50 ريال سعودي
فيتشي شامبو دركوس التراسوثينج الخالي من السلفات للفروة الحساسة والشعر الجاف 200 مل
113. 85 ريال سعودي
56. 93 ريال سعودي
منتجات مشابهة
شاش طبى مصري 5 سم رول
19. 55 ريال سعودي
شاش صينى مربع - 7. 5سم في 7. 5سم - 100 قطعة
11. 5 ريال سعودي
يورياج باريديرم مرهم للبشرة المتشققة و الملتهبة 40 مل
109. 25 ريال سعودي
بيبانثين بلس كريم للجروح 30 جم
12. مستلزمات العناية بالجروح. 35 ريال سعودي
SPI بوفودين ايودين محلول 10% 50مل
13. 8 ريال سعودي
يورياج سيكاكتيف كريم للجروح و الحروق 40 مل
82. 59 ريال سعودي
عناية الخليج بوفي سبت بوفيدن ايودين 10% محلول بخاخ 100 مل
28. 75 ريال سعودي
25. 88 ريال سعودي
10% خصم
يورياج باريديرم سيكا كريم 40مل
82. 8 ريال سعودي
57. 96 ريال سعودي
30% خصم
نظرة عامة على المنتج
لصق جروح خاص بمنطقة العين للأطفال. غطاء عين بلاصق للأطفال - 20 غطاء
- كيفية وضع لاصق الجروح بالطريقة الصحيحة - YouTube
- مستلزمات العناية بالجروح
- صيدلية.كوم | غطاء عين بلاصق للأطفال - 20 غطاء
- لصقات جروح اشكال روعه - منتديات عبير
- تفسير سورة النحل الآية 92 تفسير ابن كثير - القران للجميع
- ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها| قصة الإسلام
- ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها | رابطة خطباء الشام
كيفية وضع لاصق الجروح بالطريقة الصحيحة - Youtube
تسجيل الدخول
لا تملك حساباً على مسواك؟ اشترك مجاناً من هنا
رقم الموبايل
كلمة السر
هل نسيت كلمة السر؟ إضغط هنا
اشترك الآن مجاناً
هل لديك حساب مسجل؟ سجل الدخول من هنا
الرجاء ادخال رقم الموبايل العراقي الخاص بك (مثال 07701234567). سنقوم بارسال رمز التفعيل الخاص بحسابك على هذا الرقم برسالة نصية
المحافظة
كلمة السر الجديدة
الرجاء اختيار كلمة سر جديدة لحسابك
اعادة كتابة كلمة السر
الرجاء تفعيل الحساب
كود التفعيل
أخطأت في إدخال رقم الموبايل؟
الجنس
اختياري
تاريخ الميلاد
استرجاع كلمة السر
لا تمتلك حساباً على مسواگ؟ اشترك الآن مجاناً
عودة الى تسجيل الدخول إضغط هنا
تغيير كلمة السر
الرجاء ادخال الكود من الرسالة النصية. قد يستغرق ارسال الرسالة حتى 5 دقائق
الرجاء اختيار كلمة سر صعبة الاختراق لتأمين حسابك
أعد كتابة كلمة السر
الرجاء اعادة كتابة كلمة السر مرة أخرى
مستلزمات العناية بالجروح
وعلى الرغم من أن لعاب الإنسان يحتوي على عدد قليل من المركبات التي تساعد على الشفاء، إلا أن الفم هو موطن لمجموعة كبيرة من البكتيريا التي تكون آمانة تماماً في تجويف الفم، على عكس ما قد تكون عليه إذا وُضعت على الجرح العميق. الخطر الرئيسي هو أن يقوم الأشخاص الذين يعانون من المناعة المنخفضة بلحس جروحهم، أو حتى أولئك الذين يعانون من السكري أو غيرهم ممن يعانون من حالات مرضية. لهذا السبب لا ينصح الأطباء بلحس جرحاً مفتوحاً، خصوصاً لو كان شديداً. كيفية وضع لاصق الجروح بالطريقة الصحيحة - YouTube. لعاب الحيوانات أكثر فعالية
من جهة أخرى، فإن لعاب الحيوانات يبدو أكثر فعالية بكثير في التئام الجروح الخاصة بهم. ربما هذه هي ميزة تطورية، حيث كافحت هذه الحيوانات منذ القِدم على البقاء على قيد الحياة في البرية، وكانت كثيراً ما تجرح أنفسها ولا تمتلك أي أدوية أو لقاحات، أو حتى أطباء بيطريين، فكل ما كانوا يلجأون إليه هو لعابهم الخاص بهم للعلاج. ربما يكون لعق الجروح البسيطة بالنسبة للإنسان آمن، أما عند التعرض لجرح شديد، فإنه من الأفضل التوجه لطلب المساعدة من الطبيب. المصدر
أقرأ التالي
07/08/2021
كيف تستمر عضلة القلب بالنبض دون تعب على عكس عضلات الجسم الأخرى؟
13/01/2021
أنواع الصداع.. 10 أنواع شائعة من الصداع وكيف تعالج كل نوع منها..
15/09/2020
9 خرافات طبية توقف عن تصديقها!
صيدلية.كوم | غطاء عين بلاصق للأطفال - 20 غطاء
بخاخ للجروح 3
بلاستر اي في 2
بلاستر بديل للخياطة 1
بلاستر رول سيلك 1
بلاستر رول شفاف 2
بلاستر رول قطني 2
بلاستر رول قماش 1
بلاستر رول ورقي 1
بلاستر ضد الماء 11
بلاستر قطع ومشكل 8
بلاستر لازالة الندبات 1
رباط ضاغط لاصق 1
شاش طبي رول معقم وغير معقم 3
شاش طبي شرائح معقم وغير معقم 4
شاش مع فازلين 4
ضماد لمعالجة الجروح 12
ضماد وأعواد الفضة 3
غطاء عين 1
مرهم وضماد حروق 1
مسحات واعواد بوفودين 2
0. 5 كجم 1
1 كجم 2
50 جرام 1
100 جرام 1
250 جرام 2
500 جرام 1
15 جرام 1
75 جرام 1
0. 5" 1
1" 5
2" 6
2"*2" 2
3" 4
3"*3" 3
4" 3
4"*4" 6
6" 1
6"*6" 3
6"*8" 1
8"*8" 3
9"*9" 1
رضع 1
كبار 1
كبير 1
5 سم 6
5*5 سم 2
5*6. 5 سم 1
5*8 سم 2
6*10 سم 1
6*12 سم 1
6*7 سم 1
6*8 سم 1
7*6 سم 1
7. 5 سم 2
10 سم 4
10*10 سم 4
10*20 سم 3
10*25 سم 2
11*20 سم 1
7*5 سم 1
8*15 سم 2
8. 5*15. 5 سم 1
8. 5*9. 5 سم 1
12*26 سم 2
12*7. 5 سم 1
13*8 سم 2
15 سم 2
15*10 سم 1
15*12 سم 1
15*15 سم 1
16*10 سم 2
20 سم 2
20*10 سم 2
25*10 سم 1
8*10 سم 1
100 مل 1
240 مل 1
150 مل 1
لصقات جروح اشكال روعه - منتديات عبير
مرحبًا بكم في متجر صيدليات تداوينا
قائمة التصنيفات
العلامة التجارية: نيكس بلس
رمز المنتج:
051306
المنتج غير متوفر اضغط على الصورة للتكبير
انقر لفتح العرض الموسع
30, 00 ر. س
الحالة: غير متوفر في المخزون
الوصف
ضمادات نكس كير شير قابلة للتنفس ، تحمي الجرح من التلوث
مواد مقاومة للماء. Compare
ربما يعجبك أيضا
مراجعات (0)
اسم المنتج
658-100 ضمادات نكسكير شير 100 متنوع
العلامة التجارية
نيكسكير
القسم الرئيسي
الرعاية الصحية
القسم الفرعي
الإسعافات الأولية
فوائد المنتج
حماية مع تنفس
تعليمات الاستخدام
مرتبط
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. منتجات ذات صله
عروض فلاش
بانتين شامبو اندماج الطبيعة 400 مل
21. 28 ريال سعودي
عرض خاص
عرض ياده قناع يومي مرطب بالشاي الاخضر 25 مل-3 حبات
86. 25 ريال سعودي
10. 35 ريال سعودي
عرض ياده قناع الترطيب اليوم 25 مل- 3 حبات
لويس ويدمر أبيل سائل الترطيب للبشرة الدهنية - 30 مل
97. 75 ريال سعودي
40. 25 ريال سعودي
عرض فوطة الإستحمام الجاف - 6 فوط
483. 00 ريال سعودي
259. 90 ريال سعودي
عرض دايسو ماسك الفحم لازالة الرؤوس السوداء 80 جم - 3 علب
120. 75 ريال سعودي
39. 91 ريال سعودي
عرض سيتافيل كريم مرطب 450 جم ×2 عبوة
395. 60 ريال سعودي
237. 36 ريال سعودي
عرض كيوفي كريم لجميع انواع البشرة 500 جم× 2 عبوة
372. 60 ريال سعودي
223. 10 ريال سعودي
عرض لايف بوي غسول لليدين حيوي و منعش 200 مل - 3 علب
51. 75 ريال سعودي
31. 28 ريال سعودي
عرض ناتشر ريبورت جل الصبار الملطف 92%- 300 مل - 3 علب
155. 25 ريال سعودي
38. 81 ريال سعودي
عرض بيوديرما كريم اتوديرم مغذى للبشرة 500 مل × 2عبوة
303. 60 ريال سعودي
215. 05 ريال سعودي
عرض تانج جل تنظيف اللسان 85 جم - 3 علب
124. 20 ريال سعودي
76. 25 ريال سعودي
مجموعة بيبي فوت المتكاملة اليابانية للعناية بالاقدام 4 منتجات
241.
مزون الربيع 14-03-2009, 06:36 PM لصقات جروح اشكال روعه وحيد 14-03-2009, 10:23 PM لصقات جروح اشكال روعه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
روووعه
مشكووووره ام الغوالي 16-03-2009, 07:23 PM لصقات جروح اشكال روعه
الصراحة مررررررررررررررررة رررررررررررررررررررررروعة
ملامح الحب 17-03-2009, 07:47 AM لصقات جروح اشكال روعه
خخخخخخ
حلوه
يسلمو يالغلا
مودتي
ملامح الحب
ஜ. ¸¸ مزاج ¸¸. ஜ 17-03-2009, 08:15 AM لصقات جروح اشكال روعه حلوه اشكالهن:) الشوق الخفي 17-03-2009, 12:46 PM لصقات جروح اشكال روعه اعجبتني
يسلمووووووو عبير المدينه 17-03-2009, 03:03 PM لصقات جروح اشكال روعه روووووووووووووووعه
يسلموو يالغلا ،، هجر 18-03-2009, 01:59 AM لصقات جروح اشكال روعه
صج غريبه
يسلموا
فتاة لستُ إلا 18-03-2009, 02:03 AM لصقات جروح اشكال روعه خخخخخخخخخخخخخخخ
يسلمووووووو,,, مدمرة القلوب 18-03-2009, 11:12 PM لصقات جروح اشكال روعه بصراحه رووووووووعه
يعطيكي العافيه
آحمد صبحي منصور:
لا نأخذ بأسباب النزول المكتوبة فى العصر العباسى ، ومعظمها مصنوع من حكاوى القصاصين. وحتى على فرض صدق بعضها فإن المنهج القرآنى فى القصص يركّز على العبرة ولا يهتم بأسماء الأشخاص وزمان ومكان القصة ومعظم التفصيلات ليحرر الحادثة من أسر الزمان والمكان ويحولها الى عبرة صالحة للتذكر والاستفادة بها فى أى زمان ومكان. ثم إن هذه الآية الكريمة لا تقصّ بالتحديد حكاية وقعت ، وإنما تضرب مثلا ، فالله جل وعلا ينهى المؤمنون من أن يكونوا مثل المرأة التى تغزل غزلا ، ثم تقوم بتمزيقه وتقطيعه.
تفسير سورة النحل الآية 92 تفسير ابن كثير - القران للجميع
أحوال الناس بعد رمضان: فائزون وخاسرون،
فا ليت شعري من هذا الفائز فنهنيه، ومن هذا الخاسر فنعزيه. حال الفائزين:
رحل رمضان ورحيله مرٌّ على الجميع، الفائزين والخاسرين، الرحيل مرٌّ على الفائزين لأنهم فقدوا أياماً ممتعة وليالٍ جميلة، نهارها صدقة وصيام، وليلها قراءة وقيام، نسيمُها الذكر والدعاء، طِيبُها الدموع والبكاء، شعروا بمرارة الفراق، فأرسلوا العبرات والآهات، كيف لا وهو شهرر الرحمات، وتكفير السيئات، وإقالة العثرات؟!
عن ابن مسعود أنه قال: ( من هذا المقبول منا فنهنيه؟ ومن هذا المحروم منا فنعزيه؟)
أيها المقبول هنيئاً لك، أيها المردود جبر الله مصيبك.
ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها| قصة الإسلام
الغَرَض الذي سِيقَتْ له: تأكيد وجوب الوفاء وتحريم النقض. ومناسبتها لما قبلها:
لَمَّا أمَرَهم بأصول الخير، ونهاهم عن أصول الشر، وأمرهم أن يوفوا بالعهود، ونهاهم عن نقض المواثيق - أكَّد هنا وجوب الوفاء وتحريم النقض. وقوله: ﴿ وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا ﴾ استئناف لتأكيد وجوب الوفاء وتحريم النقض. ومعنى (نقضت): أفسدت، والغرض من هذا التشبيه التنفير، وقد شبَّهتْ هذه الآية الذي يحلف ويعاهد ويبرم عهده ثم ينقضه بامرأةٍ حمقاء تغزل غزلها وتفتله فتلًا محكمًا ثم تحله. قال مجاهد وقتادة: هو ضرب مثَل، لا على امرأة معينة، والتشبيه بالشيء لا يقتضي وجود ذلك الشيء في الخارج. وقيل: هي امرأة حمقاء كانتْ بمكة تُسمى ريطة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، كانتْ تفعل ذلك، فبها وقع التشبيه. ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها | رابطة خطباء الشام. وقوله: ﴿ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ﴾؛ أي: من بعد إحكام الغزل وإبرامه. وقوله: ﴿ أَنْكَاثًا ﴾ قيل: هو حال من ﴿ غَزْلَهَا ﴾، وهو جمع نِكثٌ - بكسر النون - بمعنى منكوث؛ أي: منقوض. وقال ابن كثير: ويحتمل أن يكون بدلًا عن خبر كان؛ أي: لا تكونوا أنكاثًا جمع نكث من ناكث. وقيل: هو اسم مصدر من معنى نقضت؛ كأنه قال: نَقَضَتْ نقضًا.
إنّ هذه الذّكرى تعيد التأكيد للشعوب بأنّها قادرة على الوقوف في وجه أيّة مؤامرات تستهدفها في أرضها أو ثرواتها، ولو كانت مدعومة بأساطيل العالم، إذا امتلكت الوعي الصّحيح، والإيمان العميق، والحكمة، والإرادة الصّلبة، والاستعداد للتضحية
ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها | رابطة خطباء الشام
﴿وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون﴾: الواو عاطفة، واللام واقعة في جواب قسم مقدر، و﴿يبينن﴾ فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وجوبًا، و﴿لكم﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يبينن﴾، و﴿يوم القيامة﴾ ظرف متعلق بمحذوف حال، و﴿ما﴾ مفعول به، و﴿كنتم﴾ فعل ماض ناقص ناسخ، والتاء اسمها، وجملة كنتم صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب، و﴿فيه﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿تختلفون﴾، وجملة ﴿تختلفون﴾ خبر كنتم.
⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا أبو ثور، عن مَعْمر، عن قتادة ﴿دَخَلا بَيْنَكُمْ﴾ قال: خيانة بينكم. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلا بَيْنَكُمْ﴾ يغرّ بها، يعطيه العهد يؤمنه وينزله من مأمنه، فتزلّ قدمه وهو في مأمن، ثم يعود يريد الغدر، قال: فأوّل بدو هذا [[في الأصل: هو، ولعله تحريف من الناسخ. ]] قوم كانوا حلفاء لقوم تحالفوا، وأعطى بعضهم بعضا العهد، فجاءهم قوم قالوا: نحن أكثر وأعزّ وأمنع، فانقضوا عهد هؤلاء وارجعوا إلينا، ففعلوا، وذلك قول الله تعالى ﴿وَلا تَنْقُضُوا الأيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلا﴾ ﴿أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ﴾ هي أربى: أكثر من أجل أن كانوا هؤلاء أكثر من أولئك نقضتم العهد فيما بينكم وبين هؤلاء، فكان هذا في هذا، وكان الأمر الآخر في الذي يعاهده فينزله من حِصْنه ثم ينكث عليه، الآية الأولى في هؤلاء القوم وهي مبدؤه، والأخرى في هذا. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول، في قوله ﴿أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ﴾ يقول: أكثر، يقول: فعليكم بوفاء العهد.