ثم قال: ولا تقتلن أولادكن.. قالت: قد ربيناهم صغاراً حتى قتلتهم أنت وأصحابك ببدر كباراً.. فضحك عمر بن الخطاب حتى استغرق.. ثم قال: ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن.. حديث الرسول عن القسط الهندي - مجتمع أراجيك. فقالت: والله إن إتيان البهتان لقبيح، ولبعض التجاوز أمثل.. ثم قال: ولا يعصيننى.. فقالت: فى معروف.. فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لعمر: بايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم، فبايعهن عمر، وكان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لا يُصافح النساء ولا يمس إلا امرأة أحلها الله له أو ذات محرم منه». بغض النظر عن حالة الخوف التى دخلت بها «هند» إلى البيعة، وهو أمر طبيعى من امرأة كانت من بين من أهدر النبى دمهم قبل فتح مكة، فإن الحوار يشهد على أننا بصدد سيدة رابطة الجأش، ثابتة الجنان، تتمتّع بالحكمة المطلوبة فى مثل هذا الموقف العصيب، وبطلاقة اللسان فى إنتاج العبارات التى تحمل ردودها وتعليقاتها. يشهد على ذلك ردّها على النبى حين طلب منها ومن رهط النساء مبايعته على عدم قتل أولادهن، إذ علقت قائلة: «قد ربيناهم صغاراً حتى قتلتهم أنت وأصحابك ببدر كباراً». يحمل هذا التعليق عدة دلالات، أولاها أن جرح «هند» بسبب قتل عائلتها فى بدر ما زال ملتهباً، وثانيتها أنها لم تفقد جبروتها كامرأة تستطيع الرد عما يجيش بصدرها دون خوف أو تردُّد، وثالثتها أن نفس هند لم تبرَأ بعدُ من شوائب الثأر من المسلمين، ربما تكون الأمور قد اختلفت بعد ذلك، لكننا نصف حالها فى ذلك المقام.
ماذا قال رسول الله صل الله عليه وسلم لهند بنت عتبة عندما جات تبايعه - أجيب
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: ما عاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه. [ صحيح. إسهامات علماء الهند في علوم الشريعة واللغة - تاريخ وحضارة| قصة الإسلام. ] - [متفق عليه. ] الشرح
لم يعب النبي -صلى الله عليه وسلم- أبدا فيما مضى طعاما، ولكنه إن اشتهاه أكله وإلا تركه ولا يعيبه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
حديث الرسول عن القسط الهندي - مجتمع أراجيك
وحسبك أنهم قضوا على وقوع الطلاق الثلاث بلفظ واحد. وقرروا قانوناً يعمل به الآن في الحكومة بعدم وقوعها، وهو خلاف المذاهب الأربعة. ماذا قال رسول الله صل الله عليه وسلم لهند بنت عتبة عندما جات تبايعه - أجيب. والآن في مصر نهضة علمية قوية مجددة تريد سن نظام من الشريعة الغراء غير مقيد بمذهب خاص. أما يكفيك هذا كله في أن بمصر جماعات كثيرة من أهل الحديث والفكر المستقل؟ وشيخهم الأكبر شيخ الجامع الأزهر أمامهم يشجعهم، وينفخ فيهم روح التقدم والاستقلال الفكري - اقرأ خطبه الغراء تر ما يسرك. وانتهى بنا الحديث إلى هنا إذ قامت الصلاة فودعته إلى الملتقى..
المجلة
السنة
العدد
التاريخ
الهدي النبوي
الأولى
الخامس
شعبان سنة 1356 هـ
إسهامات علماء الهند في علوم الشريعة واللغة - تاريخ وحضارة| قصة الإسلام
_والعجيب أن ذلك النبذ - أعني الرافضة - قد نقله أيضا أئمة الرافضة في أصولهم المعتبرة فقد نقل لنا صاحب كتاب لله ثم للتاريخ عن كتاب الكافي رواية عن أبي عبد الله عليه السلام، أنهم جاءوا إليه - أي الرافضة - فقالوا له: ( إنا قد نبذنا نبذا أثقل ظهورنا، و ماتت له أفئدتنا، و استحلت له الولاة دماءنا.. في حديث رواه لهم فقهاءهم، فقال لهم أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة، قالوا: نعم، فقال: لا والله ما هم سموكم، و لكن الله سماكم به) (الكافي 5/34). و يقول السيد حسين بن موسوي معلقاً على ذلك: فبين أبو عبد الله أن الله سماهم الرافضة و ليس أهل السنة. ملاحظة:
(و طبعاً هو موضوع على لسان جعفر الصادق رضي الله عنه و إنما جعفر الكاذب الذي لا نعرفه و لا نريد أن نعرفه)
لا قولوا لنا هذا الكلام غير صحيح تراه حديث شريف عن الرسول الامين صلى الله عليه وسلم وليس كلام الوهابيه اعقلوا وافهموا الجنه الجنه
الله يهدي الجميع الي طريق الهدايه
ماهي السنة النبوية ؟ - إسلام أون لاين
(رواه عبد الله بن أحمد)
4_ _ وروى أبو يحيى الحماني عن أبي جناب الكلبي عن أبي سليمان الهمداني - أو النخعي - عن عمه عن علي قال: قال النبي عليه الصلاة و السلام: ( يا علي أنت و شيعك في الجنة و إن قوما لهم نبز يقال لهم الرافضة إن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون] قال علي: ينتحلون حبنا أهل البيت و ليسوا كذلك و آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما). 3_ _و رواه أبو القاسم البغوي: حدثنا سويد بن سعيد حدثنا محمد بن حازم عن أبي جناب الكلبي عن أبي سليمان الهمداني عن علي رضي الله عنه قال: (يخرج في آخر الزمان قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة يعرفون به و ينتحلون شيعتنا و ليسوا من شيعتنا و آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر و أينما أدركتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون) و هذا له حكم المرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم. 4_ _و قال سويد: حدثنا مروان بن معاوية عن حماد بن كيسان عن أبيه و كانت أخته سرية لعلي رضي الله عنه قال: سمعت عليا يقول: ( يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يسمون الرافضة يرفضون الإسلام فاقتلوهم فإنهم مشركون) فهذا الموقوف على علي رضي الله عنه شاهد في المعنى لذلك المرفوع
5_عن عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال اجتمع عند علي رضي الله عنه جاثليتو النصارى و رأس الجالوت كبير علماء اليهود فقال الرأس: تجادلون على كم افترقت اليهود؟ قال: على إحدى و سبعين فرقة.
يامسلمون انظرو ماذا قال الرسول عليه الصلاة و السلام عن الشيعة
مكونات القسط الهندي
كما ذكرنا سابقا، فان كثير من حديث الرسول عن القسط الهندي ولاساليبه العلاجية، فالقسط الهندي يحتوي على عديد من المكونات منها مادة الهيلين، ويحتوي على حمض البنزوات وهي مواد مطهرة للجراثيم، لذلك يتم استخدام القسط الهندي في العلاج، وقد ذكر في حديث الرسول عن القسط الهندي، ومن استخداماته أيضا في علاج التهاب اللهاة، والتهاب البلعوم ويستخدم القسط الهندي في العلاجات ضد الجراثيم لاحتوائه على المواد المطهرة القاتلة للجراثيم. القسط الهندي والحجامة
لقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في احاديثه عن العلاج الحجامة، وأيضا حديث الرسول عن القسط الهندي، فكلاهما تستخدم في العلاج، وان الجمع بين الحجامة والقسط الهندي يحمل سر جميل وهو انه يحمي من التشوهات والندبات عند الناس، وفي حديث الرسول عن القسط الهندي والحجامة قول صلى الله عليه وسلم: " خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري". نمو القسط الهندي
لقد ذكرت مجلة التايم في صفحتها العلمة في عام 1999 ،ان القسط هو نبات ينمو بشكل عشوائي بدون زراعة في منطقة الهيملايا التي تحتوي على قمة افرست، وهي اعلى ارتفاعا في العالم، ويعتبر القسط هو من اهم ركائز العلاج والطب التيبتي والتقلليدي، وقد كان الكهنة دائما لا يكشفون عن سر طبهم وعلاجاتهم الا لامثالهم، حتى يبقى سر بين الكهنة وحتى جاء الكاهن كبيرهم الأخير دالاي لاما ليؤسس كلية الطب التيبتي، ليعلم الناس الطب والحفاظ عليه من الاندثار، وهكذا بدا الناس بتعلم الطب والتعرف الى القسط في العلاج وقد ذكر حديث الرسول عن القسط الهندي لما له من علاجات.
الحمد لله. أولاً:
أما
الحديث الأول وهو حديث ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: فهو حديث صحيح. وقد رواه النسائي في " سننه " ( 3175) ، وصححه الألباني في " صحيح النسائي " ،
ورواه أحمد في " مسنده " ( 37 / 81) وحسَّنه المحققون. وأما الحديث الثاني وهو حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: فهو حديث ضعيف. وقد رواه النسائي ( 3173) ، وضعفه الألباني في " ضعيف النسائي " ، ورواه أحمد في "
مسنده " ( 12 / 28) ط الرسالة ، وضعفه محققو الطبعة. وثمة طرق أخرى لحديث أبي هريرة كلها ضعيفة ، وثمة أحاديث أخرى في الباب لا تخلو من
مقال ، والذي ثبت وصحَّ هو حديث ثوبان. ثانياً:
قد حصل غزو الهند ، وافتتحها المسلمون ، وحطموا أصنامها ، مراراً ، وقد ابتدأ ذلك
في عهد الوليد بن عبد الملك بقيادة القاسم بن محمد الثقفي ، وغزيت وافتتحت أيضاً في
زمان العباسيين ، وذلك بقيادة القائد المظفر " محمود بن سُبُكتِكين " رحمه الله ،
وقد فرض على نفسه غزو الهند مرة في كل عام. قال الشيخ صدِّيق حسن خان – رحمه الله – توفي عام 1307 هـ -:
وأما الهند: ففتح في عهد " الوليد بن عبد الملك " على يد " محمد بن قاسم الثقفي "
سنة اثنتين وتسعين الهجرية ، وبلغت راياته المظلة على الفوج من حدود " السند " إلى
أقصى " قنوج " سنة خمس وتسعين.
483 ألف نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2005 ميلادياً، ولغة السكان الرسمية هي اللغة الفرنسية.
لبنان يبلغ الأمم المتحدة &Quot;عدم قدرته&Quot; على تحمل ملف لاجئي سوريا - عنب بلدي
يعد يخت آل السعيد يخت سلطاني ذات الطابع الفخم للغاية، حيث أنه يبحر رافعًا علم سلطنة عُمان في كل مرة يتحرك فيها.
لصوص المحال التجارية بمنطقة النزهة يعترفون: نسرقها عن طريق &Quot;قص القفل&Quot;
وأضاف: "السبب التاني، غانطلق ليكوم مشاريع جديدة لمتابعيني الأعزاء وغانخصص حسابي هذا نتوما غتوليو تعطيو رأيكم فالناس ماشي أنا االي زين نتوما تحددوه والي خايب نتوما تحددوه لتنوير الرأي العام يعرف أن داكشي رأي واتفاق الكل ماشي رأيي الشخصي وقضية حسابات كما يقول السفهاء". ويذكر أن العديد من الفنانين والأسماء المعروفة تورطوا في قضية "حمزة مون بيبي"، من بينهم الفنانة دنيا بطمة وشقيقتها ابتسام وسكينة كلامور وعائشة عياش، وغيرهم.
Last updated أبريل 30, 2022
يستقبل مطار مرسى علم الدولى ، بداية من اليوم السبت، 104 رحللات طيران دولية سياحية أغلبها أوروبية لمدة أسبوع حتى يوم الجمعة المقبل، أسبوع عيد الفطر المبارك، وذلك مع اتخاذ الإجراءات الاحترازية اللازمة. وكشفت جداول رحلات الطيران الأسبوعية التي حصل اليوم السابع على نسخه منها، أن من المقرر وصول أيضا 4 رحلات أسبوعية داخلية بينما الرحلات الدولية، 104 رحلات قادمة أغلبها من عدة دول أوربية بينها 3 رحلات من بلجيكا و5 من دولة هولندا، و19 من معشوقة مرسى علم إيطاليا و23 رحلة من ألمانيا الذي يعد أكبر وصول. لصوص المحال التجارية بمنطقة النزهة يعترفون: نسرقها عن طريق "قص القفل". كذلك يستقبل المطار خلال الأسبوع 23 رحلة من التشيك و24 رحلة من بولندا و3 رحلات سويسرا ورحلة من فرنسا وأخرى من لكسبمورج ورحلتين من رومانيا و4 رحلات داخلية تابعة لشركة مصر للطيران. من جانبه، قال أبو الحجاج العمارى الخبير السياحي، إن فى تلك الأيام تشهد البحر الأحمر بشكل عام انفراحة كبيرة بالنسبة للسياحة الأوروبية، مؤكدا أن عدد وصول 104 رحلة طيران لأول مرة يصل لمرسى علم منذ جائحة كورونا. وأضاف أن معدل الزيادة في الرحلات التشيكي وكذلك البولندية خلال الأسبوع الجارى، وأن الرحلات الأسبوع تصل من مطارات 10 دول أوروبية بعدد 104 رحلات دولية أوربية.