_ مؤنث مجازي:
اسم يدل على مؤنث غير حقيقي، وعاملته العرب مجازا معاملة المؤنث:
دار_ عين_ صحراء
_⧭ ( من حيث اتصال المؤنث بعلامة التأنيث) ⧭
1_ المؤنث معنوي: يدل على مؤنث حقيقي، ولكنه يخلو من علامة التأنيث (التاء) مثل:
زينب_ سعاد_ هدى_ ضبع
2_ المؤنث اللفظي:
هو ما دل على مذكر، ولحقته علامة التأنيث، مثل:
حمزة_ معاوية_ زكريا
3_ المؤنث المعنوي اللفظي ، وهو مادل على مؤنث حقيقي اتصلت به علامة التأنيث، مثل: فاطمة_ عائشة_ خنساء_ حسناء_ أسماء. ______________
ثالثًا: الاسم من حيث المعرفة والنكرة:
_ الاسم النكرة:
اسم يدلُّ على غير معين، وهو ما يشيع في جميع أفراد جنسه ولا يختص بواحد معين دون آخر، مثل:
رجل، امرأة، قلم، انسان. _الاسم المعرفة:
وهو عدة أنواع، سنذكرها جميعا..
1_ المُعرف بـ (ال)
اسم نكرة دخلت عليه (ال) فأصبح معرفة، رجل ⇠ الرجل. 2_ العَلَم:
وهو ثلاثة أنواع_
1_ كُنية: وهو كل مركب اضافي بُدئ بأب أو أم، مثل: أم كلثوم، أبو القاسم. 2_ لَقَبَ: وهو ما أشعر برفعة مُسماه أو ضعِتِه، مثل:
الجاحظ (لجحوظ عينيه بروزهما)
المنتصر بالله. اقسام الكلمة | اسم وفعل وحرف - YouTube. 3_ اسم عَلَم: وهو ما ليس بكُنية ولا لقب، ولكن بمجرد أن تسمعه أنت تدرك من المقصود بهذا الاسم لشهرته، مثل: سليمان، محمد، ابراهيم.
- اقسام الكلمة | اسم وفعل وحرف - YouTube
- بين الماضي والحاضر كلمات المرور
اقسام الكلمة | اسم وفعل وحرف - Youtube
[٧]
دخول حرفي الاستقبال
وهي علامة الفعل المضارع التي تميّزه عن الاسم وتميّزه عن الفعلين الماضي والأمر ، فالفعل المضارع فقط هو الذي يقبل العلامات الدّالّة على الاستقبال وهي: "السين وسوف"، مثال: " يقرأُ الطالب الدرس " فيُمكن القول في هذه الجملة: " سوف يقرأُ الطالب الدرس"، أو "سيقرأُ الطالبُ الدّرس"، ولكن لا يمكن القول: "سوف الطالب". [٧]
دخول الضمير المتصل التاء
وهذه العلامة خاصة بالفعل الماضي تميّزه عن الاسم وعن كلٍّ من الفعلين المضارع والأمر أيضًا، فلا تتّصل "تاء الرفع المتحرّكة أو تاء التّأنيث السّاكنة" إلّا في الفعل الماضي، وذلك مثل: "قابلتُ صديقي "، و" الفتاة لعبتْ بالكرة "، فكلٌّ من "قابلتُ ولعبتْ" فعلان ماضيان وليسا اسمين، إذ دخلتْ عليهما تاء الرفع المتحرّكة وتاء التّأنيث السّاكنة، فلا يمكن أن تدخل التّاء على كلٍّ من الفعلين المضارع أو الأمر، فلا يُمكن القول: "يدرستُ" أو "ادرستْ"، ولا يمكن أن تدخل على الاسم أيضًا، فلا يمكن القول: " الطالبتْ ". [٧]
دخول ياء المخاطبة
وهي من الضمائر المتصلة ، وتختصُّ هذه العلامة بكلٍّ من فعلي الأمر والمضارع، بينما لا تدخل على الفعل الماضي، وذلك في مثل: "اقرئي الدّرس"، و "تقرئين الدرس"، فكلٌّ من اقرئي وتقرئين قد دخلتْ عليه ياء المؤنّثة المخاطبة.
أيضا الفعل (نشترك) فعل مضارع فاعله مستتر وجوبًا تقديره (نحن) ولا يمكن أن يحل محله اسم ظاهر، ولا أن يحل محله ضمير منفصل، لأننا لو قلنا ( حين نشترك نحن في عمل نافع) فإن الضمير (نحن) سيكون توكيدًا للفاعل المستتر الذي يشبهه في اللفظ والمعنى. جزء تفصيلي ⇠ الضمير المستتر وجوبًا له تسعة مواضع ⇢
1_ أن يكون فاعلًا للفعل الأمر المُخاطب به المذكر الواحد: ( اسرعْ لإنقاذ المحتاج)
2_ أن يكون فاعلًا للفعل المضارع المبدوء بتاء الخطاب الواحد: ( يا بنُي، أتعرف متى تتكلم ، ومتى تسكت ؟!
تعتبر طبيعة العلاقة بين الماضي والحاضر أكثر إشكاليات منطقتنا استعصاء على الحل، الذي يتوافق مع حياة وحضارة العصر.. هي خلف تخوفنا بل ورعبنا من عصر العولمة.. فمن يخشون العولمة لا يذكرون تخوفات على حاضرهم كما يتصورونه، بقدر هواجسهم حول الخشية على ماضيهم، الذي أودعوه هويتهم، تلك الجوهرة الثمينة التي يخشون عليها من الضياع!!.. بين الماضي والحاضر كلمات اغنيه. فنحن شعوب الشرق الأوسط الكبير قوم ماضويون.. نتخذ من أمواتنا قادة ونبراساً لنا، ونتخذ من أفكارهم دستوراً لحاضرنا، نحرص على تصديره غير منقو&Otildtilde; ولا مزيد إلى المستقبل.
بين الماضي والحاضر كلمات المرور
ذات صلة عبارات عن ذكريات الماضي عبارات عن الماضي
كلمات عن الذكريات
أعود بأفكاري لزماننا، وأفتش بين ثنايا الضحكات عن سعادتنا، وتأخذني الأحاسيس إلى أحلامنا، وأرى الثواني تمضي من أمامنا، ولا تزال نفس المشاعر فينا، ودفاترنا ما زالت مملوءة برسم طفولتنا، ومقاعدنا ما زالت تحوي دفء حكاياتنا. لم يعد النسيان ممكناً، فالذكريات ما زالت مكدسة. ذكريات حفرناھا داخل أعماقنا، وصور حفظناھا في عيوننا، حنين عظيم حبسناه داخلنا، والأشواق باتت واضحة بكلماتنا، والحب لا يمكن أن نخفيه فينا. لا يستطيع إنسانٌ أو قوةٌ في الوجود أن تمحو الذكريات تماماً. يا لافتات قطارات الشتات قفي، أحصِ المحطات، كم صرنا بعيدينا في الذكريات عزفنا الأغنيات معاً، ھل خاننا اللحن أم خنا أغانينا؟
لقد محا الحنين كالعادة الذكريات السيئة، وضخم الطيبة. بين الماضي والحاضر كلمات المرور. كم نحتاج لتلك الذكريات حينما تأتي من بعيد، بعد وقتٍ طويلٍ من يذكرنا بھا، ويسترجعھا معنا ومن يرمز إليھا، ومن يقول لنا اطمئن فلست وحدك الباقي على الود، ولست وحدك من يتذكر اللحظات الجميلة، والمواقف الجميلة، ويحن إليھا، ويتمنى استرجاعھا معك. أحياناً ترفض أشياءً عظيمةً فاضلةً، على حين تطبع صوراً واضحة لأشياء صغيرةٍ تافھةٍ.
أنت جئت ذو قيمة و ذو أهمية و مستحق مسبقاً.. لأنك مخلوق من النور
أنت جئت لتعيش أهميتك و تستطعم بقيمتك
أنت مخلوق جميل
و قيم و مهم جدا
فاملأ عقلك فقط بالافكار الجميلة و اللذيذة و الايجابية التي تناسبك.. واصرف نظرك عن غير ذلك.. امدح و احسن وأشر للخير..
ولا تنتقد و تشير للسوء ابدا ابدا ابدا
هل ساعدك هذا المقال؟.. شاركه الآن!