقة قبل 4 ساعة و 45 دقيقة قبل 4 ساعة و 57 دقيقة قبل 5 ساعة و دقيقتين قبل 5 ساعة و دقيقتين قبل 6 ساعة و 22 دقيقة قبل 6 ساعة و 50 دقيقة قبل 7 ساعة و 22 دقيقة قبل 8 ساعة و 5 دقيقة قبل 8 ساعة و 7 دقيقة