شعار شركة "الحسن غازي إبراهيم شاكر"
وافقت هيئة السوق المالية على طلب شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر تخفيض رأس مالها من 630 مليون ريال إلى 482. 3 مليون ريال وبالتالي تخفيض عدد الأسهم من 63 مليون سهم إلى 48. 2 سهم. وقالت الهيئة في بيان لها اليوم، إن هذه الموافقة مشروطة بموافقة الجمعية العامة غير العادية للشركة واستكمال الإجراءات والمتطلبات النظامية ذات العلاقة. هاني شاكر حاضر في "الكبير أوي 6" بسبب أحمد سعد ومربوحة | فيديو | في الفن. وأوضحت الهيئة أن الشركة ستنشر تقريرا معدا من قبلها يحتوي على الطريقة المقترحة لتخفيض رأس المال والتأثيرات المتوقعة لذلك التخفيض قبل انعقاد الجمعية العامة غير العادية بوقت كاف لكي يتمكن المساهمون من التصويت على قرار تخفيض رأس المال. وحسب البيانات المتوفرة في "أرقام" ، كان مجلس إدارة شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر قد أوصى في سبتمبر الماضي بتخفيض رأس مال الشركة من 630 مليون ريال إلى 472. 5 مليون ريال وبنسبة 25% لإعادة هيكلة رأس مال الشركة لإطفاء الخسائر المتراكمة، ومن ثم زيادته عن طريق أسهم حقوق أولوية بقيمة 250 مليون ريال. وعدلت الشركة في نوفمبر الماضي، توصيتها لخفض رأس المال من 25% إلى 23. 4% من رأس المال.
- هاني شاكر حاضر في "الكبير أوي 6" بسبب أحمد سعد ومربوحة | فيديو | في الفن
- وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون القيادة على إقامة
- وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون المعزين في وفاة
- وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون عليه
هاني شاكر حاضر في &Quot;الكبير أوي 6&Quot; بسبب أحمد سعد ومربوحة | فيديو | في الفن
فهل سيكون ارتفاع الرحله على 38 الف قدم او اعلى من ذلك أو أقل ؟
إيرادات اكثر من مليار وسعر السهم 22 ريال ؟ ياللعجب
وتخفيض راس مال وإطفاء كااامل الخسائر لتصبح صفر مكعّب وسعر السهم 22 ريال ؟ ياللعجب!!! مبروك لملاكه الصغار فقط برغم انني لا اعتقد ان به صغار مساهمين
17-03-2022, 01:29 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 11, 656
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t_U
هرفي تزود عمال الطاقه النوويه بالهمبرقر
والحسن شاكر
يقدم لهم مكيفات ال جي للتبريد عليهم في القيض
وهز يا وز
بسنا فلوس ياحسين
17-03-2022, 01:34 AM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 517
اجل بكره نبيع امانه وندخل شاكر. امانه شكله مطول
17-03-2022, 01:41 AM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 1, 993
ماشاء الله هنا وفي تويتر ياسهم العجمي
شعار "الحسن شاكر"
قرر مجلس إدارة شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر في اجتماعه المنعقد اليوم، تعديل التوصية السابقة فيما يتعلق بتخفيض رأس مال الشركة ومن ثم زيادة رأس المال لتكون كالتالي:
تفاصيل تخفيض رأس المال
رأس المال الحالي
630. 00 مليون ريال
عدد الأسهم
63. 00 مليون سهم
رأس المال بعد التخفيض
482. 33 مليون ريال
عدد الأسهم بعد التخفيض
48. 23 مليون سهم
نسبة التخفيض
23. 44%
سبب التخفيض
إطفاء كامل الخسائر المتراكمة للشركة والبالغة 147. 66 مليون ريال بحسب القوائم المالية للشركة للفترة المنتهية في 30 سبتمبر 2021م. تاريخ التخفيض
نهاية ثاني يوم تداول يلي انعقاد الجمعية العامة غير العادية التي تقرر فيها تخفيض رأس المال
طريقة التخفيض
إلغاء نحو 14. 77 مليون سهم عادي من أسهم الشركة أي بمعدل إلغاء 2. 34 لكل 10 أسهم. وأوضحت الشركة في بيان لها اليوم على "تداول " ، أن ذلك القرار جاء نظراً للتحسن المستمر في عمليات الشركة وتمكنها من تقليص خسائرها المتراكمة مما يقارب 25. 3% إلى 23. 4% من رأس المال. وأشارت إلى أنه لا يوجد تأثير من تخفيض رأس مال الشركة على التزاماتها المالية، أو عملياتها، أو أدائها المالي أو التشغيلي أو التنظيمي، لافتة إلى أنها ستُعلن في حينه عند تقديم ملف طلب تخفيض وزيادة رأس مال الشركة إلى هيئة السوق المالية للحصول على موافقتها.
الخلاصة: إن العمل الصالح - بمعناه الواسع - هو أصل الشكر. فلنعمل صالحا عبادةً لله وشكرًا له على نعمه التي لا تُحصَى، وذلك باستعمال هذه النعم في طاعة الله والعمل في سبيله. وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون عليه. اللهم اهدنا إلى أن نكون من عبادك الشكورين
{ أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ خَرَجوا مِن دِيارِهِم وَهُم أُلوفٌ حَذَرَ المَوتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ موتوا ثُمَّ أَحياهُم إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ} [البقرة: ٢٤٣]. { وَما ظَنُّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ يَومَ القِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَشكُرونَ ﴾ [يونس: ٦٠]. { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَشكُرونَ}[النمل: ٧٣]. { اللَّهُ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيلَ لِتَسكُنوا فيهِ وَالنَّهارَ مُبصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ} [غافر: ٦١].
وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون القيادة على إقامة
سورة النمل الآية رقم 73: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 73 من سورة النمل مكتوبة - عدد الآيات 93 - An-Naml - الصفحة 383 - الجزء 20. ﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَشۡكُرُونَ ﴾ [ النمل: 73]
Your browser does not support the audio element. ﴿ وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون ﴾
قراءة سورة النمل
تفسير الجلالين { وإن ربك لذو فضل على الناس} ومنه تأخير العذاب عن الكفار { ولكن أكثرهم لا يشكرون} فالكفار لا يشكرون تأخير العذاب لإنكارهم وقوعه.
وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون المعزين في وفاة
تفسير القرطبي قوله تعالى: { قل عسى أن يكون ردف لكم} أي اقترب لكم ودنا منكم { بعض الذي تستعجلون} أي من العذاب؛ قال ابن عباس. وهو من ردفه إذا تبعه وجاء في أثره؛ وتكون اللام أدخلت لأن المعنى اقترب لكم ودنا لكم. أو تكون متعلقة بالمصدر. وقيل: معناه معكم. وقال ابن شجرة: تبعكم؛ ومنه ردف المرأة؛ لأنه تبع لها من خلفها؛ ومنه قول أبي ذؤيب: عاد السواد بياضا في مفارقه ** لا مرحبا ببياض الشيب إذ ردفا قال الجوهري: وأردفه أمر لغة في ردفه، مثل تبعه وأتبعه بمعنى؛ قال خزيمة بن مالك بن نهد: إذا الجوزاء أردفت الثريا ** ظننت بآل فاطمة الظنونا يعني فاطمة بنت يذكر بن عنزة أحد القارظين. وقال الفراء { ردف لكم} دنا لكم ولهذا قال { لكم}. وقيل: ردفه وردف له بمعنى فتزاد اللام للتوكيد؛ عن الفراء أيضا. كما تقول: نقدته ونقدت له، وكلته ووزنته، وكلت له ووزنت له؛ ونحو ذلك. وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون المعزين في وفاة. { بعض الذي تستعجلون} من العذاب فكان ذلك يوم بدر. وقيل: عذاب القبر. { وإن ربك لذو فضل على الناس} في تأخير العقوبة وإدرار الرزق { ولكن أكثرهم لا يشكرون} فضله ونعمه. قوله تعالى: { وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم} أي تخفي صدورهم { وما يعلنون} يظهرون من الأمور.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
تفسير بن كثير يقول تعالى مخبراً عن المشركين في سؤالهم عن يوم القيامة واستبعادهم وقوع ذلك، { ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} ؟ قال اللّه تعالى مجيباً لهم: { قل} يا محمد { عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون} قال ابن عباس: أن يكون قرب أو أن يقرب لكم بعض الذي تستعجلون، كقوله تعالى: { ويقولون متى هو؟ قل عسى أن يكون قريبا} ، وقال تعالى: { ويستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين} ، وإنما دخلت اللام في قوله: { ردف لكم} لأنه ضمن معنى عجّل لكم، كما قال مجاهد في رواية عنه { عسى أن يكون ردف لكم} عُجّل لكم. ثم قال اللّه تعالى: { وإن ربك لذو فضل على الناس} أي في إسباغه نعمه عليهم مع ظلمهم لأنفسهم وهم مع ذلك لا يشكرونه على ذلك إلا القليل منهم، { وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون} أي يعلم الضمائر والسرائر كما يعلم الظواهر، { سواء منكم من أسر القول ومن جهر به} ، { يعلم السر وأخفى} ، ثم أخبر تعالى بأنه عالم غيب السماوات والأرض وأنه عالم الغيب والشهادة، وهو ما غاب عن العباد وما شاهدوه، فقال تعالى: { وما من غائبة} قال ابن عباس: يعني وما من شيء { في السماء والأرض إلا في كتاب مبين} ، وهذه كقوله: { ألم تعلم أن اللّه يعلم ما في السماوات والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على اللّه يسير}.
وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون عليه
ضبط الآيات ( ولكن أكثر الناس - أكثرهم) لا يشكرون.
كيف نكون شكورين؟ يظن الكثير من عباد الرحمن أن الشكر يكون بالقلب واللسان وكفى! فإذا نظرنا نظرةً متفحصة في الآية السابقة سنجد أن الله قد حدد فيها أهم أنواع الشكر، وهو الشكر بالعمل الصالح { اعمَلوا آلَ داوودَ شُكرًا}. وعودة لتساؤل هل نشكر نعمة ربنا حقًا؟! سنجد أن المسلمين أمسوا أصحاب أقوال لا أفعال، إذ أن القول سهل، والفعل به مشقة! وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون القيادة على إقامة. والإنسان بطبعه يميل للسهل ويبتعد عن الصعب إن توهم أن ثواب كليهما واحد! إلا أنه حتى من عمل من المسلمين قد حصر العمل الصالح في الشعائر وكفى!