تحقق الشعب المرجانية التوازن البيئي البحري، تسمى الشعب المرجانية غابات البحر المطيرة لأن حوالي 25٪ من الأسماك في البحر تعتمد عليها، تعد حماية الأسماك والحياة البحرية الأخرى أمرًا بالغ الأهمية للحفاظ على توازن النظم البيئية البحرية حيث تتكاثر ويربون صغارهم في زوايا وشقوق هذه الشعب، كما يجدون طعامهم فيها، وهي هامة جدًا للحفاظ على التوازن البيئي البحري.
تحقق الشعب المرجانية التوازن البيئي البحري - رائج
تحقق الشعب المرجانية التوازن البيئي البحري
نرحب بكم زوارنا الأحبة والمميزين على موقعنا الحلول السريعة لنقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية لاسئلة المناهج الدراسية، واليوم في هذا المقال سوف نتناول حل سؤال:
يسعدنا ويشرفنا ان نقدم لكم جميع المعلومات الصحيحة في موقعنا الحلول السريعة عالم الانترنت، ومن ضمنها المعلومات التعليمية المُفيدة، والآن سنوضح لكم من خلال موقعنا الذي يُقدم للطلاب والطالبات أفضل المعلومات والحلول النموذجية لهذا السؤال:
الإجابةهي
صح
حل سؤال تحقق الشعب المرجانية التوازن البيئي البحري صح أم خطأ - ما الحل
شعاب المياه العميقة أو التلال غير معروفة جيدًا ، ولكنها تدعم أيضًا مجموعة واسعة من الحياة البحرية في عالم قاحل نسبيًا. كنا وإياكم في مقال حول إجابة سؤال تحقق الشعب المرجانية التوازن البيئي البحري, وإذا كان لديكم أي سؤال أخر أو استفسار يتعلق بمنهاجكم أو بأي شيء؛ لأننا موقع كل شيء فيمكنكم التواصل معنا عبر قسم التعليقات، وسنكون سعداء بالرد والإجابة عليكم.
تحقق الشعب المرجانية التوازن البيئي البحري صواب خطأ - المصدر
الشعب المرجانية هي كائنات حية تتكون في المياة الضحلة، تنوعت الكائنات الحية التي تعيش في البر والكائنات التي تعيش في البحر، فالكائنات التي تعيش في البرح والمياه هي كائنات حية مائية لا تعيش سوى في الماء، وليس كل كائنات حية لها القدرة العيش في الماء بجميع انواعه فيوجد كائنات مائية تعيش في المياه القذرة، كما يوجد منها ما يعيش في المياه العذبة، ويوجد منها ما يعيش في ماء البحر المالح مثل الكائنات الحية من الشعب المرجانية، وهي ما سنتعرف عليها في موقعنا التعليمي، نبين حل سؤال الشعب المرجانية هي كائنات حية تتكون في المياة الضحلة. هي مجموعة من الكائنات الحية تعيش في المياه الضحلة مثل المحيطات والبحار والأنهار الكبيرة والغمقة، ومناطق عيشها وتكاثرها في المناطق المدارية، ويمكن تواجدها في المصارف الزراعية ومياه الزراعة الدائمة والتي تتواجد بكثرة، حيث تعتبر كائنات حية قليلة التغذية. السؤال: الشعب المرجانية هي كائنات حية تتكون في المياة الضحلة صح ام خطأ؟ الجواب الصحيح هو: عبارة صحيحة.
0 تصويتات
27 مشاهدات
سُئل
فبراير 17
في تصنيف التعليم السعودي الترم الثاني
بواسطة
rw
( 75.
وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( إن الله يأمر بالعدل) قال: شهادة أن لا إله إلا الله. وقال سفيان بن عيينة: العدل في هذا الموضع: هو استواء السريرة والعلانية من كل عامل لله عملا. والإحسان: أن تكون سريرته أحسن من علانيته. والفحشاء والمنكر: أن تكون علانيته أحسن من سريرته. وقوله: ( وإيتاء ذي القربى) أي: يأمر بصلة الأرحام ، كما قال: ( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا) [ الإسراء: 26]. وقوله: ( وينهى عن الفحشاء والمنكر) فالفواحش: المحرمات. والمنكرات: ما ظهر منها من فاعلها; ولهذا قيل في الموضع الآخر: ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن) [ الأعراف: 33]. وأما البغي فهو: العدوان على الناس. وقد جاء في الحديث: " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله عقوبته في الدنيا - مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة - من البغي وقطيعة الرحم ". وقوله) يعظكم) أي: يأمركم بما يأمركم به من الخير ، وينهاكم عما ينهاكم عنه من الشر ، ( لعلكم تذكرون) قال الشعبي ، عن شتير بن شكل: سمعت ابن مسعود يقول: إن أجمع آية في القرآن في سورة النحل: ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان) الآية. رواه ابن جرير. وقال سعيد عن قتادة: قوله: ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان) الآية ، ليس من خلق حسن كان أهل الجاهلية يعملون به ويستحسنونه إلا أمر الله به ، وليس من خلق سيئ كانوا يتعايرونه بينهم إلا نهى الله عنه وقدم فيه.
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى
وفي كثيرٍ من الأحيان تجد القريبَيْن يحسب كل واحد منهما أنّه مهظوم مظلوم، ولو أراد أن يُجرِيا العدلَ دون إحسانٍ لتقاطعا وتدابرا قال تعالى لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: ﴿فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّیثَـٰقَهُمۡ لَعَنَّـٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـٰسِیَةࣰۖ یُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُوا۟ حَظࣰّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَاۤىِٕنَةࣲ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ صدق الله العظيم[المائدة ١٣]. إنّ الذي أمر بالعدل هو الذي أمر بالإحسان، والعفو مندوبٌ إليه في الحقوق الواضحة البِّينة فكيف بالحق المختلف عليه! ؟.
وقوله ( وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى) يقول: وإعطاء ذي القربى الحقّ الذي أوجبه الله عليك بسبب القرابة والرحم. كما حدثني المثنى وعلي، قالا ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى) يقول: الأرحام. وقوله ( وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ) قال: الفحشاء في هذا الموضع: الزنا. * ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، وعليّ بن داود، قالا ثنا عبد الله بن صالح، عن عليّ، عن ابن عباس ( وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ) يقول: الزنا. وقد بيَّنا معنى الفحشاء بشواهده فيما مضى قبل. وقوله ( والبَغْيِ) قيل: عُنِيَ بالبغي في هذا الموضع: الكبر والظلم. * ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، وعليّ بن داود، قالا ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( والبَغْيِ) يقول: الكبر والظلم. وأصل البغي: التعدّي ومجاوزة القدر والحدّ من كلّ شيء. وقد بيَّنا ذلك فيما مضى قبل. وقوله ( يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) يقول: يذكركم أيها الناس ربكم لتذكروا فتنيبوا إلى أمره ونهيه، وتعرفوا الحقّ لأهله. كما حدثني المثنى وعليّ بن داود، قالا ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( يَعِظُكُمْ) يقول: يوصيكم ( لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ).