أطباء في الجلدية والتناسلية
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
- تجربتي مع الدكتور احمد العيسى الخيرية
- تجربتي مع الدكتور احمد العيسى +18
- تجربتي مع الدكتور احمد العيسى استهداف مصفاة الرياض
- شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - اربع من صفات قوم لوط
تجربتي مع الدكتور احمد العيسى الخيرية
سبحان الله اللي يستاهل ينذكر وذكره يوصل لآخر الدنيا..........
مره رحنا دبي ورحنا عند دكتوره اخصائية جلديه وكشفت على اختي وعطتها ابر للشعر وكان عباره عن كورس وقلنالها اننا من
السعوديه.. تخيلو وش قالت قالت انا اسمع ان عندكم دكتور اسمه احمد العيسى ويمدحونه وهو الوحيد اللي اثق فيه يعملك خلطة
الابر للشعر.. بس للاسف مارحناله... بس دايم ينذكر بالخير.. الله يستر عليه ان شاء الله
وأقول في الإجابة عن هذا: إن السر في اختلاف الأسلوب في حديث عيسى بن هشام راجع إلى أن الكتاب وضع في عهد انتقال للأدب؛ فقد اضطرب الأدب والأدباء في نهاية القرن التاسع عشر، وكان الأدباء بين عاملين: عامل الحنين إلى القديم المملوء بالجمال الفني والمحسنات البديعية، وعامل النزوع إلى الطريقة الجديدة التي تعني بالمعنى والسهولة والوضوح قبل كل شيء. وقد جاء حديث عيسى بن هشام معبراً عن هاتين النزعتين أصدق تعبير؛ فهو حين يجد مجالا للجمال والإمتاع يستعير قلم من يعنون بالديباجة والصياغة اللفظية؛ وحينما يقف أمام موضوع علمي يتناوله بقلم المجددين الذين يعنون بالمعاني والبساطة في الأسلوب. الدكتور احمد العيسى بعيادات ديرما - عالم حواء. وقد كان هذا التردد بين الأسلوبين ظاهراً في أسلوب كثير من الأدباء الذين ظهروا في هذه الفترة من الزمن ومنهم الشيخ محمد عبده وعبد الله فكري. وما زال الأدباء على هذا النحو من التردد حتى ظهر الأدب في ثوبه الجديد واستقر في اتجاهه الذي نشهده الآن فصار لكل أديب أسلوبه الخاص الذي يعرف به. ويلحظ القارئ في حديث عيسى بن هشام أن المويلحي لا يلجأ إلى تنميق العبارة والعناية بالأسلوب إلا إذا كان الحديث على لسان عيسى بن هشام أو الباشا؛ أما غيرهما من أشخاص الكتاب فيجري الحديث على ألسنتهم سهلاً لا أثر فيه للتنميق والتجميل.
تجربتي مع الدكتور احمد العيسى +18
شاهد.. وزير التعليم يشارك الطلاب "الكيرم" و"الفرفيرة" أثناء افتتاح فعاليات "الحي يحييك"
27, 141
شارك وزير التعليم الدكتور أحمد العيسى، الطلاب في ممارسة فعاليات الأنشطة الترفيهية بأحد أندية مدارس الحي التعليمية في الرياض. جاء ذلك خلال افتتاح وزير التعليم لفعاليات "الحي يحييك"...
Continue Reading...
وزير التعليم: الأمر الملكي بزيادة مكافأة الطلاب 10% يشمل المبتعثين
07 يناير 2018
43, 962
أكد وزير التعليم الدكتور أحمد العيسى أن الأمر الملكي بزيادة مكافآت الطلاب بنسبة 10% يشمل الطلاب المبتعثين.
ربما كانت أبرز الصعوبات التي تواجه الكاتب – كما يذكر – الخوف من اعتباره سائراً عكس التيار في التعاطي مع وزارة التعليم العالي، التي لا يخفي كونها حققت قفزات مميزة خلال السنوات القليلة الماضية، من خلال الجامعات الجديدة التي أنشئت ومن خلال برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث والذي أدارته الوزارة كذلك. يرى المؤلف أن التغيرات الأخيرة ما زالت دون المأمول، إذ جاءت خارجية ولم تنفذ إلى عمق العمل الأكاديمي، أو تغير من "فلسفة التعليم" السائدة لعقود مضت، لذا ما زالت الرؤية الفكرية حول واقع التعليم في الجامعات السعودية غائبة. ينقسم الكتاب إلى خمسة فصول، بالإضافة إلى المقدمة والتمهيد. الدكتور عبدالله العيسى. جاء الفصل الأول من الكتاب بعنوان "قراءة في الفصل الراهن " ويتطرق المؤلف من خلاله إلى بدايات التعليم، وفترة الركود والتي حددها بالفترة بين 1980م و2000م، وذكر أزمة القبول والاستيعاب التي كانت بين عامي 1990م و2005م، ثم تحدث عن التوسع المفاجئ بين 2002م و2010م. وتطرق كذلك إلى برنامج الابتعاث للخارج، وبدايات التعليم العالي الأهلي، وكذلك التعليم العالي للبنات، وختم الفصل بالحديث عن جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية "كاوست" وما تحمله من مميزات تؤكد إشكاليات التعليم العالي بالمملكة، فهي - كما يراها المؤلف – ولدت خارج سياق النظام التعليمي العالي تماما من الناحية الإدارية، ومن الناحية الفكرية والثقافية كذلك، مما يؤكد في نظر المؤلف على الإشكاليات التي يعاني منها التعليم العالي، وتجعل الجامعة الحلم خارج أنساقه تماما.
تجربتي مع الدكتور احمد العيسى استهداف مصفاة الرياض
وزير التعليم السابق يتلقى جرعة لقاح كورونا في الرياض
تلقى وزير التعليم السابق الدكتور أحمد العيسى، اليوم (الثلاثاء)، جرعة لقاح كورونا في مركز اللقاحات بالرياض. وقال العيسى، عقب تلقيه اللقاح، إنه أخذ لقاح كورونا في مركز التطعيم في مركز...
وزير التعليم ورئيس "تقويم التعليم" يؤكدان أهمية التنسيق لتطوير العملية التعليمية
أخبار 24
05/12/2020
10, 629
أكد وزير التعليم الدكتور حمد آل الشيخ، أهمية تعزيز التنسيق مع هيئة تقويم التعليم والتدريب، لتطوير وتجويد العملية التعليمية في المملكة.
من المتوقع أن كتاب «حياة في الإدارة» يجد رواجا كبيرا بعد دخوله ضمن المناهج الدراسية، وهذا الكتاب يتناول سيرته منذ مراحل التعليم الأولية حتى قرار تعيينه سفيرا في المملكة المتحدة في عام 1992، ويروي من خلاله تجربته ويحكي المواقف العجيبة والشجاعة مع كبار المسؤولين داخل المملكة وخارجها، ويقدم النصائح القيمة للإداريين والشباب، وكان القصيبي يذكر أن «أي نجاح لا يتحقق إلا بفشل الآخرين، هو في حقيقته هزيمة ترتدي ثياب النصر».
ذات صلة ما هو عقاب قوم لوط ما هي قصة قوم لوط
ما هي صفات قوم لوط؟
كان لوط -عليه السّلام- من الذين آمنوا بدعوة نبيّ الله إبراهيم -عليه السّلام-، قال -تعالى-: ( فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ)، [١] ثمّ اختار الله لوطاً ليكون نبيّاً فأرسله إلى قوم يرتكبون الفواحش بأشنع صورها. فقد كان الرجل يأتي الرجل، فحذّرهم لوط من سوء فعلهم وعاقبته، فما كان منهم إلّا أن كذّبوه، قال -تعالى-: ( كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ). [٢] [٣]
الترف
إنّ ممّا دفع قوم لوط على القيام بما كانوا يقومون به هو ترفهم وشهوتهم التي انجرّوا وراءها، قال -تعالى-: ( إِنَّكُم لَتَأتونَ الرِّجالَ شَهوَةً مِن دونِ النِّساءِ بَل أَنتُم قَومٌ مُسرِفونَ)، [٤] فالترف يقوم على الماديّة، والسعي وراء متطلبات الدنيا من المال والثروة. شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - اربع من صفات قوم لوط. [٥] وقد كان الترف وعصيان الله فيما أمر به هو السبب في إهلاك قوم لوط وغيرهم من الأقوام، قال -تعالى-: ( وَإِذا أَرَدنا أَن نُهلِكَ قَريَةً أَمَرنا مُترَفيها فَفَسَقوا فيها فَحَقَّ عَلَيهَا القَولُ فَدَمَّرناها تَدميرًا)، [٦] وإن كان الترف فيهم فإنّه يمنعهم من طاعة رسولهم واتّباعه، فقد اعتادوا على أن يكون التّبع لهم. [٥]
قطع الطريق
كان قوم لوط يقطعون طريق من مرّ من طريقهم، قال -تعالى-: ( أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ)، [٧] فقد كانوا يتعرّضون للمارّة في الطريق فيأخذون ممتلكاتهم من الأموال بالإكراه.
شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - اربع من صفات قوم لوط
رَوَاهُ ابنُ عَساكِر عَن الحَسَنِ مُرسَلاً ؛ و أمَاراتُ الوَضعِ تعلوه. لِذلكَ قالَ الشَّيخُ الألبانيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-: (موضوع) حديث رقم1233في"السِّلسلة الضَّعِيفة".
سيدنا لوط هو أحد الأنبياء الذي ارسلهم الله الى قوم ليخرجهم من ما كانوا يفعلونه من أفعال محرمة ولا أخلاقية ولا تمت للطبيعية البشرية بصله. وكان هذا القوم يقطن منطقى تدعى بمنطقة سدوم. ومن أبرز الصفات التي كانت في قوم سيدنا لوط ، هي صفة الشذوذ الجنسي ، أو المثلية الجنسية ، بحيث يأتون الرجال دون النساء. وهو فعل محرم من عند الله سبحانه وتعالى. ويقال ان اسمها السدومية نسبة إلى إسم منطقتهم.