وتأسست شركة moon للمقاولات في عام 1997 لتعمل في مجال المقاولات، لكنها وسعت نشاطها للعمل في قطاع الكهرباء عام 2010 والذي نجحت فيه بجدارة. ويؤكد المحاسب محمود شفيق، أن الشركة استطاعت إثبات جدارتها في مشروعات الكهرباء، من خلال الدخول في شراكات ناجحة بعدما تعاونت وتحالفت مع عدد من الشركات الكبيرة مثل جيزا سيستم وZTPC وعدة شركات صينية، لتثبت أن المقاولين المصريين علي كفاءة عالية من التنفيذ، مضيفا أن الأسعار التنافسية للشركة من أهم أسباب جذب الشركات الصينية مع جودة الأعمال. وبحسب المحاسب محمود شفيق، فإن أهم المشروعات التي نفذتها الشركة خلال الفترة الماضية، محطة كفر الشيخ بطاقة 500 ميجا وات بتكلفة 80 مليون جنيه، وهي من المحطات الكبيرة لدي شركات نقل الكهرباء، حيث أثبتت الشركة جدارتها من خلال هذا المشروع الذي لاقي إعجاب منطقة الدلتا بالشركة المصرية لنقل الكهرباء المسندة للمشروع. شركة مون للمقاولات , مصنع مون للمنتجات الاسمنتية. وتابع أن الشركة نفذت أيضا محطة النهضة 220 ميجاوات، ومحطة البداري 66 ميجاوات ومحطة البساتين 66 ميجاوات، وبعض المحطات الأخري التي استحوذت عليها الشركة كمقاول أساسي، منها محطة جميلة في الإسكندرية ومحطة في بلبيس ومحطة في جامعة المنيا وكلها بالتعاون مع شركة جيزا سستم.
شركة Tij للمقاولات تبدأ تنفيذ مشروع «مونتي نابوليوني» أبريل المقبل بإجمالي استثمارات 12 مليار جنيه - البوابة العقارية
تأسست الشركة تحت رؤية المرحوم الوالد محمد بن إبراهيم نابينا، ولايزال الشركة توسع نطاقها وابتكرت في خدماتها منذ أكثر من 70 عامًا، نظرا لرؤية قطر الوطنيّة 2030 "تهدف شركتنا إلى المساهمة في تطوير قطر وتوفير أعلى مستويات الحياة لمواطنيها والأجيال القادمة". منذ العصر الذهبي في منطقة الخليج ، لعبت قطر دورا بارزا لتصبح عاصمة كبيرة في الشرق الأوسط. ومن هنا حاولت مجموعة نابينا على تقوية شركاتها وتطويرها باستمرار لتلبية الاحتياجات المطلوبة في مجال البناء. شركاتنا نقوم بتطوير الجودة ونمثلها في كل خدماتنا
مقدمة علامتنا التجارية للمطابخ والخزائن والأبواب
الان في قطر معرض جاكوار ورلد الجديد! انظر موقع معرضنا
قم بزيارة معرضنا
تعال وشاهد عرضنا المذهل في صالات العرض لدينا
يوم السبت إلى يوم الخمس
8:30 صباحا - 12:30 ظهرا
4 مساء الى 9 مساء
جودة مضمونة الجوائز
نحن نفتخر بإرثنا. وأصبحنا تمثيلا للتميزعلى مرور الزمن. شركة TIJ للمقاولات تبدأ تنفيذ مشروع «مونتي نابوليوني» أبريل المقبل بإجمالي استثمارات 12 مليار جنيه - البوابة العقارية. وكذلك نفتخر ونتشرف بجميع التقديرات والجوائز التي حصلنا عليها ونجعلها قوة دافعة لتحفيزنا على العمل لتحقيق إنجازات أكبر. الحاضر هو إرث الماضي رحلتنا
تطورت مجموعة شركات نابينا باستمرار على مرور الزمان.
شركة مون للمقاولات , مصنع مون للمنتجات الاسمنتية
وتابع أن المهندسة صباح مشالي أول سيدة تقود الشركة، وهذا ليس من فراغ بل بفضل إخلاصها في عملها، لكنه طالبها بدعم الشركات المصرية للاستحواذ على المشروعات بشكل كامل خاصة أن شركته تعمل كمقاول باطن لبعض الشركات الصينية والتي تشرف فقط على الأعمال، بينما شركته تقوم بتنفيذ كل كبيرة وصغيرة. وأضاف أن الشركة لديها القدرة علي تنفيذ جميع المشروعات بأيدي مصرية، «نحن الداعم الأول للشركات الصينية ونجاحها بفضل رجال مصر». لمسة وفاء
فيما وجه المحاسب محمود شفيق رسالة وفاء وشكر لشقيقه المهندس محمد شفيق والدكتور أحمد شفيق، مؤكدا أنهما صاحبي الفضل في كل خير هو فيه، حيث دائما ما يتلقي الدعم منهما، «هم أصحاب الفضل والسند في كل شيء، فضلا عن زوجتي وأبنائي الذين يوفرون لي الجو الملائم للنجاح»
كما وجه الشكر لجميع العاملين بشركته والتي تصل إلي 800 شخص بين عمالة مستمرة ومؤقتة، مؤكدا أن الشركة تفتح مجالا للعمالة بشكل كبير في نطاق المشروعات التي تنفذها.
موزع معتمد الحمد هي الموزع المعتمد لوحدات تكييف الهواء "يورك". نحن توريد وتثبيت جميع وحدات التكييف السكنية. خدمات استشارية نظراً للخبرة الطويلة لشركة "الحمد" في الأعمال الكهروميكانيكية ، فإن قسم "التشغيل والصيانة" مسؤول عن إجراء عقود طويلة الأجل لتشغيل وصيانة المباني بما في ذلك جميع أنواع برامج الصيانة بالإضافة إلى التشغيل. مثل الصيانة التصحيحية. الصيانة الوقائية. والصيانة التنبؤية. إدارة المرافق بناء على خبرتنا التي بنيناها على مدار أكثر من عشرين عامًا ، وبناءً على فريقنا المؤهل بدرجة عالية في مجال تكييف الهواء ، فنحن متخصصون في تشغيل وصيانة جميع أنظمة تكييف الهواء للمباني والمكاتب والمشاريع الصناعية والتجارية مراكز من مختلف الأنواع والأحجام
المقاولات الكهروميكانيكية توريد وتركيب أنظمة التكييف للمباني المكتبية والصناعية والتجارية. توريد وتركيب أنظمة إنذار الحريق ومكافحة الحريق
توريد وتركيب شبكات المواسير ، مجاري الهواء ، شبكات الهواء المضغوط ، وكذلك تحمل توازن الهواء.
لأنها عمود الدين من حفظها فقد حفظ دينه ومن ضيعها فهو
لما سواها أضيع: تارك الصلاة كافر بإجماع المسلمين وتارك الصلاة – رجلاً أم أمرأة – كافرٌ بإجماع المسلمين حلال الدم والمال يستتاب فإن تاب
وصلى وإلا قتل مرتدًا، لا يغسَّل ولا يُكفَّن ولا يُصلَّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يرث أقاربه المسلمين، ولا يرثونه
قال الله تعالى: ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾ [المدثر، الآية: 43] وقال تعالى: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا
الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مريم، الآية: 59]. { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم } - هوامير البورصة السعودية. وقال النبي ﷺ في الحديث الذيب رواه الإمام أحمد وأهل السنن قال النبي ﷺ: «العهد الذي بيننا
وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر» وأخبر النبي ﷺ في الحديث الصحيح: «أن من حفظها وحافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة ومن
لم يحافظ عليها لم تكن له نورًا ولا برهانًا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف» نعوذ بالله من سخطه وأليم عقابه. وفي الحديث الذي رواه الأمام مسلم وغيره: «بين الرَّجل وبين الكفر ترك الصلاة». والصلاة واجبة على كل مسلم مكلف ذكرًا أو أنثى لا تسقط عنه بأي حال حتى لو كان خائفًا أو مريضًا فإنه يؤديها بقدر استطاعته، ولا يعذر بتركها
إلا الحائض والنفساء أيام الحيض والنفاس فقط.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحاقة - الآية 33
قال: «فأجب». فإذا كانت إجابة النداء للصلاة، والصلاة في المسجد واجبة على الأعمى فهي على المبصر أوجب
خامسًا: وقال أبو بكر بن المنذر: روينا عن غير واحد من أصحاب رسول الله ﷺ وذكر منهم: ابن مسعود وأبا موسى الأشعري أنهم قالوا: من سمع
النداء ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له. الصلاهـ الصلاهـ وما ملكت ايمانكم ,,. وقد روي ذلك عن النبي واعلموا يا من تصلون الجمعة وتتركون ما سواها. أن النبي ﷺ بدأ في الحديث
بالصلوات الخمس فقال: «الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر» فبهذا وغيره يعلم أن
الله افترض الصلوات الخمس كل يوم وليلة، وهذا الحديث صريح في أن تأدية الصلوات الخمس والجمعة وصوم رمضان لا تكفر كبائر الذنوب وإنما
تكفر الصغائر. أما الكبائر التي توعد الله فاعلها بالعذاب فلا يكفرها إلا التوبة منها كما دلت على ذلك الآيات والأحاديث. ترك الصلاة كبيرة من الكبائر:
ومعلوم أن ترك صلاة واحدة من الصلوات الخمس من أكبر الكبائر. فاتقوا الله أيها المتهاونون بالصلاة وارجعوا إلى ربكم، وتوبوا إليه قبل أن يخترمكم الموت فتقول نفس: ﴿يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ
وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ﴾ [الزمر، الآية: 56].
{ الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم } - هوامير البورصة السعودية
19 - ثم يقوم من السجدة الثانية قائلاً: (الله أكبر) ويصلي الركعة الثانية كالأولى فيما يُقال ويفعل إلا أنه لا يستفتح فيها. 20 - ثم يجلس بعد انتهاء الركعة الثانية قائلاً: (الله أكبر) ويجلس كما يجلس بين السجدتين سواء. 21 - ويقرأ التشهد في هذا الجلوس فيقول: (التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال) ثم يدعو ربه بما أحب من خيري الدنيا والآخرة. 22 - ثم يسلم عن يمينه قائلاً: (السلام عليكم ورحمة الله) وعن يساره كذلك. 23 - وإذا كانت الصلاة ثلاثية أو رباعية وقف عند منتهى التشهد الأول وهو: (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله). 24 - ثم ينهض قائماً قائلاً: (الله أكبر) ويرفع يديه إلى حذو منكبيه حينئذ. الصلاه وما ملكت ايمانكم مسلسل. 25 - ثم يصلي ما بقي من صلاته على صفة الركعة الثانية، إلا أنه يقتصر على قراءة الفاتحة.
الصلاهـ الصلاهـ وما ملكت ايمانكم ,,
[٥] والمعنى احفظوا الصلاة بالمواظبة عليها، والمحافظة عليها في أوقاتها، بأركانها، وشروطها، وواجباتها؛ فإنّ أول ما يُسأل عنه الإنسان الصلاة، إن صلحت؛ صلحت سائر أعماله، وإن فسدت؛ فسدت سائر أعماله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحاقة - الآية 33. [٦] وعن عبد الله بن قرط عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح له سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله) ، [٧] وقال الله -عز وجل-: (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ). [٨] [٦]
قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (وما ملكت أيمانكم)
يوصي النبيّ -عليه الصلاة والسلام- بما ملكت الأيمان؛ بأن تُحسن المعاملة معهم، والقيام بما يحتاجون إليه وإعطائهم حقوقهم، وعدم التقصير معهم، فعن أبي ذر -رضي الله عنه- أنه قال: إني ساببت رجلاً فعيّرته بأمه، فقال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: (يا أبا ذر أعيرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية، إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليطعمه ممّا يأكل، وليلبسه ممّا يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم). [٩] [٦] وقال بعض العلماء: أراد -صلى اللَّه عليه وسلم- حقوق الزكاة وإخراجها من الأموال التي تملكها الأيدي، كأنه -صلى اللَّه عليه وسلم- يعلم من الله -عز وجل- بما يكون من أهل الردة، وإنكارهم وجوب الزكاة، وامتناعهم عن أدائها إلى القائم بعده بقطع حجتهم، بأن جعل آخر كلامه الوصية بالصلاة والزكاة، فقرنهما، ولذلك قرن الله -عز وجل- بين الصلاة والزكاة في كثيرٍ من الآيات.
الإفتاء توضح حكم بناء منازل الأيتام أو ترميمها من الصدقة الجارية
8 - ثم يمسح أذنيه مرة واحدة، يدخل سبابتيه في صماخهما ويمسح بإبهاميه ظاهرهما. 9 - ثم يغسل رجليه ثلاث مرات من رؤوس الأصابع إلى الكعبين، يبدأ باليمنى ثم اليسرى. الغسل:
الغسل: طهارة واجبة من الحدث الأكبر كالجنابة والحيض. كيفية الغسل:
1 - أن ينوي الغسل بقلبه دون نطق بالنية. 3 - ثم يتوضأ وضوءاً كاملاً. 4 - ثم يحثي الماء على رأسه فإذا أرواه أفاض عليه ثلاث مرات. 5 - ثم يغسل سائر بدنه. التيمم
التيمم: طهارة واجبة بالتراب بدلاً عن الوضوء والغسل لمن لم يجد الماء أو تضرر باستعماله. كيفية التيمم:
أن ينوي عما تيمم عنه من وضوء أو غسل ثم يضرب الأرض أو ما يتصل بها من الجدران ويمسح وجهه وكفيه. 23-10-2010, 07:13 PM
المشاركه # 3
الصلاة:
الصلاة: عبادة ذات أقوال وأفعال أولها التكبير وآخرها التسليم. وإذا أراد الصلاة فإنه يجب عليه أن يتوضأ إن كان عليه حدث أصغر، أو يغتسل إن كان عليه حدث أكبر، أو يتيمم إن لم يجد الماء أو تضرر باستعماله، وينظف بدنه وثوبه ومكان صلاته من النجاسة. كيفية الصلاة:
1 - أن يستقبل القبلة بجميع بدنه بدون انحراف ولا التفات. 2 - ثم ينوي الصلاة التي يريد أن يصليها بقلبه بدون نطق النية. 3 - ثم يكبر تكبيرة الإحرام فيقول: (الله أكبر) ويرفع يديه إلى حذو منكبيه عند التكبير.
مثاله: إذا كان يصلي الظهر فقام إلى ركعة خامسة ثم ذكر أو ذُكّر فإنه يرجع بدون تكبير ويجلس فيقرأ التشهد الأخير ويسلم، ثم يسجد سجدتين ويسلم، وكذلك لو لم يعلم بالزيادة إلا بعد فراغه منها فإنه يسجد للسهو سجدتين ويسلم. 2 - إذا سلم قبل تمام صلاته ثم ذكر أو ذُكّر في وقت قريب بحيث يبني آخر الصلاة على أولها؛ فإنه يتم ما بقي من صلاته، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين ويسلم. مثاله: إذا كان يصلي الظهر فسها فسلم في الركعة الثالثة، ثم ذكر أو ذُكّر فإنه يأتي بالرابعة ويسلم، ثم يسجد سجدتين ويسلم، فإن لم يذكر إلا بعد زمن طويل فإنه يعيد الصلاة من أولها. 3 - إذا ترك التشهد الأول أو غيره من واجبات الصلاة ناسياً؛ فإنه يسجد سجدتين للسهو قبل السلام، ولا شيء عليه، فإن ذكره قبل مفارقة محله أتى به، ولا شيء عليه، وإن ذكره بعد مفارقته محله وقبل وصوله إلى ما يليه رجع إليه فأتى به. مثاله: إذا نسي التشهد الأول فقام إلى الثالثة حتى استتم قائماً فإنه لا يرجع، ويسجد للسهو سجدتين قبل السلام، وإن جلس للتشهد ونسي أن يتشهد ثم ذكر قبل أن يقوم فإنه يتشهد ويكمل الصلاة، ولا شيء عليه، وكذلك لو قام ولم يجلس وذكر قبل أن يستتم قائماً فإنه يرجع ويتشهد ويكمل الصلاة، لكن ذكر أهل العلم أنه يسجد للسهو سجدتين من أجل النهوض الذي زاده في صلاته، والله أعلم.
26 - ثم يجلس متوركاً فينصب قدمه اليمنى ويخرج قدمه اليسرى من تحت ساق اليمنى ويُمكن مقعدته من الأرض، ويضع يديه على فخذيه على صفة وضعها في التشهد الأول. 27 - ويقرأ في هذا الجلوس التشهد كله. 28 - ثم يسلم عن يمينه قائلاً: (السلام عليكم ورحمة الله) وعن يساره كذلك. 23-10-2010, 07:14 PM
المشاركه # 4
أشياء مكروهة في الصلاة
1 - يُكره في الصلاة الالتفات بالرأس أو البصر، فأما رفع البصر إلى السماء فحرام. 2 - ويكره في الصلاة العبث والحركة لغير الحاجة. 3 - ويكره في الصلاة استصحاب ما يشغل كالشيء الثقيل والملون بما يلفت النظر. 4 - ويكره في الصلاة التخصر، وهو وضع اليد على الخاصرة
أشياء مبطلة للصلاة
1 - تبطل الصلاة بالكلام عمداً وإن كان يسيراً. 2 - تبطل الصلاة بالانحراف عن القبلة بجميع البدن. 3 - وتبطل الصلاة بخروج الريح من دبره، وبجميع ما يوجب الوضوء أو الغسل. 4 - وتبطل الصلاة بالحركات الكثيرة المتوالية لغير ضرورة. 5 - وتبطل الصلاة بالضحك وإن كان يسيراً. 6 - وتبطل الصلاة إذا زاد فيها ركوعاً أو سجوداً أو قياماً أو قعوداً متعمداً ذلك. 7 - وتبطل الصلاة بمسابقة الإمام عمداً. أشياء من أحكام سجود السهو في الصلاة
1 - إذا سها في صلاته فزاد فيها ركوعاً أو سجوداً أو قياماً أو قعوداً؛ فإنه يسلم منها ثم يسجد للسهو سجدتين ويسلم أيضاً.