كاميرات مراقبة داخل اللجان لضبط الغشاشين
وأشار وزير التعليم ، إلى أن سبب عدم اصطحاب التابلت بلجان امتحانات الثانوية العامة 2022، هو القضاء على الغش، مؤكدًا أنه سيتم تركيب كاميرات مراقبة داخل جميع اللجان الامتحانية، لضبط الطلاب الغشاشين، علاوة على تحويل كل محاضر الغش -إن وُجدت- إلى النيابة العامة مثلما حدث العام الماضي، لتحقيق مبدأ تكافؤ الفرص بين جموع الطلاب.
كاميرات مراقبة اكسترا بث
كاميرات مراقبة ذكية - اكسترا السعودية
كاميرات مراقبة اكسترا للالكترونيات
أجهزة المنزل الذكية و الأدوات - اكسترا السعودية
كاميرات مراقبة اكسترا نت
وفي الجيزة تعمل الحركة المرورية بشكل جيد عدا منطقة مترو الجامعة ويفضل سلوك شارع الجامعة وشارع مراد كبديل لذلك. كاميرات مراقبة اكسترا نت. وتعمل الكباري التي تنقل الحركة المرورية بين القاهرة والجيزة منها كوبري الجلاء، الساحل، الجامعة، بشكل جيد دون كثافات مرورية. ويشهد محور 26 يوليو في الطريق القادم من أكتوبر والشيخ زايد والمتجه لميدان لبنان، لذلك يفضل سلوك محور روض الفرج، كما ظهرت بعض الكثافات أيضا أمام محطة مترو الجامعة في الاتجاه القادم من فيصل إلى الدقي، كذلك الأمر أعلى كوبري الجيزة المعدني القادم من الهرم ومتجه لمناطق الجيزة. وظهرت كثافات متحركة أعلى كوبري عبود للقادم من مناطق شبرا الخيمة إلى امتداد أحمد حلمي، كذلك هناك بعض الأحجام مناطق شبرا الخيمة وميدان المؤسسة للمتجه إلى مناطق المظلات وعمارات أغاخان وكورنيش النيل، كما يوجد أيضا زحاما أعلى نفق الزهراء القادم من المعادي وحلوان إلى صقر قريش ويكون كورنيش النيل بديلا جيدا، مضيفا أن الحركة المرورية في الكباري التي تنقل ما بين القاهرة والجيزة تعمل بشكل طبيعي. محور صفط اللبن للمتجه من الدائري وصولا إلى شارع السودان يشهد كثافات متحركة ويفضل التوجه لعرابي وكذلك الأمر بكوبري عباس والجامعة والجيزة المعدني.
الثلاثاء 05/أبريل/2022 - 10:20 ص
حركة المرور
ظهرت كثافات مرورية متوسطة، اليوم الثلاثاء، بمحاور وميادين محافظتي القاهرة والجيزة، مع انتشار الخدمات المرورية في الشارع. وظهرت بعض الكثافات أعلى كوبري الحدائق القادم من الزواية ومتجه للفنجري، كذلك الأمر أعلى كوبري المطرية للقادم من الكابلات متجها للتجنيد ومناطق مصر الجديدة، مفضلا استخدام كوبري سراي القبة، كما ظهرت بعض الكثافات أعلى مطلع كوبري السيدة عائشة القادم من مجرى العيون ومتجه للقلعة ووسط المدينة لذلك يفضل سلوك الملك الصالح وشارع قصر العيني. كما ظهرت كثافات مرورية عند قطاعات الطرق الدائرية المؤدية لمداخل ومخارج القاهرة الكبرى، لوجود بعض الأعمال منها أعلى مناطق الخصوص والمرج وما قبل نفق السلام وأعلى مناطق الكنيسة للمتجه المنيب وأعلى مناطق البساتين للمتجه إلى محور الأوتوستراد. وتباطأت حركة المرور أعلى الطريق الدائري من كارفور المعادي للبساتين والمتجه من المريوطية إلى المنيب، وأيضا من الوراق إلى الطريق الزراعي. وشهد طريق الأوتوستراد من حسن مأمون لمكرم عبيد، وكورنيش النيل للمتجه من المعادي إلى الطريق الدائري زحامًا مروريًا. تعرف على حركة السيارات في محاور وميادين القاهرة والجيزة. وشهد طريق صلاح سالم زحاما متقطعا خاصة بمنطقة نفق العروبة واتجاه المطار، وكذلك الأمر في كوبري أكتوبر القادم من الجيزة نحو القاهرة، كما شهدت محاور ومداخل مدينة نصر كثافات مرورية متوسطة خاصة من بداية طريق المنصة وحتى أول عباس، وامتدت الكثافات حتى محور التجمع الخامس.
والله اعلم. وَقَالَ الْأَشْرَف: وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَسْكَنَهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال مَا لَمْ يَخْرُج مِنْ إِثْم مَا قَالَ ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ إِثْمه أَيْ إِذَا اِسْتَوْفَى عُقُوبَة إِثْمه لَمْ يُسْكِنهُ اللَّه رَدْغَة الْخَبَال ، بَلْ يُنَجِّيه اللَّه تَعَالَى مِنْهُ وَيَتْرُكهُ. قَالَ الطِّيبِيُّ: حَتَّى عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْقَاضِي غَايَةُ فِعْلِ الْمُغْتَاب فَيَكُون فِي الدُّنْيَا ، فَيَجِب التَّأْوِيل فِي قَوْله أَسْكَنَهُ رَدْغَة الْخَبَال بِسَخَطِهِ وَغَضَبه الَّذِي هُوَ سَبَب فِي إِسْكَانه رَدْغَةَ الْخَبَال كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ) انتهى
ولعله يقصد بالتأويل أنه إن فسرنا الكلام وفق رأي القاضي عياض على أن المقصود أن يغتاب المسلم أخاه, فإن هذا يكون في الدنيا وبسبب هذه الغيبة يحل عليه سخط الله وبالتالي يستحق عقوبة أن يسكن في ردغة الخبال. والله أعلم
توقيع: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
25-06-2020, 10:37 AM
# 2
ممنوع من الكتابة مؤقتاً بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 10012 تاريخ التسجيل: Apr 2020 أخر زيارة: 12-07-2021 (05:36 PM) المشاركات: 1, 300 [
+] التقييم: 4472 لوني المفضل: Cadetblue
رد: شرح حديث: (ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
جزاك الله خيرا ولا حرمك الأجر والثواب
دمتي بحفظ الكريم.
من قال عن مؤمن ماليس فيه - إسألنا
أفضل الأعضاء في هذا المنتدى آخر المشاركـات إيفلين. نشيطة مساهمَاتي: 140 التقييم: 5 هوايتِي: القراءة [size=24] قال رسول الله صلى الله علي وسلم: (مَن حَالت شفَاعَتُهُ دون حَدٍّ من حُدودِ الله، فقد ضادَّ الله، ومن خاصمَ في باطلٍ وهو يعلمُهُ، لم يَزَلْ في سَخَطِ الله حتى يَنزعَ، ومن قال في مؤمن ما ليسَ فيه، أسكنهُ اللهُ ردْغَةَ الخَبَال حتى يَخرُجَ مِمَّا قال). الشرح: قال عبد المحسن العباد: ( أورد أبو داود هذه الترجمة وهي: [ باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها]. معنى هذا: أن من يخاصم أو ينوب عن أحد في خصومة، فإنه لا يدخل في النيابة إلا وهو يعلم أن ذلك الشخص محق، أما إذا دخل وهو يعلم أن ذلك الشخص مبطل فإنه يكون من المتعاونين على الإثم والعدوان، وفيه هذا الوعيد الشديد الذي جاء في هذا الحديث. أورد أبو داود حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله) يعني: أن من شفع في ترك إقامة الحد وسعى في ذلك فيكون مضاداً لله؛ لأنه حال بين تلك العقوبة التي أوجبها الله عز وجل، وقد جاء في السنة ما يدل على المنع من الشفاعة في الحدود، وأنها إذا وصلت للسلطان فإنه لا يشفع فيها، وقد جاء في ذلك أحاديث، وهذا الحديث يدل أيضاً على خطورة ذلك، وأن في ذلك مضادة لله سبحانه وتعالى.
من قال عن مؤمن ماليس فيه
عقوبة من قال في مؤمن ما ليس فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ابويحيى يسأل الخصاونة: ما مؤهلات نائب أمين عمان؟
عمون - وجه النائب سليمان ابويحيى سؤالا نيابيا لرئيس الوزراء الدكتور بشر الخصاونة، قال فيه "ما هي المؤهلات العلمية لنائب أمين عمان؟". وجاء سؤال ابو يحيى عبر رئيس مجلس النواب، استنادا لأحكام المادة 96 من الدستور وعملا بأحكام المادة 118 من النظام الداخلي لمجلس النواب. وكان مجلس أمانة عمان الكبرى انتخب في جلسته التي عقدت الثلاثاء، محمد رسمي القيسي نائبا لامين عمان.
ومن المقرر أن تغني المطربة شيرين وجدي تتر المسلسل من ألحان عمرو مصطفى، توزيع وجدي الفوي، وكلمات مصطفى ناصر، الذي كتب لشيرين وجدي أغنية ثانية داخل المسلسل. اقرأ أيضا: محمود العسيلي الأبرز.. فنانون توقعوا هزيمة مصر أمام السنغال حنان ترك تتعرض لوعكة صحية.. وابنها يطلب الدعاء ليس ضمنهم ابن محمد رمضان.. 5 أطفال ستشاهدهم في دراما رمضان 2022 على رأسهم مدحت شلبي.. تعرف على معلقي مباراة مصر والسنغال خاص مؤلف "بطلوع الروح" يكشف لـ"في الفن" حقيقة تشابه أحداثه مع فيلم "ولاد العم" لا يفوتك- أحمد نادر يواجه غول الغناء أحمد سعد في حلقة 3×1 من برنامج "تحليل النغمات مع عمك البات" حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
ابويحيى يسأل الخصاونة: ما مؤهلات نائب أمين عمان؟ | البرلمان | وكالة عمون الاخبارية
:: منــاجاة::. يا الله كن معي في ساعة العسر كن معي في الضراء ساعدني لكي استطيع السير في الحياة وانا أملك عقلا نيرا, وروحا صافيه ونفسا مطمئنه وقلبا مخلصا عندما لا تجد أحد يفهمك فأعلم أن الله موجود والله لا ينسى عباده عندمَا, نطلب, الغفران, منْ, قلوبٍ, لاتعرف, العطاء, [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تاريخ النشر: الأحد 21 محرم 1435 هـ - 24-11-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 228697
71639
1
272
السؤال
ما حكم إنسان قتل آلافًا من المسلمين - وما زال حتى الآن - وحاصر, وحرق المساجد, وقتل المصلين أثناء صلاة الفجر, وأعلن مباشرةً أنه مع ما لا يرضي الله تعالى, ويؤيده ويدعمه؟ وما حكم من وقف معه وسانده؟ والنصارى خرجوا مباشرةً, وأعلنوا مساندتهم له, بجوار رموز دينية كبرى, فما حكم هؤلاء؟ وما حكم من أخبر عن مسلمين بأنهم خوارج, ولم يظهر منهم صفة من صفات ما وصفهم به؟ وما حكم قواته التي تنفذ ما يأمر؟ أرجوكم اصدعوا بما في كتبكم, ولا تتهربوا من الإجابة, فوالله إن المتدينين في مصر لا منجى وملجأ لهم إلا الله. الإجابــة
الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا ندري ما وجه قول الأخ السائل: (أرجوكم اصدعوا بما في كتبكم, ولا تتهربوا من الإجابة) مع أننا قد سبق أن أجبناه عن سؤاله هذا منذ أكثر من أسبوعين، وذلك في الفتوى رقم: 226174, بعنوان: (حكم من أيد الظلمة في أفعالهم ورضي بها). وليس في سؤاله هذا زيادة على سؤاله السابق, إلا في قوله: " ما حكم من أخبر عن مسلمين بأنهم خوارج, ولم يظهر منهم صفة من صفات ما وصفهم به؟"
وجواب ذلك: أن هذا إثم عظيم، وبهتان مبين, فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم, قال: ذكرك أخاك بما يكره, قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته.