فالذي ينص على أن الكون بدأ كنقطة ساخنة وكثيفة بشكل لا يصدق، منذ حوالي 13. 7 مليار سنة. إذن، كيف انتقل الكون من كونه كسورًا من البوصة (بضعة مليمترات)، إلى ما هو عليه اليوم. هنا تفصيل للانفجار الكبير إلى الآن في 9 خطوات سهلة الفهم، حيث استغرق إنشاء الكون كما نعرفه اليوم أكثر من سبعة أيام. كيفية بداية كل شيء
لم يكن الانفجار العظيم انفجارًا في الفضاء، كما قد يوحي اسم النظرية، ولكنه بدلاً من ذلك، كان ظهور الفضاء في كل مكان في الكون. كما قال الباحثون؛ وفقًا لنظرية الانفجار العظيم، ولد الكون كنقطة مفردة ساخنة جدًا، وكثيفة جدًا في الفضاء. علماء الكونيات غير متأكدين مما حدث قبل هذه اللحظة، ولكن مع المهام الفضائية المعقدة. ما هو تعريف الكون. (التلسكوبات الأرضية والحسابات المعقدة)، يعمل العلماء على رسم صورة أوضح للكون المبكر وتشكيله. يأتي جزء رئيسي من هذا من ملاحظات الخلفية الكونية للميكروويف، والتي تحتوي على شفق الضوء، والإشعاع المتبقي من الانفجار العظيم. كما تتخلل هذه البقايا من الانفجار العظيم الكون وتكون مرئية، لكواشف الميكروويف، والتي تسمح للعلماء بتجميع أدلة للكون المبكر. في عام 2001م، أطلقت وكالة ناسا مهمة مسبار "ويلكينسون" للميكروويف المتغاير (WMAP)، لدراسة الظروف التي كانت موجودة في الكون المبكر.
- ما هو الكونتور
- اتحاد الشيوعيين الأردنيين خطوة إلى الأمام - جريدة الغد
ما هو الكونتور
و هناك الملايين من المجرات في الكون. و هذه المجرات تتحرك منتشرة في الفضاء الكوني. و يقول علماء الفلك أن المجموعة الشمسية ما هي إلا جزء صغير من مجرة درب التبانة. مال الكون ما يعوضني.. سعودية تعفو عن عامل تسبب بوفاة صغيريها. و يقدر الفلكيون عدد النجوم في مجرتنا فيقولون أن عددها ما يقارب 100000مليون نجم ، و أنه يستغرق الضوء كي يقطع المسافة من طرف المجرة إلى الطرف الآخر مئة ألف سنة ، و سمكها من الوسط يقطعه الضوء في عشرة آلاف سنة. و لسنا نعرف حجم الكون لكننا نعلم أن المجرات يبتعد بعضها عن بعض بسرعات عظيمة. فالكون إذاً يتمدد كمنطاد ينتفخ. و يعتقد كثير من الفلكيين أن هذا التمدد مستمر منذ نشأة الكون ربما قبل سبعة آلاف مليون سنة ، و قد تكونت النجوم و الكواكب السيارة ببطء شديد. و النجم يطلق ضوءاً و حرارة لمدى ملايين السنين ثم يخفت ضوءه و يحتضر ، و في الوقت نفسه تتكون نجوم أخرى من السحب الغازية. قال الله تعالى: (( و آية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز الحكيم و القمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر و لا الليل سابق النهار و كل في فلك يسبحون)) سورة يس من آية 37-40
· موقع الأرض من الكون
حتى السنوات الأخيرة كان سكان الأرض يعتبرون أنفسهم مقيدين بالأرض وحدها ، أما اليوم.
هناك فكرة للفيزيائي «نيكوديم بوبلوسكي»، يقدمها لشرح نشأة الكون من نقطة صغيرة، وتعطي بذلك دليلاً على احتمالية وجود أكوانٍ متعددة. هذه الفكرة تقول بأن للكون بذرة شبيهة ببذرة النباتات، والتي تحوي داخلها كافة العناصر للنبتة لكن في بذرة صغيرة واحدة. وهذا التصوّر يصف بدقة ما يتم إنشاؤه داخل ثقب أسود. فإذا ما نظرنا لماهيّة الثقب الأسود ذاته؛ سنجد أنه ناتج من موت نجم في الفضاء. فعندما يموت النجم؛ ينهار على نفسه بفعل الجاذبية الهائلة التي تسحب أجزاؤه للمركز؛ مُكونة بذلك ثقباً أسوداً يستحيل أن يفر منه شيء يُذكر حتى الضوء. وإذا ما طبقنا نظريات آينشتاين لتحديد ما يحدث في الجزء السفلي لثقبٍ أسود، سنجد أننا نقوم بحساب نقطة لامتناهية الكثافة والصّغر، تسمى بالمفهوم الافتراضي بالتفرّد (وهي تلك التي تقوم عليها نظرية الانفجار العظيم). نظريات وتساؤلات وتصوّرات مختلفة عن نشأة الكون - أراجيك - Arageek. لكن يُمكن لنظريات أينشتاين – التي توفر حسابات رائعة لمعظم الكون – أن تفشل في وجه القوة الضخمة، مثل تلك التي تحدث داخل ثقب أسود، أو عند ولادة الكون الذي نعيش فيه. ويقول الفيزيائي «نيكوديم بوبلوسكي»: أن المادة داخل الثقب الأسود لا تتدمر بحيث لا يمكن إيجادها؛ وإنما تكون أشبه ببذور صغيرة بوزن مليارات الشموس، وتكون حقيقية أيضاً.
ولم يشهد التعليم بكافّة مراحله إنهيارا وتخلفا كما هو عليه عهد الإسلاميين، هذا الإنهيار الذي وصل الى الحد الذي تمنح فيه المؤسسات الدينية شهادات جامعية عليا. ووصلت فيه الجامعات العراقية الى الحضيض بعد هروب المئات من الأساتذة والتدريسيين والأكاديميين ومقتل العشرات منهم، علاوة على تخلّف المناهج الدراسية وطائفيتها وعدم مواكبتها للعلوم التي تتطور ساعة بساعة بالعالم الذي نحن بعيدين عنه. اتحاد الشيوعيين الأردنيين خطوة إلى الأمام - جريدة الغد. أنّ بؤس القطاع التعليمي وإنهياره خلق جيشاً من الأمّيين والمتخلفين ثقافيا ليكونوا زادا للأحزاب الإسلامية ووقودا لمشاريعها الميليشياوية، وبالتالي عملاء فكريين دون وعي منهم لعواصم إقليمية هي الراعية لهذه الأحزاب. فـ "إقرأ" أي التعليم تعني الثقافة بحقولها المختلفة والتي يوجه الإسلاميون إليها فوهات رشّاشاتهم حال سماعهم لها، كما كان يتحسس "غوبلز" مسدّسه كلما سمع بها. والثقافة كأفعال من سينما ومسرح وفنون ليست عمالة فكرية لمن يتعامل معها أو من يعمل على حمايتها وإنتشارها بين صفوف الناس، بل ونحن نعيش عصر الإنجازات العلمية والفكرية والثقافية التي أصبحت بلا حدود، تعتبر عاملا أساسيا من عوامل تقدّم الدول والمجتمعات. ولو أخذنا دولة يدين لها الإسلام السياسي الشيعي بالعمالة، التي تعتبر فخرا بنظرهم لأسباب طائفية كإيران على سبيل المثال سنرى فيها مساحة شاسعة للمشهد الثقافي، تمتد من السينما تمثيل وإخراج وإنتاج، الى المسرح ومسرح الطفل، الى الشعر والقصّة والرواية، الى الترجمة لإغناء المكتبة الإيرانية، وهذا يعني أنّ الإيرانيين طبّقوا أوّل كلمة قيلت في غار حرّاء "إقرأ".
اتحاد الشيوعيين الأردنيين خطوة إلى الأمام - جريدة الغد
وقرر ستالين الرد على هذه المعارضة باستخدام القوة لقمع اي معارضة سياسية وإجبار المزارعين وهذا ادي الي معاناة ما يقدر بنحو 200 مليون شخص وموتهم ، وفي الواقع، أدى الحكم الشمولي لستالين الي القتل الجماعي لشعبه بدلا من تصوره لنظرية ماركس للمساواة. الماوية في الصين: ماو زيدونغ، بالفعل هو فخر القومية والمعادية للغرب، وأصبح أول المهتمين في الماركسية اللينينية حول عامي 1919- 1920 ، فعندما شن الزعيم الصيني تشيانغ كاي شيك حملة على الشيوعية في الصين في عام 1927، ذهب ماو إلى الاختباء ، ولمدة 20 عاما، عمل ماو على بناء جيش حرب عصابات. وخلافا للينينية، كان يعتقد ماو أن الثورة الشيوعية تحتاج إلى تحريض مجموعة صغيرة من المثقفين وكان يعتقد ماو ان هناك فئة هائلة من الفلاحين في الصين قد ترتفع وتبدأ بالثورة الشيوعية في الصين ، وفي عام 1949، وبدعم من الفلاحين في الصين، تولى ماو بنجاح أنحاء الصين، وجعل من الدولة دولة شيوعية. وبعد فترة شعر ماو بالقلق من ان الصين تسير في الاتجاه الخاطئ أيديولوجيا، فأمر ماو بالثورة الثقافية في عام 1966، ودعا ماو للمناهضة بالفكر والعودة إلى الروح الثورية، وكانت النتيجة رعب وفوضى. وعلى الرغم من ان الماوية كانت مختلفة عن الستالينية في نواح كثيرة، الا ان انتهى كل من الصين والاتحاد السوفياتي مع حكام مستبدين والذين كانوا على استعداد لفعل أي شيء للبقاء في السلطة وتجاهلوا تماما حقوق الإنسان.
الواحد منهم يملك بيتين وسيّارتين، لكنّهم يأكلون لقمتهم بعرق جبينهم»، وهنا، في هذه اللحظة، كان يرفع سبّابته في وجه مُحدّثه: «لا أحد من هؤلاء جنى ثروته من طريق الاستغلال والغشّ كما الحال هنا وفي أميركا». لكنّ أهل القرية ردّوا بطريقتهم على هجوم نعمان، فاستحوذوا على بعض حججه وقلبوها ضدّه. صاروا يقولون مثلاً أنّ الهنغار عرّفوهم إلى شيوعيّة غير شيوعيّته، فـ «كلّهم مؤمنون ومتعلّمون وجميلون شعورهم شقر وعيونهم زرق». حتّى جود نفسه صار يقول أنّ تلك هي الشيوعيّة الحقيقيّة التي لو وُجد مثلها عندنا لانتسب إليها، فيما الشيوعيّة التي نعرفها «بلا لون ولا طعم ولا رائحة». وتُرك لنعمان أن يهزّ رأسه بشيء من الحسرة: فهو، وقد فشل في استثمار اللحظة الهنغاريّة، تأكّد من أنّ مُحبّي الدولار في القرية لن يستسلموا بسهولة. *نقلا عن صحيفة " الحياة ". تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.