تاريخ النشر: الخميس 16 جمادى الآخر 1424 هـ - 14-8-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36185
169464
0
412
السؤال
هل هناك حديث عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) نصه هو: ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا) فهل هناك حديث بنفس هذا النص؟ مع العلم بأن لدي موسوعة للحديث الشريف تضم تسعة كتب في الحديث، وعندما بحثت بها وجدت ثلاثة أحاديث تحمل تقريبا نفس المعنى ولكن ليس هناك أي حديث يحمل نفس النص؟ وأرجو منكم الإجابة بأسرع وقت وإذا أمكن يوم قبل يوم الجمعة المقبل وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم نجد الحديث بهذا اللفظ الذي ذكره السائل، إلا أن البغوي رواه في تفسيره بلفظ شبه مطابق عن جابر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه: تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده كتاب الله. ورواه الترمذي بلفظ شبه مطابق أيضًا عن زيد بن أرقم وحبيب بن أبي ثابت رضي الله عنهما - مرفوعًا - قال: إنّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمسّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلّوا بَعْدِي. والحديث في صحيح مسلم وغيره بألفاظ مقاربة قد أشار إليها السائل. والله أعلم.
- تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا
- تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ابدا
- تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا
- رابط سناب هيا الشعيبي - الليث التعليمي
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا
تاريخ النشر: الأربعاء 2 ربيع الآخر 1431 هـ - 17-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 133263
21245
0
1501
السؤال
لقد سمعت حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأريد أن أعرف إذا كان هذا الحديث صحيحا أم لا:
تركت فيكم واعظين ناطقاً وصامتاً, فالناطق القرآن والصامت الموت. ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على الحديث المذكور، ولكن جاء في موطإ الإمام مالك وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه. وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلاً. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت. رواه الترمذي وغيره، وقال عنه الألباني: حسن صحيح. والله أعلم.
تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ابدا
وذكر نحوه الشيخ علي القاريء في
الموضع المشار إليه آنفا. ث م استظهر أن الوجه في تخصيص أهل البيت بالذكر ما
أفاده بقوله: "إن أهل البيت غالبا يكونون أعرف بصاحب البيت
وأحواله, فالمراد بهم أهل العلم منهم المطلعون على سيرته الواقفون على طريقته
العارفون بحكمه وحكمته. وبهذا يصلح أن يكون مقابلا لكتاب الله سبحانه كما قال:
(ويعلمهم الكتاب والحكمة). قلت:
ومثله قوله
تعالى في خطاب أزواجه صلى الله عليه وسلم في آية التطهير المتقدمة: (واذكرن ما يتلى في
بيوتكن من آيات الله والحكمة). فتبين أن المراد بـ (أهل البيت) المتمسكين منهم
بسنته صلى الله عليه وسلم, فتكون هي المقصود بالذات في الحديث, ولذلك جعلها أحد
(الثقلين) في حديث زيد بن أرقم المقابل
للثقل الأول وهو القرآن, و هو ما يشير إليه قول ابن الأثير في (النهاية):
" سماهما (ثقلين) لأن الآخذ بهما (يعني الكتاب و السنة) والعمل
بهما ثقيل, ويقال لكل خطير نفيس (ثقل), فسماهما (ثقلين) إعظاما لقدرهما و تفخيما
لشأنهما). قلت: والحاصل أن ذكر أهل البيت
في مقابل القرآن في هذا الحديث كذكر سنة الخلفاء الراشدين مع سنته صلى الله
عليه وسلم في قوله: "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين".
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله
ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. واذكرن ما يتلى في بيوتكن
من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا). وتخصيص
الشيعة (أهل البيت) في الآية بعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم دون نسائه
صلى الله عليه وسلم من تحريفهم لآيات الله تعالى انتصارا لأهوائهم كما هو مشروح في
موضعه, وحديث الكساء وما في معناه غاية ما فيه توسيع دلالة الآية ودخول علي وأهله
فيها كما بينه الحافظ ابن كثير وغيره ، وكذلك حديث "العترة" قد بين
النبي صلى الله عليه وسلم أن المقصود أهل بيته صلى الله عليه وسلم بالمعنى
الشامل لزوجاته وعلي وأهله. ولذلك قال التوربشتي - كما في " المرقاة "
(5 / 600): "عترة الرجل: أهل بيته ورهطه الأدنون, ولاستعمالهم "
العترة " على أنحاء كثيرة بينها رسول الله صلى الله
عليه وسلم بقوله: "أهل بيتي" ليعلم أنه أراد بذلك نسله
وعصابته الأدنين وأزواجه". والوجه الآخر: أن المقصود من "أهل البيت"
إنما هم العلماء الصالحون منهم والمتمسكون بالكتاب والسنة, قال الإمام أبو جعفر
الطحاوي رحمه الله تعالى: " (العترة) هم أهل بيته صلى الله عليه وسلم الذين
هم على دينه وعلى التمسك بأمره ".
مشاركات جديدة
عضو أصيل
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2587
مالذى يحدث:هل عادوا الى رشدهم ؟ ننتظر ردودكم
10-11-2011, 02:12 PM
يدور الان حراك ليس بالغريب بين فتح وحماس.. انتهى بالحديث عن لقاء مرتقب بين ابو مازن ومشعل ولكن لم يتم تحديد الموعد بعد كما قال البردويل القيادى فى حماس والاغرب من ذلك انهم يقولون ان اللقاء يهدف لتطبيق اتفاق المصالحة عمليا. وبالمقابل البردويل يقول انه لم يتم تحديد برنامج عمل للقاء...... وبعد هذا كله هل من احد يفسر هذه المتناقضات ؟؟؟؟؟؟؟ ؟
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 3176
رد: مالذى يحدث:هل عادوا الى رشدهم ؟ ننتظر ردودكم
كله كزب دوما بنسمع هيك
3/1/2008 ذكرى استشهاد الشيخ القائد الميداني / سامي فياض
عضو محظور
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 2200
رد: مالذى يحدث:هل عادوا الى رشدهم ؟ ننتظر ردودكم كلام خرطييييي
كذب كذب!!
الاعلانات
أحدث نشر هيا الشعيبي لفيديو فاضح بعد تداول المقطع على سناب شات هيا، والذي اعتبره البعض بالفضيحة التى لا تغتفر للشعيبي بعج نشر فيديو خادش للحياء، وقد أمرت النيابة العامة الكويت بحجز الفنانة الكويتية هيا الشعيبي بمبنى المباحث لحين التحقيق معها الأحد في خلفية "خادش" تم نشره حسابها عن طريق موقع " سناب شات". وكشفت مواقع السوشيال ميديا قولها عن الناشط شاهين بشأن التحقيقات قائلًا إن هيا الشعيبي تم عرضها على النيابة العامة وذلك بع نشر مقطع فاضح وتم إرجاء التحقيقات للأحد بعدما ادعت أن حسابها تم اختراقه. القبض على هيا الشعيبي
وألقت الكويتية يوم الخميس 8 أكتوبر 2020 القبض على هيا الشعيبي الفنانة الكويتية وأحالتها للنيابة العامة للاستفسار معها بشأن "فيديو خادش" تم نشره عن طريق حسابها على موقع سناب شات. وأضاف شاهين أن هيا الشعيبي قالت في التحقيقات إن "هاكر" اخترق حسابها، وعندما سُئلت عن توقعها لجنسيتة "الهاكر" أكدت أنها كانت تُهدد من هكر سعودي في الفترة الماضية. وقد علق أحد النشطاء على تويتر بعد انتشار فيديو فاضح على سناب هيا الشعيبي، فقال:"سبحان الله اجتمع فيها خصلتين ثقل دمها وثقل جسمها.
رابط سناب هيا الشعيبي - الليث التعليمي
شاهد أيضًا: فضيحة هيا الشعيبي! ؟.. تنشر مقطع غير أخلاقي علي سناب شات وماذا قالت علي انستقرام
إلى هيا أثناء الصراع الكبير وطلبت منها الاعتذار للشعب السعودي بعد نشر اسمها المسيء لكنها رفضت. أصرت على موقفها وأنها فعلت الشيء الصحيح. وقالت الهام الفضالة إنه خلال فضيحة الفيديو الشهيرة ، كانت بجانبه أيضًا وحاولت مساعدته رغم اهتمامها بعملها وعائلتها ، لكن الشعيبي لم تقدر ذلك وهاجمها عدة مرات بشكل غير مباشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي. خاصة بعد الانقطاع الذي حدث بينهما عندما غيّر الشعيبي إقامته وانتقل للعيش في منزل.