جو رعد مع بشير سواق الشيوخ - YouTube
جريدة الرياض | «سوّاق المعازيب» بشير الغنيم يبدأ تصوير مسلسل جديد للتلفزيون السعودي
00:22
الثلاثاء 17 مايو 2011
- 14 جمادى الآخرة 1432 هـ
يستعد الفنان بشير الغنيم حالياً للسفر إلى الهند لتصوير مشاهد دوره في مسلسل "هندستاني" لصالح قناة "أوربت" الفضائية. ويتكون العمل من 40 حلقة وسيعرض بعد شهر رمضان المقبل وهو من إخراج أوس الشرقي، وتشارك في بطولة العمل الممثلة ملايين إلى جانب الغنيم. شبكة الدراما والمسرح الكويتية الخليجية - سوّاق المعازيب» بشير الغنيم يبدأ تصوير مسلسل جديد للتلفزيون السعودي. من جهة ثانية، دخل الفنان بشير الغنيم مجال الإنتاج عبر مسلسل "سواق المعازيب" حيث تتولى شركة الفيصل إنتاج العمل لصالح التلفزيون السعودي، ويناقش المسلسل الذي يصور فترة الثمانينات، حال سواق الشيوخ "شيخ السواقين"، كما يعرض بقالب كوميدي عدداً من المشاكل الاجتماعية المحلية. ويحل الفنان الغنيم ضيف شرف في عدد من حلقات الجزء السادس من مسلسل "غشمشم" الذي سيصوره قريباً. وقال الفنان بشير لـ"الوطن"، أمس إن مسلسل "غشمشم" هذا العام يختلف تماما عن الأجزاء السابقة له، من حيث الشكل والمضمون، حيث سيعرض الأحداث اليومية التي يعيشها المواطن السعودي بقالب كوميدي. آخر تحديث
20:31
الاحد 01 مايو 2022
- 30 رمضان 1443 هـ
ومن المقرر أيضاً أن يشارك الغنيم في مسلسل "جزيرة النسوان" والذي ينتج لصالح قناة LBC اللبنانية ومن المقرر عرضه خلال شهر رمضان وسيتم تصويره في القاهرة وهو من إنتاج الفنان عبدالله العامر وإخراج وائل فهمي عبد الحميد ويشارك فيه الفنان شافي الحارثي بدور رئيسي.
شبكة الدراما والمسرح الكويتية الخليجية - سوّاق المعازيب» بشير الغنيم يبدأ تصوير مسلسل جديد للتلفزيون السعودي
منتديات ستار تايمز
السبت, 5 يونيو 2021 2:55 م
بغداد/المركز الخبري الوطني
قرر محافظ ذي قار احمد الخفاجي، اليوم السبت، تكليف بشير ياسين حسين بمهام منصب قائممقام قضاء سوق الشيوخ. وبحسب وثيقة صادرة من مكتب المحافظ حصل عليها "المركز الخبري الوطني"، أنه "تقرر تكليف بشير ياسين حسين بمهام قائممقام قضاء سوق الشيوخ، وينفذ الأمر من تاريخ صدور الأمر".
سواق الشيوخ بشير #بوح_الحزن_التايه_قصايد_شيلات_تصاميم_ستوريات _حالات _ - Youtube
يعقوب عبداللة 07-10-2011 02:45 AM سوّاق المعازيب» بشير الغنيم يبدأ تصوير مسلسل جديد للتلفزيون السعودي
الرياض: مشعل العنزي, تصوير: عبداللطيف الحمدان
تجري حالياً في الرياض عمليات التصوير لأول مسلسل كوميدي يُنتجه التلفزيون السعودي خارج خارطة شهر رمضان المبارك, وهو بعنوان "سواق المعازيب" من بطولة الفنان بشير الغنيم وإخراج محمد العوالي وتم تأليفه من خلال ورشة كتابة مكونة من سعد المدهش وعبدالعزيز المدهش وفهد المدهش, ويشارك في بطولته كل من؛ راشد محمد, عبدالله السناني, محفوظ المنسف, سمير الناصر, سعد الصالح, سعود الماجد, أغادير السعيد, سناء بكر يونس, ريماس منصور, رجاء الحاضي, أحمد العليان ومحمد الغايب. ويقدم بشير الغنيم في المسلسل شخصية "السواق بشير" الذي تتقلب حياته ما بين الفقر والغنى نتيجة عمله سائقاً في قريتهم الصغيرة, مستغلاً معرفته بفن القيادة الذي كان قد تعلمه في سن مبكرة من أجل توصيل والدته للسوق حيث تبيع هناك. المسلسل مكون من 17 حلقة, في أجواء شعبية كوميدية, يقدم فيها الفنان محفوظ المنسف دور سائق عجوز تقاعد عن عمله مفسحاً المجال ل"بشير", في حين يقدم كل من راشد محمد وسعد الصالح وعبدالله والسناني وسعود الماجد دور أصدقاء "بشير" في العزبة قبل أن ينتقل إلى العمل في القصر ليكتشفوا بعد ذلك مدى التغير الذي سيطرأ على صديقهم, أما الفنانة أغادير السعيد فستؤدي دور والدة بشير التي رفضت الزواج بعد وفاة زوجها لتربي ابنها تربية جيدة.
وقال الفنان والمنتج بشير الغنيم إن اسم المسلسل كان في الأصل "سواق الشيوخ" ولكن تم تغييره إلى "سواق المعازيب" لأن مفردة "المعزب" كانت هي الدارجة لوصف الأشخاص الأثرياء في فترة السبعينات والستينات. جريدة الرياض | «سوّاق المعازيب» بشير الغنيم يبدأ تصوير مسلسل جديد للتلفزيون السعودي. وعن سير عملية إنتاج المسلسل قال بشير "حتى الآن الأوضاع في التصوير جيدة لكن أتمنى لو أن المسئولين في التلفزيون يعتمدون نظام التعميد بأسلوب الدفعات حيث يتم منحنا دفعة أولى لكي نتمكن من التنفيذ دون أن نتكبد ديوناً كبيرة, لأن عملية الإنتاج تحتاج المال باستمرار وليس كل المنتجين تتوفر لديهم السيولة, وهنا أوجه شكري لكل الطاقم الفني والممثلين الذين عملوا معي بلا أية عقود ودون أن أدفع لهم ولا ريال واحد حتى الآن وهذه وقفة طيبة منهم أقدرها كثيراً". المصدر
Powered by vBulletin® Version Copyright ©vBulletin Solutions, Inc
SEO by vBSEO 3. 6. 0
غرائب مما ذكرته التفاسير حول هذه القصة كان التركيز في قصة النبي صالح عليه السلام مع قومه على المعجزة التي جاءهم بها وهي الناقة. وقد ذكر المفسرون قصصاً كثيرة وأخباراً عن هذه الناقة، كذكرهم أن الناقة خُلقت من صخرة، أو هضبة من الأرض، ونحو ذلك من الأخبار التي لا تستند إلى دليل نقلي أو عقلي ينهض بها. يقول الشيخ رشيد رضا في هذا الصدد: "ولا يصح شيء يحتج به في خلق الناقة من الصخرة، أو من هضبة من الأرض، كما روي عن أبي الطفيل ". كما أن بعض المفسرين خاض في وجه كون هذه الناقة { آية}، وذكر أقوالاً لا مستند لها، ما دفع الإمام الرازي إلى القول: "واعلم أن القرآن قد دل على أن فيها { آية}، فأما ذِكْر أنها كانت آية من أي الوجوه، فهو غير مذكور، والعلم حاصل بأنها كانت معجزة من وجه ما لا محالة". وهذا هو المسلك الأسلم في الوقوف عند ظاهر القرآن، وعدم الخوض في تفاصيل الوقائع من غير دليل معتبر. فما دام القرآن نفسه -وهو الحجة البالغة- لم يذكر تفصيلاً عن { الناقة} أكثر من أنها { بينة} من ربهم، وأنها { ناقة الله}، وفيها { آية} منه، فليُكْتَفَ بما أخبر به القرآن، دون الخوض في ذلك الخضم من الأساطير والإسرائيليات التي تفرقت بها أقوال المفسرين حول { ناقة} صالح عليه السلام.
قصه النبي صالح للاطفال قصص
آخر تحديث مارس 12, 2022
قصة النبي صالح عليه السلام
يبحث الكثيرون عن قصة النبي صالح عليه السلام ليقرأونها لأبنائهم؛ وذلك لما فيها من معجزات وحكم ومواعظ ستفيدهم كثيراً، حيث وردت قصة نبي الله صالح عليه السلام في القرآن الكريم في سورة الشعراء مع قومه ثمود، وخلال مقالنا اليوم سنتعرف على هذه القصة كاملة. وفيما يلي سنسرد لكم قصة النبي صالح عليه السلام مع قومه في أجزاء قصيرة متصلة ببعضها البعض مع الاستشهاد ببعض الآيات القرآنية:
دعوة نبي الله صالح عليه السلام لقومه
أرسل الله سبحانه وتعالى نبيه صالح عليه السلام لدعوة قوم ثمود، وهم قبيلة ذات أصل عربي كانت تقيم في الحجب بين تبوك والحجاز. وكانت قبيلة ثمود غير مؤمنين بالله، فقد كانوا يعبدون الأصنام، وعندما دعاهم سيدنا صالح عليه السلام إلى عبادة الله تبارك وتعالى رفضوا. لأن أجدادهم وآباؤهم كانوا يعبدون الأصنام (يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ)[هود:62]. وأصر نبي الله صالح على قوم ثمود، وقال لهم أن الأصنام لن تنفعهم، وأن الله تعالى هو الذي يرزقهم وينفعهم.
قصة النبي صالح عليه السلام
صالح على بينة، ويوقن بالحق: "فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدوني غير تخسير" (هود/63). ثمود يعقروا الناقة: "ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم" (الأعراف/73).. فقتل الناقة أشقاهم، وهم الذين دعوه لعقْرها: "فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر" (القمر/29).. لكن القرآن اعتبرهم جميعاً مشتركين في الجريمة: "فكذبوه فعقروها" (الشمس/14).. وهذه نقطة مهمة، كما قال تعالى: "واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة" (الأنفال/25). عاقر الناقة وقاتل علي: قال صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: "ألا أحدثك بأشقى الناس؟"،قال علي: بلى، قال صلى الله عليه وسلم: "رجلان أحدهما أُحَيْمِر (أي أحمر اللون) ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذا (يعني قرنه) حتى تبتل منه هذه (يعني لحيته)". رواه أحمد والحاكم.. وهذا حصل سنة 40 للهجرة، وهو ابن مُلْجم بقتل علي رضي الله عنه، قبل صلاة الفجر يوم الجمعة، في 17 من رمضان، توفي علي بعد الضربة بيومين. تسعة رهط يقودون ثمود: وهم من أكابر مجرميهم وطغاتهم: "وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون" (النمل/48)، والرهط هم العصابة من الناس دون العشرة.. وقد تآمروا على اغتيال النبي صالح عليه السلام: "لنبيتنه وأهله": أي نهجم على صالح وأهله بالليل، وهم نائمون، ونقتلهم دون أن يشعر بنا أحد: "ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهلك وإنا لصادقون" (النمل/49).. والنتيجة: "وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون" (النمل/53).
قصه النبي صالح عليه السلام للاطفال
وقد طالبوا نبيهم بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم، فأتاهم بالناقة. وأمرهم أن يتركوا الناقة وشأنها، ولا يمسوها بسوء، غير أنهم لم يلتفوا لأمره، وقتلوا الناقة، فعاقبهم سبحانه شر عقاب، ونجى نبيه صالحاً والذين آمنوا معه. تحليل عناصر القصة
تدور وقائع هذه القصة وأحداثها على ستة عناصر رئيسة، هي على النحو التالي:
العنصر الأول: دعوة النبي صالح عليه السلام قومه إلى عبادة الله وحده والإخلاص له، ونبذ كل معبود سواه، سواء أكان المعبود صنماً، أم وثناً، أم غير ذلك. وقد تعددت الآيات الواردة في تقرير هذه الدعوة، منها قوله تعالى: {قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره} (الأعراف:73). وقوله عز وجل: {إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون} (الشعراء:142). ومنها أيضاً قوله سبحانه: {أن اعبدوا الله} (النمل:45). وقوله عز من قائل: {فاستغفروه ثم توبوا إليه} (هود:61). وقوله تعالى: {لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون} (النمل:46). العنصر الثاني: ذِكْر المعجزة التي جاءهم بها، تصديقاً لرسالته، وانقياداً لدعوته، جاء ذلك في قوله تعالى: {قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية} (الأعراف:73). وقوله سبحانه: {وآتينا ثمود الناقة مبصرة} (الإسراء:59).
قصة النبي صالح
فلما كمنوا في زاوية واختبأوا في ناحية من الجبل انثالت صخور من الجبل تهوي إلى الأرض، فهوت عليهم صخرة عظيمة فأهلكتهم في الحال! لذلك يقول القرآن في الآية التالية: ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون. ثم يضيف قائلا: فانظر كيف كان عاقبة مكرهم إنا دمرنا هم وقومهم أجمعين. وكلمة (مكر) - كما بيناها سابقا - تستعملها العرب في كل حيلة وتفكير للتخلص أو الاهتداء إلى أمر ما.. ولا تختص بالأمور التي تجلب الضرر، بل تستعمل بما يضر وما ينفع.. فيصح وصف المكر بالخير إذا كان لما ينفع، ووصفه بالسوء إذا كان لما يضر.. قال سبحانه: ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين. وقال: ولا يحيق المكر السئ إلا بأهله! " فتأملوا بدقة. المصدر / الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٢ - الصفحة ٩٢
السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ ، وَمَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللهِ ، وَمَعَادِنِ حِكْمَةِ اللهِ ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ ، وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللهِ ، وَأَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللهِ ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
نعم، نستلهم من الآيات الواردة في هذا الصدد، أنها كانت { ناقة} غير عادية، أو أنها أخرجت لهم إخراجاً غير عادي، ما يجعلها { بينة} من ربهم، ومما يجعل إضافتها إلى الله له دلالته التشريفية، ويجعلها آية على صدق نبوته. ولا نزيد على هذا شيئاً، مما لم يرد ذكره من أمرها في هذا المصدر المستيقن، وفيما جاء في هذه الإشارة كفاية عن كل تفصيل آخر. { وكفى الله المؤمنين القتال} (الأحزاب:25).