كما نؤكد على ان السبب وراء زحف المؤيدين للرئيس نحو مبنى ماسبيرو هو بسبب حجب الاعلام لهم ومحاولة تميم أفواههم..... جمعية معا ضد الفساد للدفاع عن حقوق الانسان والبيئة والاعمال الخيرية. م جلس مدينة ادكو يلقى بالمخلفات على شاطىء ادكو ------------------------------------------------------- اليوم 1-6-2013 تم ضبط جرار تابع لمجلس مدينه ادكو اثناء القائة مخلفات سائلة مضرة بالبيئة على شاطىء مدينة ادكو وكذلك تم ضبط سيارة تابعة لمقاول يعمل لدى رشيد للبترول اثناء القائة مخلفات صلبه بالقرب من شاطىء مدينة ادكو وتم ذلك بمعرفه جمعية معا ضد الفساد للدفاع عن حقوق الانسان والبيئة بالتعاون مع قوى سياسية وحزبية واجتماعية وشعبية وتم تحرير المحاضر الازمة لذلك.
جمعية معاً ضد الفساد - الرئيسية
وقد تركزت محاور حلقات البرنامج على المصداقية والشفافية والولاء للوطن، كما كانت تحمل المزيد من الاقتراحات والملاحظات وحتى الانتقادات البناءة. ولأنكم جميعاً معنا (ضد الفساد)، فإن أبواب الهيئة مفتوحة لتقبل بلاغاتكم وملاحظاتكم وأخذها في الاعتبار، وهي مساهمة منكم لجهود الهيئة والمخلصين من أبناء الوطن. من التوصيات التي خرجنا بها بعد انتهاء حلقات البرنامج وقدمها الضيوف هي: 1- اقترح أحدهم في تسهيل طريقة الإبلاغ عن الفساد وتقديم مكافأة مجزيه للمبلغين الصادقين. 2- اقترح غيرهم أن الترغيب مهم والترهيب لا يقل أهمية منه، لذلك فالتشديد في العقوبات على المفسدين والتشهير بهم في كل المحافل ومن خلال وسائل الإعلام. 3- زرع القيم والأخلاق الحميدة في أبنائنا في البيوت والمدارس، وهذا يجب معه زرع القيم في المناهج التعليمية، والتأكيد عليها من خلال المعلمين، والقدوة الصالحة - والقنوات التلفازية. معاً ضد الفساد – وداد قبوس. 4- بناء جسر من الشفافية والصراحة والمصداقية بين الهيئة وبين جميع وسائل الإعلام (التقليدي والحديث). وهناك مقترحات وملاحظات وحتى انتقادات، والسؤال الذي طرحته على المشاركين في البرنامج: «نحن لا نريد أقوالاً وكلمات وعبارات ومقالات تكتب وتنتقد مهمات الهيئة وغيرها من الوزارات، ولكن نريد (أفعالاً) لدعم الدور الوطني الذي تقوم به الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد.. فهل أنتم مستعدون لنكون سوياً ضد الفساد»؟
غدا.. مفتي الجمهورية يحاضر في ندوة “معا ضد الفساد” بقصر ثقافة دمنهور
معاً ضد الفساد تاريخ النشر: 2020-12-05 بقلم – وداد سالم قبوس
تذكرت اليوم وانا استمع إلى خطبة الجمعة بالمسجد الحرام قصة قديمة عن الفساد تحكى عن خياط مسكين كان يعيش في عصر الخليفة العباسي المعتضد بالله تبدأ احداث هذه القصة بأحد التجار الذي كان له على بعض الامراء مال فماطله ومنعه حقه وكلما جاء يطالبه امر غلمانه بإيذائه فشكى التاجر امره للصغير والكبير للغفير والوزير لكن احداً لم يفده بشيء وبينما كان حزيناً وكئيباً يندب حظه ويجتر الآمه اذا بأحد أصحابه يسأله عن سبب هذا الحزن والاكتئاب فاخبره بالقصة وبما قام به من شكاوي وما فعله من توسلات ذهبت كلها ادراج الرياح. وإذا بصاحبه يسأله ويقول له هل اتيت فلاناً الخياط؟ يقول التاجر قلت له: لا وما عسى أن يفعل الخياط مع من عجز عنه الوزراء. قال: انصحك أن تذهب إليه فقد يستطيع أن يحصل لك مالك. اذهب إليه لعلك أن تجد عنده فرجا. غدا.. مفتي الجمهورية يحاضر في ندوة “معا ضد الفساد” بقصر ثقافة دمنهور. قال: فقصدته وذكرت له حاجتي، ومالي، وما لقيت من هذا الظالم. فقام معي فحين شاهده الأمير قام إليه وأكرمه واحترمه، وبادر إلى قضاء حقي الذي عليه فأعطانيه كاملا بمجرد أن قال له الخياط: ادفع إلى هذا الرجل حقه وإلا أذّنت، فتغير لون الأمير، ودفع إلى حقي.
معاً ضد الفساد – وداد قبوس
(ادارة المجموعه) ◄░▒▓█ ♥ناصر الأسلام (مؤسس المجموعه)♥ أو أي من مديرين المجموعه الكرام ناصر الإسلام
ثم أمر به فألقي به في دجلة! فكان ذلك آخر العهد به! ثم أمر صاحب الشرطة أن يحتاط على ما في داره من الحواصل والأموال التي كان يتناولها من بيت المال، ثم قال لي: كلما رأيت منكرا صغيرا كان أو كبيرا ولو على هذا! ـ وأشار إلى صاحب الشرطة ـ ، فأعلمني ، فإن اتفق اجتماعك بي ، و إلا فعلى ما بيني وبينك الأذان ؛ فأذن في أي وقت كان. قال: فلهذا لا آمر أحدا من هؤلاء الدولة بشيء إلا امتثلوه ولا أنهاهم عن شيء إلا تركوه خوفا من المعتضد، وما احتجت أن أؤذن في مثل تلك الساعة إلى الآن! فأينما كان هناك فساد أو استغلال للنفوذ أو المناصب واستخدام المال في الرشاوي أو الابتزاز أو الاختلاس واستغلال حاجة الضعفاء والفقراء يجب على الجميع التصدي له والعمل على دحره ومنع شروره حتى نستطيع ترسيخ قيم النزاهة إشاعة الشفافية واستشعار المسؤولية فالفساد جريمة تؤثر على كل قطاعات المجتمع التعليم والصحة والاقتصاد والازدهار والتنمية كما أنه أكبر العوائق امام تحقيق أهداف التنمية المستدامة. قال صل الله عليه وسلم: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان.
يقصد بالفساد وجود خلل فى الاداء نتيجة الخطأ والنسيان وإتباع الشهوات والزلل والانحراف عن الطريق المستقيم والفساد كلنا نرعاه حين يكون بمقدورك أن تمنع باطلاً ولا تفعل فأنت فاسد, وحين يكون بمقدورك أن تُجنب الناس سوءاً قد يأتى ولا تفعل قأنت فاسد, وحين تكون صاحب نفوذ ولا توقف بنفوذك الفساد فأنت فاسد, وحين تستطيع أن تتجاوز بعملك الفساد ولا تفعل فأنت راع للفساد, وحين تعلم انك فاسد ولا تعتزل الحياة فأنت أفسد الفاسدين,,, نحن جزءٌ لا يتجزأ من الفساد, وعلينا أن نبدأ بأنفسنا لكى نقتل الفساد ونُميت كل المفسدين!!!! لهذا إتفقنا على أن نؤسس جمعية تسمى (معاً ضد الفساد) وهى منبثقة من حركة معاً ضد الفساد التى هى نتاج لائتلاف الشباب والقوى الوطنية الذى كان احدى ثمار ثورتنا المباركة ثورة 25 يناير انضم الينا وكن معنا ضد الفساد كى تُبنى مصر بسواعد أبناؤها الشرفاء.
• حبّ الأصدقاء: يُسمّى هذا الحب أيضًا بالحب الأخويّ، كما يتميز بالشّعور بالعواطف الإيجابية، وقدرته على جعل الشخص أكثر مرونة وقوّة عند مواجهة المواقف، أو الأوقات الصعبة. • حبّ العائلة: هو حبّ أفراد العائلة لبعضهم البعض. • الحبّ البشريّ: هو الحبّ الذي يُقدّمه الشخص لغيره دون أي مقابل أو فائدة، ويعدّ هذا النوع أساس السّعادة والرضا. أسماء الحب
للحب أسماء عدة في اللغة العربية، ولكل اسم دلالة خاصة، ومعنى مختلف: • الهوى: أولى درجاته، وتعني أن تميل النفس إلى شيءٍ ما، وتستخدم هذه الكلمة بشكل عام للحب المذموم. • الصَّبْوة: تعني الميل إلى شيءٍ ما مع الجهل. • الشغف: اشتقت هذه الكلمة من شغاف القلب؛ أي الغشاء الرقيق الذي يغلف القلب.
أرشيف الإسلام - قصيدة ابن الرومي أعانقها والنفس بعد مشوقة. • الوجد: تشير هذه الكلمة إلى الحب الذي يسبب المشقة في التفكير، ويسبب عبئًا على النفس؛ لأنّ المحب يفكر بمحبوبه دائمًا ويظل حزينًا. • الكَلَفُ: يعني الولع والتعلق الشديد. • العشق: يعني شدة الحب والإفراط فيه. • النجوى: الحرقة التي تكون في المشاعر. • الشوق: حنين القلب الشديد إلى محبوبه، ورحيل المشاعر والعواطف تجاهه. • الوصبُ: الحب المصحوب بالألم والمرض. • الاستكانة: الخضوع في المشاعر.
أعانقها والنفس بعد مشوقه | جريدة الجمهورية الآن نيوز
إن اختلاف الأجيال في أحوالهم إنما هو باختلاف نحلتهم في المعاش – ابن خلدون. الحكام العرب اكتشفوا أن بلادهم فيها بترول في الثلاثينيات من القرن الماضي ثم اكتشفوا أن بلادهم فيها شعوب الأسبوع الماضي فقط – جلال عامر. لا أعرف أمةً غير "العرب" تكفلت بتحقيق أمنيات أعدائها وخاضت الحروب نيابة عنهم – أحلام مستغانمي. الوطن بحسب لسان العرب الطويل والمعاصر: قطعة أرض ومجموعة ناس يملكهم شخصٌ واحد – أدهم شرقاوي. إذا كنت ذاهباً نحو الجحيم فتابع المضِيّ – ونستون تشرشل. عِندما تقول والدتكَ: " ستندمْ على فعل ذلكَ؟ "، ستندمُ عليه غالبا لا محالَ – ونستون تشرشل. على العرب أن يثبتوا، ولو لمرة واحدة، أنهم قادرون أن يقولوا لأميركا: لا – عبد الرحمن منيف. أجمل الحكم عن العرب
قيل لعبد الملك بن مروان: (ما أفدت في ملكك هذا؟ قال: مَوَدَّة الرِّجال). قال بعض الحكماء: (من علامة الإقبال اصطناع الرِّجال). قال بعض البلغاء: (من استصلح عدوه، زاد في عدده، ومن استفسد صديقه، نقص من عدده). أعانقها والنفس بعد مشوقه | جريدة الجمهورية الآن نيوز. وروي عن لُقْمان أنَّه قال لابنه: (يا بنيَّ تَوَدَّدْ إلى النَّاس، فإنَّ التَّوَدُّد إليهم أمنٌ، ومعاداتهم خوفٌ). قال المنصور: (إذا أحببت المحمدة من النَّاس بلا مؤونة، فالْقَهم ببِشْر حَسَن).
بوابة الشعراء - ابن الرومي - أعانقها والنفس بعد مشوقة
كوارث الدنيا بسبب اننا نقول نعم بسرعة، ولا نقول لا ببطء – ابن خلدون. المغلوب مولع دائماً بتقليد الغالب – ابن خلدون. أهل البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر، والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدعة و انغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم – ابن خلدون. فاز المتملقون – ابن خلدون. شعور الإنسان بجهله ضرب من ضروب المعرفة – ابن خلدون. فساد القضاء يُفضي إلى نهاية الدولة – ابن خلدون. التاريخ ليس دائما كاتبه ابن خلدون، في بعض الأحيان يكتبه ابن كلب! – محمد الرطيان. إن التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار ولكن في باطنه نظر وتحقيق – ابن خلدون. سئل تشرشل مرة عن رأيه بالشعوب فقال جملة تاريخية: إذا مات الانكليز تموت السياسة وإذا مات الروس يموت السلام وإذا مات الأميركان يموت الغنى وإذا مات الطليان يموت الإيمان وإذا مات الفرنسيين يموت الذوق وإذا مات الألمان تموت القوة وإذا مات العرب تموت الخيانة – ونستون تشرشل. إذا أردت أن تعرف الإنسان فانظر من يصاحب فالطباع يَسرق بعضها من بعض فترى أننا نأخذ من طباع بعضنا دون أن نشعر – ابن خلدون. بوابة الشعراء - ابن الرومي - أعانقها والنفس بعد مشوقة. يوزن المرء بقوله، ويقوّم بفعله – ابن خلدون (مؤرخ وعالم اجتماع عربي).
أرشيف الإسلام - قصيدة ابن الرومي أعانقها والنفس بعد مشوقة
الشعر والأدب
2019/08/30 فى الساعة: 12:40 ص
عدد المشاهدات:1639
بقلم:- إبراهيم السيد كامل
اليها وهل بعد العناق تدانى ؟؟!!
كلمات دليليه:
تحميل اغاني الشيخ أبوالعلا محمد mp3
البومات الشيخ أبوالعلا محمد
كلمات اغاني الشيخ أبوالعلا محمد
Abou El Ela Mohamed Songs
عندما نُسأل عن معنى الحب ، وما التفسير الأدق له، وكيف نصف ذاك الشعور الذي يعترينا عندما يبدأ في النمو داخل أفئدتنا، ويهيم في أرواحنا.. يعترينا الجمود، ويغلبنا الصمت، ويتملك منا الجهل. فكيف نعبر عن شعور يعاش ولا يُحكى، وكيف نعرّف إحساسًا يضم آلاف المعاني، ومئات الكلمات؟
لكن ومع أنّ الحب شيء معنوي أكثر منه مادي، فلابد أن نتفق على أنّ له تعريفًا يختصر كل معانيه وحالاته. ماهية الحب
الحُبّ هو شعور بالانجذاب والإعجاب نحو شخص أو شيء ما، وقد يُنظر للحبّ على أنّه كيمياء متبادلة بين اثنين، وفي داخل جسم الإنسان هرمون يسمى هرمون الأوكسيتوسين، والمعروف بهرمون المحبّين، ويفرزه الجسم عندما يتم اللقاء بينهم. كما أنّ الحب هو مجموعة متنوعة من المشاعر الإيجابيَّة والحالات العاطفية والعقلية قوية التأثير. والحب عطاء عميق، وتأثر عاطفي بشخص آخر، والشعور برباط دافئ، وهو مودة عميقة. أنواع الحب
لابد أن نقرّ بأنّ الحب ليس نوعًا واحدًا، وليس حكرًا على أشخاص دون غيرهم، بل هو شعور موجّه للجميع. وهو ينقسم إلى عدة أقسام: • الحبّ العاطفيّ: يشعر الإنسان فيه بالانجذاب الشديد للطرف الآخر، والرغبة في معرفة المزيد من المعلومات حول الشّخص الذي يحبّه، ويسبب هذا الحب الشّعور بالكثير من السعادة، أو الكثير من الحزن.