0 تصويتات
سُئل
يناير 9
في تصنيف معلومات دراسية
بواسطة
Maisooon_Ziad
ما الدليل على ان آلهة المشركين لا تجيب دعاء من دعاها؟
ما الدليل على
ان آلهة المشركين
لا تجيب دعاء من دعاها
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
ما الدليل على ان آلهة المشركين لا تجيب دعاء من دعاها؟ الإجابة. هي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ان تدعوهم الي الهدى لا يسمعوا دعائكم وان سمعوا ما ستجابو لكم
مرحبًا بك إلى سؤالك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. اسئلة متعلقة
1 إجابة
11 مشاهدات
دلت الايات على ان المشركين دينا فما هو
يناير 2
shaimaa1
21 مشاهدات
وضح ما الدليل على ان الموحد يثبته الله في قبره؟
يناير 27، 2021
asma maghari
ما الدليل على ان الموحد يثبته الله في قبره؟
اذكر ما الدليل على ان الموحد يثبته الله في قبره
1. {ما يملكون من قطمير}. 0ألف مشاهدات
ان الله يقبل عمل المشركين ان كان ظاهره عملا صالحا كالصدقه والبر؟
يناير 4، 2021
ضع علامة صح أو خطأ: ان الله يقبل عمل المشركين ان كان ظاهره عملا صالحا كالصدقه والبر
هل الله يقبل عمل المشركين ان كان ظاهره عملا صالحا كالصدقه والبر
صح ام خطأ الله يقبل عمل المشركين ان كان ظاهره عملا صالحا كالصدقه والبر
استعمل التمثيل المجاور تجيب على السؤال كم تبلغ سرعة الظبي
نوفمبر 5، 2021
Fedaa
سرعة
الظبي
210 مشاهدات
أعظم الظلم وأشد الافتراء: أن يتخذ مع الله آلهة وهي لاتخلق ولاتنفع ولاتضر ولاتحيي ولا تميت.
كيف نميز بين الله وبين الصنم؟ – Telegraph
وبهذا تصبح الآية تنبيه الإنسان من أجل ايقاظ عقله إذ كيف يدعو جماداً لا يسمع ولا يرى، في حين أن الإنسان أكرم منه يسمع ويرى. الدليل على ان الهة المشركين لاتجيب ولا تسمع دعاء من دعاها قول الله عز وجل - راصد المعلومات. ثانياً: عبادة الاصنام كانت قائمة على التقليد وإتباع الإباء ولم تقم على رؤية فلسفية واضحة، بمعنى أن عبادة الاصنام كانت تتوارثه المجتمعات من غير وعي وبصيرة، قال تعالى: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170 البقرة). ومن هنا استخدم القرآن أسلوب التذكير عن طريقة الصدمة التي ترجعهم إلى عقولهم وهذا ما حدث مع إبراهيم عليه السلام عندما قال لهم (قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ)، مما جعلهم يعودوا إلى رشدهم من شدة الصدمة إذ كيف يعبدون هذه الاخشاب الجامدة التي لا تنطق فقال: (فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ) (64 النبياء). ثالثاً: التواصل مع الأصنام يجب أن يكون عن طريق المخاطبة المباشرة لكونه محسوس وملموس، فإن كان لا يسمع ولا ينطق فهذا نقص غير مقبول، وبالتالي هي دون مستوى الإنسان فكيف جاز بعد ذلك جعلها إله؟.
{ما يملكون من قطمير}
وقوله: {وما لهم فيهما من شرك} ولا هم إذ لم يكونوا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض بملكه من دون الله يملكونه على وجه الشركة؛ لأن الأملاك في المملوكات لا تكون لمالكها إلا على أحد وجهين: إما مقسوما، وإما مشاعا، يقول: وآلهتهم التي يدعون من دون الله لا يملكون وزن ذرة في السماوات ولا في الأرض، لا مشاعا ولا مقسوما، فكيف يكون من كان هكذا شريكا لمن له ملك جميع ذلك. وقوله: {وما له منهم من ظهير} يقول: وما لله من الآلهة التي يدعون من دونه معين على خلق شيء من ذلك، ولا على حفظه؛ إذ لم يكن لها ملك شيءم نه مشاعا ولا مقسوما، فيقال: هو لك شريك من أجل أنه أعان وإن لم يكن له ملك شيء منه. {وما له منهم} من الذين يدعون من دون الله {من ظهير} من عون بشيء. وأتبع ذلك بنفي أن يكون شفيع عند الله يضطره إلى قبول الشفاعة فيمن يشفع له لتعظيم أو حياء. فقال -عز وجل-: {وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} (سبأ:23). كيف نميز بين الله وبين الصنم؟ – Telegraph. رد على قول المشركين {هؤلاء شفعاؤنا عند الله} (يونس:18)، فنفيت شفاعتهم في عموم نفي كل شفاعة نافعة عند الله إلا شفاعة من أذن الله أن يشفع.
الدليل على ان الهة المشركين لاتجيب ولا تسمع دعاء من دعاها قول الله عز وجل - راصد المعلومات
ثناياً: المؤمن بالله يقر بأنه لا يحيط علماً بالله لأن اللحظة التي يحيط بها علماً بالله هي ذاتها اللحظة التي يتحول فيها الخالق إلى مخلوق، قال تعلى: (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (الانعام 103). ثالثاً: المؤمن بالله يعتقد بأن الله محيط به عالم بسره وجهره، وهذا الاعتقاد هو الذي يجعل مناجاة الإنسان لربه أمر مبرر عقلاً، فالإنسان يتكلم عندما يعتقد أن المخاطب يسمع قوله ويرى مكانه، والله محيط بالإنسان فلذلك يندفع الإنسان في مسألته والطلب منه، قال تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) (16 ق). فالإنسان يخاطب الله ليس لأنه يرى الله وإنما لأنه يعتقد بأن الله يراه، وكذلك يطلب من الله لأنه يعتقد بأن الله يسمعه لكونه محيط به، وقال تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (186 البقرة). إذا أتضح ذلك نأتي للأصنام التي يعتقد المشركون بكونها آلهة.
صح ام خطا
أكتوبر 20، 2021
أعظم الظلم وأشد الافتراء...
والطريف انه حينما تقدم للزواج منها لم يوافق اهلها عليه وتزوجها مدنيا فى العاصمة الفرنسية باريس حتى ذابت المشاكل وحدث تقارب بينه وببين اهلها بعد ان لمسوا طيبته وحبه لشليمار ولمطربنا الكبير ثلاثة ابناء هم وديع وحاتم وجورج (جونيور) واصبح المقربين منه منذ انجاب ابنه الاكبر ينادونه بـ (ابوديع) ويعشق بشدة هذا اللقب. [/size] _________________ انا عاشق برشلونة الاسباني انا برساوي ابا عن جد انا عاشق برشلونة الى الابد برشلونة الروح و القلب و الهواء والماء برشلونة انت الفريق القوي لطاما بها ساحر الملايين ليونيل ميسي ابــــــــــــــــــو وديـــــــــــــــع((جورج وســــوف) صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات ورود سوف:: الفن و السينما:: صور المشاهير في جميع التخصصات انتقل الى:
شاعرة تعطّلت سيارتها أمام منزل جورج وسوف وكيف عاملها؟ | مجلة الجرس
بدأ جورج وسوف حياته الفنية منذ أيام المدرسة بغناء المواويل ليتربع على عرش الغناء العربي سلطاناً للطرب، أصيب بوعكة صحية فحزن عليه معجبيه ومنتقديه ليظهر حجم حضوره الكبير في الساحة الغنائية. طفولة جورج ودراسته ولد جورج وسوف في بلدة الكفرون التابعة لمحافظة طرطوس السورية في الثالث والعشرين من شهر كانون الأول/ديسمبر عام 1961، والده وديع وسوف توفي في الحادي والعشرين من شهر آذار/مارس عام 2016، وأمه فرحة الصدى، وهو الابن الوحيد لوالديه، إلى جانب ثلاث شقيقات.
يمتلك صوتاً جميلاً خصّصه لتمجيد الرب، فالمرنّم جورج نخلة فاز في برنامج ستوديو الفن عام 1996 بالميدالية الفضية عن فئة الاغنية الشعبية اللبنانية إلا أنه توجّه إلى الترتيل. وصور حديثاً ترتيلة قصة المكرم بشارة أبو مراد المخلّصي التي أنتجها رجل الأعمال شارل حنّا، وهي كلمات الشاعر نقولا أمين نخلة، ألحان وتوزيع موسيقي فؤاد حرّاقة، ترنيم جورج نخلة، تسجيل الصوت والكورال ستديو جو باروجيان (عوكر)، تسجيل وتنفيذ وميكس وماستر ستديو موسيس موشي (استراليا). ويقول نخلة عن فريق العمل:"الشكر الجزيل للفنّان القدير عصام الاشقر، كما وأشكر الفرقة كاملة على إنجازها هذا العمل البطولي، وخصوصاً عندما يكون مخرجها المبدع طوني نعمة. كما أشكر سيادة المطران إيلي حدّاد الذي بفضله تمّ لنا السماح في تصوير هذا الكليب في دير القمر بدير مار الياس كما أشكر ضيافة الأب نعمان قزحيّا. وأخيراً وليس آخراً كل الشكر والامتنان لصاحب الايادي البيضاء، رجل الأعمال الاستاذ شارل حنّا، ولكل من ساهم في نجاح هذا العمل الاب وليد الديك ورئيس بلديّة كرخا الاستاذ جان نخلة. ولا ننسى من كتب هذه الترنيمة نقولا أمين نخلة ولحنّها الموسيقار فؤاد حرّاقة.