ما حكم لبس الخلخال
الاردن - مبروك عطية يتحدث عن حكم لبس المرأة (خلخال) خارج الم... | Menafn.Com
الخلخال من الزينة المباحة للمرأة ، وبعض العلماء أجاز إظهاره مع القدم ، ولكن المنهي عنه هو أن تتعمد المرأة لفت النظر إليها به، وذلك بأن تضرب رجلها في الأرض مثلا ليحدث الخلخال صوتا فتلفت إليها الرجال، قال تعالى: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن). وقوله تعالى: ( ليعلم ما يخفين) يؤيد رأي الجمهور القائل بوجوب ستر الخلخال لأن مكان لبسه ـ وهو الساق ـ عورة أمام الرجال الأجانب. الاردن - مبروك عطية يتحدث عن حكم لبس المرأة (خلخال) خارج الم... | MENAFN.COM. ولكن لا يجوز الإسراف في لبس الخلاخل وغيرها من الزينة ، كما لا يجوز الإسراف في أي أمر مباح ، لأن الله تعالى نهى عنه فقال: ( ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين). جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
لا يجوز الْإِسْرَافُ فِي التَّحَلِّي بالحلي كَاِتِّخَاذِ الْمَرْأَةِ أَكْثَرَ مِنْ خَلْخَالٍ مِنْ الذَّهَبِ ،فإذَا اتَّخَذَتْ امْرَأَةٌ خَلَاخِلَ كَثِيرَةٍ لِلْمُغَايَرَةِ فِي اللُّبْسِ جَازَ ، لأَنَّهُ يَجُوزُ لَهَا اتِّخَاذُ مَا جَرَتْ عَادَتُهُنَّ بِلُبْسِهِ مِنْ الذَّهَبِ ، قَلَّ ذَلِكَ أَوْ كَثُرَ ، لإِطْلاقِ الأَدِلَّةِ كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لإِنَاثِ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا}.
استفساربسيط؟ هل يجوز لبس الخلخال؟
الحمد لله. ثبت عن النبي النهي عن المشي في نعل واحدة في عدة أحاديث ، منها ما رواه البخاري (5855) ومسلم (2097) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا ، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا). استفساربسيط؟ هل يجوز لبس الخلخال؟. وروى مسلم (2099) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ ، وَلَا يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ)
والشسع: السير الذي يوضع فيه أصبع الرِّجل من النعل. ومما قاله العلماء في الحكمة من ذلك: أن ذلك يؤدي إلى الخروج عن سجيّة المشي ، وقيل: لأن فيه خروجا عن العدل بين الأعضاء. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح:
" قَالَ الْخَطَّابِيُّ: الْحِكْمَة فِي النَّهْي: أَنَّ النَّعْل شُرِعَتْ لِوِقَايَةِ الرِّجْل عَمَّا يَكُون فِي الْأَرْض مِنْ شَوْك أَوْ نَحْوه ، فَإِذَا اِنْفَرَدَتْ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ اِحْتَاجَ الْمَاشِي أَنْ يَتَوَقَّى لِإِحْدَى رِجْلَيْهِ مَا لَا يَتَوَقَّى لِلْأُخْرَى ، فَيَخْرُج بِذَلِكَ عَنْ سَجِيَّة مَشْيه ، وَلَا يَأْمَن مَعَ ذَلِكَ مِنْ الْعِثَار.
رد حاسم لمبروك عطيةجامعة الأزهر أنه على المرأة النظر إلى نفسها في المرآة قبل الخروج، وفي حالة كان الخلخال ظاهرا أو سوف يحدث صوتا يلفت الانتباه، فيصبح فتنة لمن يراه ما يعني أنه حرام شرعا: «لو الخلخال هيبان حرام، لو الخلخال هيعمل صوت اللي مش واخد باله ياخد باله حرامين».
على مسرح متوسطة الملك عبدالعزيز، أقيمت المسرحية الفكاهية الهادفة ( الحبوب لاعبتن فيهم)وهي بإشراف رائد النشاط بالمدرسة الاستاذ / أحمد البوطويبه ومن تأليف وإخراج المشرف الثقافي والاذاعي بالمدرسة الاستاذ / خالد السليمان ومشاركة الاستاذ محمد الحرز مشرف الموهوبين بالمدرسة واداء جماعة المسرح بالمدرسة. وتأتي هذه المسرحية ضمن البرنامج التوعوي ( نبراس) الذي يشرف عليه المرشد الطلابي بالمدرسة الاستاذ / صلاح المحارفي. كما نشكر كل من ساهم في نجاح هذا العمل من معلمين وطلاب.
جريدة الرياض | روسيا تقوم بمناورات جوية غير عادية في الأجواء الأوروبية
باربار - محمد الجدحفصي
تحديث: 12 مايو 2017
شهد تقاطع الإشارة الضوئية الفاصلة بين باربار ومقابة اليوم الجمعة (9 يناير / كانون الثاني 2015) أول الحوادث المرورية بعد أن اصطدمت سيارة بالإشارة الضوئية ما أدى لسقوطها ، ويأتي ذلك بعد أن قامت الجهات المختصة بإنشاء مطبات اصطناعية لتخفيف السرعة في وسط التقاطع. وذكر عدد من المواطنين أن هذا الحادث يعتبر الأول في التقاطع بعد انشاء المطبات لتخفيف السرعة ، مؤكدين أن إنشاء مثل هذه المطبات غير مدروس وذلك لكون الشارع غير مهيأ أن تكون سرعة السيارات فيه شبه معدومة. وأضافوا " كان من الأجدر بالجهات المعنية إنشاء جسر مشاة للعبور وليس إنشاء مطبات اصطناعية لتخفيف السرعة ، مشيرين لوجود مخارج ملاصقة للتقاطع ما يعني ازدياد وقوع تلك الحوادث بعد إنشاء المطبات ".
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لصحيفة "الأحساء نيوز" الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All Rights © 2016 Reserved Copyright