فالحاصل: أن المأموم يقرأ الفاتحة مع إمامه، أو قبله، أو بعده، لكن إذا كان الإمام له سكتة؛ فإن المأموم يقرؤها في السكتة حتى ينتهز فرصة ذلك؛ ليستمع لقراءة إمامه، ولا يدع القراءة، بل يقرأ ولابد، ثم ينصت لبقية القراءة، وهذا مستثنى من قوله ﷺ وإذا قرأ الإمام فأنصتوا ومن عموم قوله -جل وعلا-: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا [الأعراف:204] هذا مستثنى منه الفاتحة. نعم.
- في حكم قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام في الجهرية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
- هل يقرأ المأموم الفاتحة أم يستمع لقراءة الإمام؟ - الإسلام سؤال وجواب
- حكم قراءة الفاتحة والتأمين للمأموم
- تكفون الي تعرف طريقه هالحلى راح ادعيلها ,,بسرعه ابغاه ضروري
- حلى التمر بالجبنة الكيري والقشطة كل من ذاقه سألني عنه - عالم حواء
- حلى الزبادي بالجلي - افضل اجابة
في حكم قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام في الجهرية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
واستدل هؤلاء:
بقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: "من كان له إمام فقراءته
له قراءة "، وهذا الحديث ضعيف. القول الثالث:
وجوب القراءة خلف الإمام مطلقاً في السرية والجهرية، وهذا مذهب
الشافعية، وذهب إليه بعض السلف مثل: أبو ثور الليث بن سعد وعنه خلاف أيضاً، وكذلك
الأوزاعي وعنه خلاف، فالأوزاعي والليث مُختلف في الرواية عنهما لكنه عن الأوزاعي
أشهر، أدلة هؤلاء:
استدل هؤلاء: بعموم الحديث: "لا صلاة لمن ل م يقرأ بفاتحة الكتاب"، فهو عام في جميع الصلوات للإمام والمأموم
والمنفرد. واستدلوا:
برواية في حديث عُبادة أنه قال: " صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف، قال: «إني أراكم تقرءون وراء إمامكم» ، قال:
قلنا يا رسول الله أي والله، قال «لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم
يقرأ بها». "، وهذا نص في المسألة إلا أن هذه الرواية ضعيفة. ضعفها الإمام
أحمــــــد وابن المـدينــــي وابن حبــــــان و ابن عبد البــــر وابن رجـــــب
وابن التركمانـــي و شيخ الإسلام ابن تيمية. هل يقرأ المأموم الفاتحة أم يستمع لقراءة الإمام؟ - الإسلام سؤال وجواب. واستدلوا: بحديث أبي هريرة " كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج
خداج خداج ثلاثاً". وهذه عمومات تخصص بالنصوص الأخرى التي تقدمت في القول الأول.
هل يقرأ المأموم الفاتحة أم يستمع لقراءة الإمام؟ - الإسلام سؤال وجواب
رواه البخاري في (الأذان) برقم (714) باب (وجوب القراءة للإمام والمأموم)، ومسلم في (الصلاة) برقم (595) باب (وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة). نشرت في (كتاب الدعوة)، الجزء الأول ص (61). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/225). فتاوى ذات صلة
حكم قراءة الفاتحة والتأمين للمأموم
والحديث قال عنه ابن عبد الهادي الحنبلي في المحرر: رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ، وَحسنه، وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ: إِسْنَاد حسن ـ وقال عنه الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. وفي هذا الحديث نهي للمأموم أن يقرأ خلف الإمام بما سوى الفاتحة، وأما الفاتحة: فإنه يقرؤها، لقوله في الحديث: فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ـ وعلة النهي عن القراءة خلف الإمام بغير الفاتحة, لأجل تحصيل الإنصات لقراءة الإمام, جاء في الشرح الكبير لابن قدامة: أما في حال قراءة إمامه فلا يستفتح ولا يستعيذ، لأنه إذا سقطت القراءة عنه كيلا يشتغل عن استماع قراءة الإمام، فالاستفتاح أولى، ولأن قوله تعالى: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ـ يتناول كل ما يشتغل عن الإنصات من الاستفتاح وغيره. انتهى. في حكم قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام في الجهرية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. ثم إن الراجح والمفتى به عندنا, أن الفاتحة ركن في حق المأموم وهو مذهب الشافعية ومن وافقهم من أهل العلم، وهو الراجح، وراجع في ذلك الفتويين رقم: 2281 ، ورقم: 27338. وعلى هذا، فيجب عليك قراءة الفااتحة في كل ركعة سواء تعلق الأ مر بأوقات الجهر بالقراءة, أو غيرها، مع التنبيه على أن مذهب الجمهورهو سقوط قراءة الفاتحة عن المأموم ما دام مقتديا بإمام، كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 94629.
س: أثناء فراغ الإمام من قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية والتراويح يشرع في قراءة القرآن دون أن أتمكن من قراءة الفاتحة لأنه ليس هناك سكتة تكفي للقراءة علمًا بأنني قرأت حديث: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وحديث: قراءة الإمام قراءة لمن خلفه فكيف الجمع بينهما؟
ج: اختلف العلماء في وجوب قراءة الفاتحة على المأموم والأرجح وجوبها لعموم قوله ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب [1] متفق عليه. وقوله ﷺ: لعلكم تقرءون خلف إمامكم؟ قالوا: نعم. قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها أخرجه أبو داود وغيره بإسناد حسن، فإذا لم يسكت الإمام في الصلاة الجهرية قرأها المأموم ولو في حالة قراءة إمامه، ثم ينصت عملًا بالحديثين المذكورين، فإن نسي المأموم ذلك أو جهل وجوب ذلك سقطت عنه كالذي جاء والإمام راكع فإنه يركع مع الإمام وتجزئه الركعة في أصح قولي العلماء؛ وهو قول أكثر أهل العلم لحديث أبي بكرة الثقفي أنه أتى المسجد والنبي ﷺ راكع، فركع دون الصف، ثم دخل في الصف فقال له النبي ﷺ بعد السلام من الصلاة: زادك الله حرصًا ولا تعد ولم يأمره بقضاء الركعة رواه البخاري في صحيحه. حكم قراءة الفاتحة والتأمين للمأموم. أما حديث: قراءة الإمام قراءة لمن خلفه فهو حديث ضعيف لا تقوم به الحجة كما نبه على ذلك بعض أهل العلم بالحديث، ولو صح لكان من العام المخصوص بقراءة الفاتحة، والله ولي التوفيق [2].
السؤال:
سؤاله الأخير يقول: هل صحيح أن المأموم في الصلاة الجهرية لا يقرأ الفاتحة خلف إمامه، ولا يؤمن بعد إتمام الإمام الفاتحة حسب المذهب الحنفي، إذا كان الأمر كذلك فماذا عليه أن يفعل؟
الجواب:
المذهب الحنفي هنا مرجوح، المذهب الحنفي مرجوح في هذا، والصواب ما عليه الجمهور، المأموم يؤمن مع إمامه؛ لقول النبي ﷺ: إذا أمن الإمام فأمنوا وفي اللفظ الآخر: إذا قال الإمام: ولا الضالين، فقولوا: آمين، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه وهذا هو الصواب الذي عليه جمهور أهل العلم خلافًا لمذهب الأحناف، مذهب الأحناف هنا مرجوح. وكذلك يقرأ على الصحيح، يقرأ في الجهرية، يقرأ الفاتحة فقط، ثم ينصت؛ لقوله ﷺ: لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم. قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها فاستثنى الفاتحة -عليه الصلاة والسلام-، فدل ذلك على أنه يقرأ الفاتحة فيما أسر في إمامه إذا أسر، وإن كان الإمام ما أسر يعني: قرأ الفاتحة ثم شرع بعدها، ولم يكن له سكتة قرأها، ولو في حال قراءة إمامه جهرًا، يقرؤها سرًا في نفسه ثم ينصت لإمامه؛ عملًا بالأحاديث الكثيرة الصحيحة عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام-.
وقت التحضير: 30 دقيقة. وقت الطبخ: 15 دقيقة. المقادير:
– اصبع زبدة في درجة حرارة الغرفة. – باكيت بسكويت شاي مطحون ناعم. – ربع كيلو تمر منزوع النوى. – 2/1 علبة حليب مكثف نستلة. – 4 قطع جبن كيري. – لوز مقشر للتزيين. الطريقة:
– يفرك البسكويت المطحون بالزبدة جيدا باليد حتى يختلط تماما. – يفرد البسكويت في صينية بايركس ، ثم تقسم كل تمرة لنصفين وترص فوق طبقة البسكويت. – يوزع نصف اللوز المبروش على طبقة التمر. – تخلط الجبن الكيري مع نصف علبة الحليب في الخلاط ، ثم تصب فوق طبقة التمر والبسكويت لتغطيها تماما. – يرش باقي اللوز المبروش وتخبز الصينية في فرن ساخن حتى يتماسك خليط الجبن والحليب وتكتسب لونا ذهبيا ، حيث يمكن أن تستغرق حوالي ربع ساعة. حلى الزبادي بالجلي - افضل اجابة. – يقطع حلى التمر والجبن الكيري مربعات بعد أن تبرد تماما وتقدم. فوائد التمر:
– التمر مصدر طبيعي هام للسكر الطبيعي ، يعمل تناوله في الصباح على تنظيم السكر بالدم. – التمر ملين ومعالج للإسهال. – التمر مصدر هام للحديد لذا ينصح بتناوله لمرضى الأنيميا وفقر الدم. – التمر يمد الجسم بالطاقة ويعزز النشاط. – يقوي الجهاز العصبي حيث يحتوي على البوتاسيوم ، الماغنسيوم ، الصوديوم ، الفسفور ، الحديد ، و الكالسيوم.
تكفون الي تعرف طريقه هالحلى راح ادعيلها ,,بسرعه ابغاه ضروري
ملعقتان حجم صغير من البيكنج باودر. كمية مناسبة من الشعيرية الباكستنية المفتتة قليلاً. علبتان حجم كبير من حليب النستلة. تكفون الي تعرف طريقه هالحلى راح ادعيلها ,,بسرعه ابغاه ضروري. جهزي الخلاط الكهربائي، وأضيفي غلى كأس الخلاط الكهربائي القشطة، اخلطي القشطة جيداً على سرعة متوسطة إلى ان تأخذ القشطة القوام الكريمي، ثم أضيفي غلى القشطة الكريمية زيت الذرة، اخلطي الزيت مع القشطة جيداً لمدة ثلاث دقائق إلى أن تمتزج القشطة مع الزيت تماماً. أضيفي إلى خليط القشطة والزيت الحليب الجاف، اخلطي الحليب الجاف جيداً مع مزيج القشطة والزيت حتى يختلطوا بشكل جيد، ثم أضيفي الماء تدريجياً غلى كأس الخلاط، استمري بالخلط حتى الحصول على خليط متجانس القوام. ثم أضيفي البيكنج باودر والسكر الأبيض غير المطحون تدريجياً، اخلطي جميع المكونات جيداً لمدة أربع دقائق تقريباً او إلى أن يذوب السكر تماماً بالخليط، ثم أضيفي إلى الخليط جوز الهند المبشور والسميد الناعم تدريجياً، اخلطي جميع المكونات جيداً لمدة خمس دقائق تقريباً حتى الحصول على خليط متجانس ومتماسك القوام. جهزي صينية فرن مناسبة لصنع البسبوسة بالشعيرية الباكستانية، ادهني الصينية بكمية قليلة من الزيت، ثم اسكبي الخليط الذي تم تجهيزه بالخلاط الكهربائي بالصينية بشكل منتظم ومتساوي، ثم أضيفي غلى الخليط كمية مناسبة من الشعيرية الباكستانية المفتتة.
حلى التمر بالجبنة الكيري والقشطة كل من ذاقه سألني عنه - عالم حواء
هلا احتي خفايا المقادير: على حجم الصينية الي راح تعملي فيها الحلى البسكوت علبتين ونص للصينية المتوسطة والكبيرة اربع اللى خمس علب
القشطة علبة للصينية المتوسطة وعلبتن للكبيرة
حليب نستلة العلبة الكبيرة
ملاحظة بالنسبة للتمر لاتخلية مرة موية انتبهي
والبسكوت إذا كنتي خايفة انة مايتماسك ويخرب مع التمر اخلطي مع البسكوت والزبدة شوية قشطة بعدين قومي بفردة بالصينية
حلى الزبادي بالجلي - افضل اجابة
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
وم ص نسكافه ـ وأضعهن في الخلاط ثم أضعه على الطبقات الأخرى ثم يزج في الفرن مدة ربع ساعة حتى تخرج منه رائحة جميلة وكذلك يكون متماسك ثم يخرج ويوضع في الثلاجة. 01-01-2003, 10:29 AM
#4
لف شكرررررررررر اخت اليس على مساعدتك الله يجزاك خيررر طريقه الكارميل اعرفها بس هذي طريقه ثانيه بس روعه لذيذه مره تسلميييييييين على ردك
اختي الباره انتي قصدك الطبقه الثانيه نستله وكيري بعدين ادخلها الفرن ؟ ثم احط الطبقه الثالثه وادخلها الفرن بعد ؟؟؟ يعني الطبقتين الاخيرات كل وحده ادخلها الفرن لحالها ؟؟؟ ابي ردك بسرررعه الباره لان ضيوفي جاين اليوم وابي اسويه
والف شكررررررررررررررررررررررررررررررررررررر على مساعدتك الله يجزاكي الف خير يارب
01-01-2003, 04:36 PM
#5
آآآآآآآسفه والله على التأخير لأني هالأيام مشغولة عن النت ويعني بالقليل صرت أدخل عليه. حلى التمر بالجبنة الكيري والقشطة كل من ذاقه سألني عنه - عالم حواء. والطريقة ياحبيتي هي انك تضعين الطبقة الأولى اللي هي بسكويت وزبدة ثم الكيري والنستلة ثم تدخلينها الفرن 5دقائق ثم تصبين الخلطة اللي بالتمروتحطين الملعقة تحت وانتي تصبين يعني توزعين بها ثم تدخلينها الفرن هذا بالنسبة لي حتى ماتحوس الطبقات علي لكن طريقة بعض الأخوات يقولن نصبهن على بعض وندخلها الفرن ولاتحوس علينا الطبقات لكن معي الصراحة تنحاس بمعنى البني يدخل على الأبيض (وعلى فكرة التمر اذا كنت بتخلطينه في خلاط الطماطم حطي التمر وحدة وحدة مع فتحة الغطاء.. لأني أخلط في خلاط الكيك ويمكن مايتجانس مع بعض لو يخلط في كوب الطماطم مرة واحدة. )
رام الله - دنيا الوطن
المكوّنات
قشدة نستله - علبتان
تمر منزوع النواة - 10 حبات كبيرة
بسكويت - 200 غرام
زبدة - 1/2 كوب
جبن كريم – 100 غرام
حليب مكثف محلى نستله - علبة
طريقة العمل
1- اطحني البسكويت ناعماً، ثم أضيفي الزبدة المذوبة واخلطي جيداً حتى تحصلي على خليط متجانس. 2- ضعي الخليط في صينية فرن لدقائق قليلة على حرارة 180 درجة مئوية حتى يتماسك، ثم أخرجي الصينية واتركيها حتى تبرد. 3- في هذا الوقت، اخلطي الحليب المكثف المحلى مع جبنة الكريمة، القشدة ونصف كمية التمر المقطع حتى تحصلي على خليط متجانس. 4- اسكبي خليط التمر فوق طبقة البسكويت وضعيها في الثلاجة لمدة ثلاث ساعات حتى تبرد وتتماسك. 5- زيني الصينية بحبات التمر المتبقية وقدميها باردة.