مفتاح مدريد الذهبي في عام 2007. كما حصل على السلسلة الفيكتوريّة الملكيّة الذهبيّة من بريطانيا في عام 2007. كذلك وسام أميّة الوطني. في حين حصل على وسام الصداقة من دولة كازاخستان في عام 2004 م. فارس رهبانية الجِزَّة الذهبيّة. وسام الابتسامة من دولة بولندا عام 2005 م. نيشان دوستيك من الدرجة الأُولى. كما حصل على نيشان باكستان. علاوة على ذلك النجمة العُظمى لوسام الشرف للخدمات المقدّمة لجمهورية النمسا. كذلك وسام المُحرر الجنرال سان مارتين من دولة الأرجنتين. المرتضى: سوف يصنع ألف قانا في لبنان متى ترك اللبنانيون المقاومة وسلموا السلاح | LebanonFiles. كما حصل على نيشان الدولة للجمهورية التركيّة في عام 2007 م. كذلك وسام الملك عبد العزيز آل سعود. كما وسام الملك فيصل. في حين حصل على نيشان فرسان العقاب الأبيض. وسام فارس الصليب الأعظم لرهبانيّة الحمام من بريطانيا. الطوق الأعظم لنيشان الرجاء الصالح من جنوب افريقيا في عام 1999 م. كما وسام النسر الأبيض من دولة بولندا في عام 2007 م. الوشاح الأكبر لوسام الأرز الوطني. كذلك نيشان الكروس الجنوبي من رتبة الصليب الأعظم من دولة البرازيل في عام 2009 م. كما نيشان الاستحقاق للجمهوريّة الإيطاليّة من رتبة الصليب الأعظم. لا سيما وسام الصليب الأعظم المُطوَّق من رتبة استحقاق للجمهورية الإيطاليّة.
متى مات الملك عبدالله – بطولات
أهم مؤلفات ابن المقفع
لقد ألف المؤثر العديد من الكتب الأدبية الجامعة بين الثقافة الفارسية والعربية ومن أبرزهم كتاب كليلة ودمنة المترجم عن الفارسية، وفيما يأتي أبرز مؤلفات ابن المقفع:
كتاب كليلة ودمنه: هو كتاب هندي منقول إلى العربية، وهو أقدم كتاب مترجم يتحدث عن الأخلاق وتهذيب النفس. رسالة الصحابة: هو كتاب في علم الاجتماع والعقل وويناقش موضوعات مختلفة مثل شؤون الرعية وحال الجند وفوضى القضاء والشؤون الأخرى. كتاب خداينامه: هو كتاب مؤلف في سير الملوك، وهو مرجع كبير اعتمد عليه في كتاب عدة ألفت من بعده مثل عيون الأخبار وتاريخ الملوك والأمم وغرر أخبار الملوك والفرس، وتناول الكتاب تاريخ الفرس والقصص الفارسية الدينية. متى مات الملك عبدالله – بطولات. ثلاثة كتب منطقية لأرسطو طاليس: من الكتاب المترجمة من قبل ابن المقفع 3 كتاب من البهلوية إلى العربي عن أرسطو. كتاب التاج في سيرة أنوشروان: هو كتاب من سلسلة تاجنامة يشمل سير الملوك ونظم الدولة، وبها نصائح للملوك والحكام لإقامة العدل وحكم الرعية. نامة تنسر: هو وثيقة تشريعية وتاريخية وصلت عبر الفرس. كتاب آئين نامه: كتاب يعني بتعليم قواعد وآداب الفن. الدرة اليتيمة: هو كتاب مختص في السياسة وواجبات الحام والصفات المميزة له.
المرتضى: سوف يصنع ألف قانا في لبنان متى ترك اللبنانيون المقاومة وسلموا السلاح | Lebanonfiles
الأمير مشهور بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأمير بدر بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأمير سلطان بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأمير بندر بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. ابناء الملك عبدالله الإناث
الأميرة فهدة بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة عادلة بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة علياء بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة صيتة بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة نوف بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة نورة بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة عبير بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة سارة بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة سحر بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة مها بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة هلا بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة ريما بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة جواهر بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة هيفاء بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة نايفة بنت عبد الله بن عبد العزيز ال سعود. الأميرة عريب بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.
واكتسب جلالته خبرة كبيرة في امور الإدارة والحكم؛ وذلك نظرًا لنشأته تحت ظل العائلة الملكية. متى توفي الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود
توفي الملك عبدالله بن عبدالعزيز في الثالث والعشرين من شهر يناير عام 2015 ميلاديًا، عن عمر يناهز التسعين عامًا؛ وكان ذلك إثر إصابته بالتهاب رئوي. وبعد وفاته -رحمه الله- تولى اخوه الملك سلمان بن عبدالعزيز مقاليد الحكم. [1]
شاهد ايضًا: من اقوال الملك سلمان بن عبدالعزيز
اسرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز
كان لدى الملك عبدالله العديد من الزوجات، ونذكر فيما يلي أسماء زوجاته بالإضافة الى أبنائه الذكور والإناث:
زوجات الملك عبدالله
الأميرة حصة بنت مانع بن جمعة العجمي. الأميرة حصة بنت عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود. الأميرة منيرة بنت محمد بن عبد العزيز آل الشيخ. الأميرة منيرة بنت محمد بن عبد الله العطيشان. الأميرة نورة بنت عجمي المنيخر. الأميرة سلطانة بنت عبد العزيز الأحمد السديري. الأميرة عايدة فستق. الأميرة حصة بنت طراد الشعلان. الأميرة مشاعل بنت بندر بن فيصل الدويش المطيري. الأميرة تاضى بنت مشعان الفيصل الجربا. الأميرة الدكتورة ملكة بنت سعود بن زيد الجربا الشمري.
فلا يسلم منهم مسلم ما بين من يتناولونه بأيديهم أو ألسنتهم. فاستباحوا دماء الأبرياء من رجال الأمن والحسبة وتناولوا من لم تصله أيديهم من الولاة والعلماء والدعاة بألسنتهم ثلباً وتنقصاً. وكل ذلك يبنونه على ظنون يحسبون فيها أنهم على الحق فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلاَ تَحَسَّسُوا ، وَلاَ تَجَسَّسُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.
اشتهر الامام البخاري بصفات خلقيه ما هي
بقلم د. علي محمد الصلابي (خاص بالمنتدى)
تزخر السيرة النبوية بكثير من الدروس والعبر التي يستفيد منها كل مسلم وكل إنسان، فيستفيد منها الإنسان العادي والفقيه والمؤرخ والمعلم والداعية، وفي هذا المقال سنتناول بعض الدروس التعليمية والتربوية والفقهية المستفادة من حجة الوداع. أولًا: الدروس التعليمية من حجَّة الوداع:
أ ـ التَّعليم بمباشرة ما يراد تعليمه:
علَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صحابته الكرام مناسك الحجِّ بصورةٍ عمليَّةٍ، بأن قام بها، وباشرها فعلاً، ولم يكتفِ بأن يعلِّمها لهم قولاً، ولذلك قال لهم: «خذوا عنِّي مناسككم». الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. وعلى هذا فيُستحسن من الدُّعاة؛ وهم يعلِّمون الناس معاني الإسلام أن يعلِّموهم هذه المعاني، والمطلوبات الشَّرعية، أو بعضَها في الأقلِّ بصورةٍ عمليَّةٍ كالوضوء، والصَّلاة، وتعليم قراءة القرآن بصورةٍ سليمةٍ. ب ـ تكرار الخُطَب:
لاحظنا: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم كرر خطبه، فقد خطب في عرفة، وفي منىً مرَّتين، كما كرَّر معاني بعض هذه الخطب، فعلى الدُّعاة أن يقتدوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فيكرِّروا خطبهم، ويكرِّروا بعض معانيها الَّتي يرون حاجةً لتكرارها؛ حتَّى يستوعبها السَّامعون، ويحفظوها؛ لأنَّ القصد من خُطب الخطيب إفادة السَّامعين بما يقول، فإذا كانت الفائدة لا تحصل، أو لا تتمُّ إلا بتكرار الخُطب من حيث عددها، أو بتكرارها من حيث تكرار معانيها، فليكرِّرها الدَّاعية، ولا يكون حرصه على أن يأتي بجديدٍ في خطبه، ما دام يرى الحاجة في ترسيخ معانٍ معيَّنةٍ في أذهان السَّامعين.
وصايا النبي قبل وفاته - موضوع
إنَّ الدَّاعية همُّه أن يفيد السَّامعين، وليس همُّه أن يُظهر براعته في الخُطَب، وفي تنوُّع معانيها دون نظرٍ، ولا اعتبارٍ إلى ما يحتاج إليه السَّامعون، ودون اعتبارٍ لفهمهم هذه المعاني، واستيعابهم لها. ج ـ فَلْيُـبَـلِّغ الشَّاهدُ الغائبَ:
وفي هذا توجيهٌ نبويٌّ كريمٌ لكي تعمَّ الفائدة أكبر عددٍ ممكنٍ من النَّاس، فهذا من باب التعاون على الخير؛ ولأنَّ الغائب قد يكون أوعى للعلم، وأكثر فهماً له من الحاضر الَّذي سمع، وعلى الدُّعاة، والعلماء عندما يُلْقُون درساً أو محاضرةً لإخوانهم أو لعامَّة النَّاس أن يقولوا للحاضرين: «فليبلِّغ الحاضرُ منكم الغائبَ بما سمعه». د ـ جلب انتباه الحاضر لما يقوله الخطيب:
يستفاد من سؤال النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم الحاضرين عن اسم اليوم الَّذي هم فيه، وكذا عن الشَّهر، والبلد ـ وهم يعرفونها ـ ما يجلب انتباههم إلى ما قد عسى أن يريده بطرح هذه الأسئلة، فيصغون إليه إصغاءً تامَّاً، قال القرطبيُّ: سؤال النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم عن الثلاثة: أي: عن اليوم، والشَّهر، والبلد، وسكوته بعد كلِّ سؤالٍ منها؛ كان لاستحضار فهومهم، وليُقبلوا عليه بكلِّيَّتهم وليستشعروا عظمة ما يخبرهم عنه… فعلى العلماء، والدُّعاة أن يقدِّموا بين يدي ما يقولونه ما يدعو إلى جلب انتباه السَّامعين، ويشدُّهم إلى كلامهم.
الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
تمر اليوم الذكرى 1390، على خروج النبي محمد من مكة متجهًا نحو المدينة المنورة بعدما أتم مناسك الحج فيما عرف باسم حجة الوداع، وهى أول وآخر حجة حجها الرسول محمد (ص) بعد فتح مكة، وخطب فيها خطبة الوداع التي تضمنت قيمًا دينية وأخلاقية عدة. سُميت حجة الوداع بهذا الاسم لأن النبي محمد ودع الناس فيها، وعلمهم في خطبته فيها أمر دينهم، وأوصاهم بتبليغ الشرع فيها إلى من غاب عنها في الخامس والعشرين من شهر ذي القعدة من السنة العاشرة للهجرة أعلن الرسول محمد (ص) عن عزمه زيارة المسجد الحرام حاجاً، فخرج معه حوالي مئة ألف من المسلمين من الرجال والنساء، وقد استعمل على المدينة أبا دجانة الساعدي الأنصاري، وأحرم للحج ثم لبّى قائلاً: "لبيكَ اللهم لبيك، لبيك لا شريكَ لك لبيك، إن الحمدَ والنعمةَ لك، والملك، لا شريك لك" (صحيح بخاري، كتاب الحج، باب التلبية). وتناولت العديد من الكتب التراثية، تفاصيل الحجة الوحيدة للنبى محمد (ص)، والتي عرفت فيما بعد تاريخيا بحجة الوداع، ومن هذه الكتب:
حجة الوداع لابن حزم
ويتكون الكتاب من 29 فصلا، يتحدث من خلالهم عن تأخر الرسول في إجراء المناسك المقدسة حتى هذا العام، مشيرا إلى أن الله أعلم النبى محمد عليه السلام الناس أنه حاج، ثم أمر بالخروج للحج فأصاب الناس بالمدينة جدري أو حصبة، منعت من شاء الله تعالى أن تمنع من الحج معه، فأعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمرة في رمضان تعدل حجة، وخرج رسول، كما ذكر الأدلة على أعمال الحج هذا حين نأخذ إن شاء الله عز وجل في ذكر الأحاديث الشواهد لكل ما ذكر.
(3) وفي رواية:" « أَلَا فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَهُ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ » ». (4) و(قوله: ألا ليبلِّغ الشاهد الغائب) أمرٌ بتبليغ العلم، ونشره. وهو فرض من فروض الكفايات. و(قوله: فلعل بعض من يبلغه يكون أوعى له ممن سمعه) حجة على جواز أخذ العلم والحديث عمَّن لا يفقه ما ينقل ؛ إذا أدَّاه كما سمعه. فعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا، فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ». (5). فأمَّا نقل الحديث بالمعنى: فمن جوَّزه إنَّما جوَّزه من الفقيه العالم بمواقع الألفاظ. ومن أهل العلم من منع ذلك مطلقًا. وقد تقدَّم ذلك. وفيه حجَّة: على أن المتأخر قد يفهم من الكتاب والسُّنة ما لم يخطر للمتقدم؛ فإن الفهم فضل الله يؤتيه من يشاء. لكن هذا يندر ويقل، فأين البحر من الوَشَل (2). والعَلُّ من العَلَلِ. ليس التكحُّل في العينين كالكَحَل. (6) وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " « تَسْمَعُونَ ، وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ ، وَيُسْمَعُ مِمَّنْ سَمِعَ مِنْكُمْ » ".
الأمر الثاني: صيام عرفة: و صيام هذا اليوم أخبر عنه نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم بأن فيه الأجر العظيم والثواب الكبير، وهو مغفرة ذنوب سنتين كاملتين، ولنسمع سويا إليه صلى الله عليه وسلم وهو يقول: ((صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ)) [11]. فأين من يتعرضون لنفحات الله تبارك وتعالى؟ أين من يتعرضون لمغفرة الله وكرمه؟ أين من يغتنمون هذا اليوم بالتجارة مع الله تعالى كما يغتنمه أهل الدنيا بتجارة الدنيا؟
هذا يوم عرفة، يوم المغفرة، فإذا كان الحجيج وهم واقفون في عرفات ينعمون برحمات الله تعالى وغفرانه ورضوانه.. فان أبواب الرحمة والمغفرة والرضوان مفتوحة أمامنا ونحن في بيوتنا باستغلالنا لهذا اليوم بطاعة الله تعالى. فيا أخي الكريم شجع عائلتك على صيام هذا اليوم، وشجع إخوانك واصدقاءك من خلال مواقع التواصل، ورسائل الواتساب، وأخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الذي يصومه يكفر الله له ذنوب سنتين. وأنت يا صاحب العمل الله الله بعمالك، وشجعهم على صيام عرفة، وإن كان عندك إمكانية ومنّ الله عليك من فضله، اعطهم يوم عرفة استراحة واصرف لهم ما يكفيهم ليوم عرفة؛ حتى يستغلوا عرفة بطاعة الله، وتنال أنت أجر صيامهم، وأجر الصدقة عليهم.