اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه) رواه البخاري. غريب الحديث
عادى: آذى وأبغض وأغضب بالقول أو الفعل. ولياً: أصل الموالاة القرب وأصل المعاداة البعد ، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر: " العالم بالله ، المواظب على طاعته ، المخلص في عبادته ". آذنته بالحرب: آذن بمعنى أعلم وأخبر ، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي. من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام ويب. النوافل: ما زاد على الفرائض من العبادات. استعاذني: أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه. منزلة الحديث
قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء " ، وقال الشوكاني: " هذا الحديث قد اشتمل على فوائد كثيرة النفع ، جليلة القدر لمن فهمها حق فهمها وتدبرها كما ينبغي ". من هم أولياء الله ؟
وصف الله أوليائه في كتابه فقال: { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون}(يونس: 62-63) ، فوصفهم سبحانه بهذين الوصفين الإيمان والتقوى ، وهما ركنا الولاية الشرعية ، فكل مؤمن تقي فهو لله ولي ، وهذا يعني أن الباب مفتوح أمام من يريد أن يبلغ هذه المنزلة العلية والرتبة السنية ، وذلك بالمواظبة على طاعة الله في كل حال ، وإخلاص العمل له ، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في الدقيق والجليل.
من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام ويب
سابعا: أن الأعمال تتفاضل هي بنفسها. حديث: يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه. ثامنا: الدلالة على ما ذهب إليه أهل السنة و الجماعة من أن الإيمان يزيد و ينقص لأن الأعمال من الإيمان
فإذا كانت تتفاضل في محبة الله لها يلزم من هذا أن الإيمان يزيد و ينقص بحسب تفاضلها. تاسعا: أن في محبة الله عز وجل تسديد العبد في سمعه و بصره و يده و رجله مؤيدا من الله عز وجل. عاشرا: أنه كلما ازداد الإنسان تقربا إلى الله بالأعمال الصالحة فإن ذلك أقرب إلى إجابة دعائه واعاذته مما يستعيذ الله منه
لقوله تعالى في الحديث – و لئن سألني لأعطينه و لئن استعاذني لأعيذنه –
الأربعون النووية: 37. تعريف الأربعون النووية.
حديث: يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
وأما الدرجة الثانية: فهي درجة السابقين المقربين ، وهم الذين تقربوا إلى الله بعد الفرائض ، فاجتهدوا في نوافل العبادات من صلاة وصيام وحج وعمرة وقراءة قرآن وغير ذلك ، واجتنبوا دقائق المكروهات ، فاستوجبوا محبة الله لهم ، وظهرت آثار هذه المحبة على أقوالهم وأفعالهم وجوارحهم.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6502]. لغة الحديث:
الكلمة
معناها
من عادى لي ولياً
آذنته بالحرب
أي اتخذه عدوًّا، ومن هم أولياء الله تعالى الله عز وجل هم من قال الله عنهم: ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴾ [يونس: 62، 63] صفتان الإيمان والتقوى فهؤلاء هم أولياء الله. أي أعلمه أني محارب له، فالذي يعادي ولي الله عز وجل فإنه قد أعلن الحرب على الله عز وجل. فوائد مستنبطة من الحديث:
1- أن معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب وهذا من فضائل الأولياء. 2- إثبات محبة الله وأنها تتفاضل؟، فأحب شيء إلى الله الفرائض ثم النوافل. 3- الفرائض مقدمة على النوافل وهي الأصل والأحب إلى الله عز وجل (ما تقرب عبدي إلي بأحب مما افترضته عليه). 4- ان من أكثر من النوافل أدرك عدة فضائل:
• أحبه الله (لايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه). • معية الله (كنت سمعه الذي يسمع به و... ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه. ). • استجابة الدعاء (ولئن سألني لأعطينه... ). قواعد مستنبطة من الحديث:
1- قاعدة في الامتثال: في الدين تقدم الركائز على التوابع. 2- قاعدة في محبة الله للأعمال: محبة الله تعالى للأعمال تتفاضل.
الجمعة، ٢٩ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
الرئيسية
عاجل
كورونا
العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
منوعات
تكنولوجيا
سيارات
حواء
المعرفة
الطهي
السياحة
دول
الكويت
السعودية
مصر
الإمارات
لبنان
البحرين
الأردن
فلسطين
اليمن
المغرب
ليبيا
تونس
عمان
العراق
الجزائر
البث المباشر
منذ 4 أسابيع
قناة ONTV
اللهم بلغنا رمضان ومن نحب ونحن في أحسن حال
الثلاثاء، ٢٩ مارس / آذار ٢٠٢٢
المزيد من قناة ONTV
منذ 3 ساعات
منذ 9 ساعات
منذ 12 دقيقة
منذ 7 ساعات
منذ 8 ساعات
الأكثر تداولا في مصر
بوابة الأهرام
منذ 5 ساعات
صحيفة الوطن المصرية
منذ ساعتين
بوابة أخبار اليوم
موقع صدى البلد
منذ ساعة
صحيفة المصري اليوم
منذ 3 ساعات
قناة Ontv/اللهم بلغنا رمضان ومن نحب ونحن في أحسن حال #On
اللهم بلغنا رمضان واحسن في حال ولا ترحمنا ممن نحب وبلغ كل من نحب بشهر رمضان واعنهم على صيامهم وقيامهم وغفر لهم. جاء شهر رمضان، فهو شهر الخيرات والبركات والإحسان اللهم قرب بيننا واهدينا. اللهم اجعلنا من أهل الجنة وارزقنا بعملها ومحبة أهلها وأبعدنا عن النار. مع اقتراب حلول شهر رمضان الكريم اسال تعالى ان يغفر لنا ذنوبا فيه وان يعيده علينا باليمن والخيرات والبركات، فهو شهر الاحسان والغفران اسال الله عز وجل ان يبلغنا رمضان ونحن في افضل حال.
أدعية تجعل الطفل ينام سريعا
ويبحث الآباء عن أدعية تجعل الطفل ينام سريعا، لكي تكون دعاء النوم للأطفال، وتساعدهم على نوم الأطفال، ويستعين الآباء في بما ورد عن النبي، كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «إذا أَوَيتَ إلى فِراشِكَ، فقُلِ: اللَّهُمَّ أسلَمتُ نفْسي إليك، ووَجَّهتُ وَجهي إليك، وفَوَّضتُ أمْري إليك، وألجَأتُ ظَهري إليك؛ رَغبةً ورَهبةً إليك، لا مَلجَأَ ولا مَنجا إلَّا إليك، آمَنتُ بكِتابِكَ الذي أنزَلتَ، وبنَبيِّكَ الذي أرسَلتَ، فإنْ مِتَّ مِن ليلتِكَ؛ مِتَّ وأنت على الفِطرةِ، وإنْ أصبَحتَ؛ أصَبتَ خيرًا». ويمكن أيضًا ترديد أدعية نوم الطفل الرضيع ، ومنها: «اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، إقض عنا الدين وأغننا من الفقر» رواه مسلم. وليس هناك دعاء ثابت لنوم الأطفال، ولكن ما نستعرضه، هي أدعية وردت عند الشروع إلى النوم، ومنها: «اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم» رواه أبو داود والترمذي.