نطرح لكم اليوم على ايجي ماستر شرح لكيفية تحويل مقطع فيديو الى صوت لأجهزة الكمبيوتر مجانًا أو بمعنى آخر إستخراج الصوت من الفيديو بجودته الأصلية، حيث أننا في مقال سابق عرضنا لكم طريقة تحويل الفيديو الى صوت MP3 عن طريق الهاتف المحمول. بشكل عام يوجد الكثير من الطرق التي تؤدي هذا الدور، لكننا اليوم سنطرح لكم أفضل وأسهل طريقة، والتي ستعطيك النتيجة الأفضل من حيث الجودة وعدم حودث فقد في جودة الملف الصوتي الأصلي الموجود بمقطع الفيديو، ولكي نتمكن من ذلك سنستخدم برنامج فورمات فاكتوري Format Factory والذي أعتبره أفضل برنامج لتحويل الصيغ، فهو قادر على التعامل مع أي صيغة فيديو مهما كانت وتحويلها لأي صيغة أخرى سواء فيديو أو صيغة صوتية. البرنامج بشكل عام له العديد من الوظائف والمُميزات لا يسع المجال لذكرها الآن، حيث سنكتفي في هذا المقال بشرح كيفية تحويل الفيديو الى صوت Mp3 بإستخدام البرنامج. تحويل مقطع فيديو الى صوت:
في البداية ستحتاج إلى تحميل برنامج فورمات فاكتوري Format Factory من خلال هذه الصفحة عن طريق الضغ على زر التحميل Download Site الموجود ناحية اليمين. بعد تحميل البرنامج، قُم بتثبيته على جهازك كأي برنامج آخر.
- تحويل مقطع فيديو الى صوتي
تحويل مقطع فيديو الى صوتي
إذا كنت ترغب في الاستماع إلى الصوت من مقطع فيديو معين MP4 ، فيمكنك تحويل MP4 إلى تنسيق MP3. نتيجة لذلك ، يمكنك الحصول على نفس المحتوى بحجم ملف أصغر. الاختلاف الرئيسي في MP4 و MP3 هو قابلية الاستخدام. عن طريق تحويل الفيديو إلى MP3 ، يمكنك استخراج مسار صوتي من ملف MP4 إلى تنسيق MP3. هناك العديد من محولات الملفات عبر الإنترنت وغير المتصلة والتي يمكنها تحويل MP4 إلى MP3 على أنظمة تشغيل متعددة. إذا لم تكن لديك فكرة عن أيهما يمكن أن يكون أفضل محول من MP4 إلى MP3 ، فيمكنك الحصول على أحدث برنامج تعليمي ونظرة عامة على كل برنامج هنا. الطريقة 1: أفضل طريقة لتحويل MP4 إلى MP3 بأعلى جودة وأسرع سرعة الطريقة 2: كيفية تحويل MP4 إلى MP3 مجانًا عبر الإنترنت الطريقة 3: كيفية تحويل MP4 إلى MP3 باستخدام VLC Media Player الطريقة 4: كيفية تحويل MP4 إلى MP3 باستخدام Windows Media Player الطريقة 5: كيفية تحويل MP4 إلى MP3 عبر محول الفيديو إلى MP3 الطريقة 1: أفضل طريقة لتحويل MP4 إلى MP3 بأعلى جودة وأسرع سرعة فيدمور محول الفيديو يمكن أن يكون أفضل محول دفعي من MP4 إلى MP3 لنظامي التشغيل Windows و Mac في السوق. نظرًا لكونك مجهزًا بتسريع الأجهزة ومعالج متعدد النواة ، يمكنك تحويل MP4 إلى MP3 دفعة واحدة بسرعة تحويل فيديو أسرع 50 مرة.
تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يظهر سيدة لبنانية تعترض طريق مفتي طرابلس والشمال، الشيخ محمد إمام. واعترضت سيدة طريق مفتي طرابلس والشمال أثناء وصوله إلى مسجد المنصوري الكبير في طرابلس لأداء صلاة عيد الفطر، وعمدت إلى رشق سيارته ببالونات مياه. ويسمع في الفيديو صوت السيدة وهي تصرخ "اهلا بالمنافقين اهلا بالدجالين" ثم أضافت: "ولادنا بقعر البحر كيف كيف إلك عين تصلي ولك طالبوا فيهم قبل ما تجوا تعيدوا"، في إشارة إلى حادث غرق مركب المهاجرين في مدينة طرابلس اللبنانية منذ حوالي أسبوع.
8946 - حدثنا ابن بشار مرة أخرى قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: [ ص: 142] حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن عمير مولى ابن عباس ، عن ابن عباس مثله. 8947 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري بنحوه. حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم. 8948 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان ، عن حبيب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: حرم عليكم سبع نسبا ، وسبع صهرا. حرمت عليكم أمهاتكم الآية. 8949 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن علي بن صالح ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم قال: حرم الله من النسب سبعا ومن الصهر سبعا. ثم قرأ: وأمهات نسائكم وربائبكم ، الآية. 8950 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير ، عن مطرف ، عن عمرو بن سالم مولى الأنصار قال: حرم من النسب سبع ، ومن الصهر سبع: حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت ومن الصهر: أمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف [ ص: 143] ثم قال: والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء.
بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله: ( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما ( 23)) قال أبو جعفر: يعني بذلك تعالى ذكره: حرم عليكم نكاح أمهاتكم فترك ذكر " النكاح " اكتفاء بدلالة الكلام عليه. وكان ابن عباس يقول في ذلك ما: 8944 - حدثنا به أبو كريب قال: حدثنا ابن أبي زائدة ، عن الثوري ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن عمير مولى ابن عباس ، عن ابن عباس قال: حرم من النسب سبع ، ومن الصهر سبع. ثم قرأ: حرمت عليكم أمهاتكم حتى بلغ: وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف ، قال: والسابعة: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء. سبب نزول آية حرمت عليكم أمهاتكم. 8945 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا مؤمل قال: حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن عمير مولى ابن عباس ، عن ابن عباس قال: يحرم من النسب سبع ، ومن الصهر سبع. ثم قرأ: حرمت عليكم أمهاتكم إلى قوله: والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم.
شرح آية المحرمات من النساء
قسم الله سبحانه وتعالى المحرمات من النساء على الرجال إلى قسمين، وهما كالآتي:
المحرمات على الرجل بشكلٍ أبدي
محرمات النسب
أمهاتكم: وهي جمع أم، حيث إنها تشمل الجدات سواء من طرف الأم أو من طرف الأب. بناتكم: وهي جمع بنت، وبالتالي فإنّها تشمل أيضاَ بنات الأولاد وإن سفلن. أخواتكم: سواء كن من طرف الأم أو طرف الأب أو كليهما. عماتكم: هن أخوات الأب، حيث يشملن أيضاً أخوات الجد وإن علون. حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم. خالاتكم: وهن أخوات الأم، ويشملن أخوات الجدة أيضاً. بنات الأخ وبنات الأخت:
بنات الأخ وإن سفلن. بنات الأخت وإن سفلن. مما سبق نستدل على أن الآية تحرم على الرجل نكاح أصوله وهن الأم، والجدة، وفصول أوّل الأصول وهن الأخت، وبنات الأخت أو الأخ، والفصل الأول من كل أصلٍ لاحق وهن العمة، والخالة، وإن علون. محرمات الرضاعة
إن الرضاعة تحرم ما تحرمه الولادة، وبالتالي يحرم على الرجل كلٌ من: المرأة التي أرضعته، وأمها، وأم زوجها، وأختها، وأخت زوجها، وبناتها وإن نزلن، هذا بالإضافة إلى الأخت من الرضاعة، ويشار إلى أن الحد الأدنى من الرضعات للتحريم هي خمسة. محرمات المصاهرة
أم الزوجة الحماة، وإن علت. ابنة الزوجة إذا دخل بها، ولكنه في حالة عقد على الأم ولم يدخل بها فتحلّ له ابنتها.
لا! وأما " الربائب " فإنه جمع " ربيبة " وهي ابنة امرأة الرجل. قيل لها " ربيبة " لتربيته إياها ، وإنما هي " مربوبة " صرفت إلى " ربيبة " كما يقال: " هي قتيلة " من " مقتولة ". وقد يقال لزوج المرأة: " هو ربيب ابن امرأته " يعني به: " هو رابه " كما يقال: " هو خابر ، وخبير " و " شاهد ، وشهيد ". واختلف أهل التأويل في معنى قوله: " من نسائكم اللاتي دخلتم بهن ". فقال بعضهم: معنى " الدخول " في هذا الموضع ، الجماع. ذكر من قال ذلك: 8958 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية [ ص: 148] بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: من نسائكم اللاتي دخلتم بهن ، والدخول النكاح. وقال آخرون: " الدخول " في هذا الموضع: هو التجريد. ذكر من قال ذلك: 8959 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال: قال ابن جريج ، قلت لعطاء: قوله: اللاتي دخلتم بهن ، ما " الدخول بهن " ؟ قال: أن تهدى إليه فيكشف ويعتس ، ويجلس بين رجليها. قلت: أرأيت إن فعل ذلك في بيت أهلها ؟ قال: هو سواء ، وحسبه! قد حرم ذلك عليه ابنتها. قلت: تحرم الربيبة ممن يصنع هذا بأمها ؟ ألا يحرم علي من أمتي إن صنعته بأمها ؟ قال: نعم ، سواء.
يخبر بذلك - جل ثناؤه -: أنه غفور لمن كان جمع بين الأختين بنكاح في جاهليته ، وقبل تحريمه ذلك ، إذا اتقى الله تبارك وتعالى بعد تحريمه ذلك عليه ، فأطاعه باجتنابه. رحيم به وبغيره من أهل طاعته من خلقه.
فإن قال قائل: فما أنت قائل في حلائل الأبناء من الرضاع ، فإن الله تعالى إنما حرم حلائل أبنائنا من أصلابنا ؟ قيل: إن حلائل الأبناء من الرضاع ، وحلائل الأبناء من الأصلاب - سواء في التحريم. وإنما قال: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم ، لأن معناه: وحلائل أبنائكم الذين ولدتموهم ، دون حلائل أبنائكم الذين تبنيتموهم ، كما: 8960 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثنا حجاج ، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: قوله: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم ، [ ص: 150] قال: كنا نحدث ، والله أعلم ، أنها نزلت في محمد - صلى الله عليه وسلم -. حين نكح امرأة زيد بن حارثة ، قال المشركون في ذلك ، فنزلت: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم ، ونزلت: ( وما جعل أدعياءكم أبناءكم) [ سورة الأحزاب: 4] ، ونزلت: ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم) [ سورة الأحزاب: 40] وأما قوله: وأن تجمعوا بين الأختين فإن معناه: وحرم عليكم أن تجمعوا بين الأختين عندكم بنكاح ف " أن " في موضع رفع ، كأنه قيل: والجمع بين الأختين. إلا ما قد سلف لكن ما قد مضى منكم إن الله كان غفورا لذنوب عباده إذا تابوا إليه منها " رحيما " بهم فيما كلفهم من الفرائض ، وخفف عنهم فلم يحملهم فوق طاقتهم.
حرمت عليك امهاتكم وعماتكم - YouTube