- يا عائشةُ هل عندَكِ من أَدَمٍ ؟ قالت: نعَم ، خلٌّ ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نِعمَ الإدامُ الخلُّ
الراوي:
جابر بن عبدالله
| المحدث:
أبو نعيم
| المصدر:
حلية الأولياء
| الصفحة أو الرقم:
6/311
| خلاصة حكم المحدث:
تفرد به الخليل بن زكريا عن هشام
| التخريج:
أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/286)
نِعْمَ الأُدُمُ -أوِ الإدامُ- الخَلُّ. نعم الأدم الخل | الإعجاز الطبي. وفي روايةٍ: نِعْمَ الأُدُمُ، ولَمْ يَشُكَّ. عائشة أم المؤمنين | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2051 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه مسلم (2051)
تَفضَّلَ اللهُ سُبحانَه على عِبادِه بنِعَمِه وأفْضالِه، وجَعَلَ في بَعضِ الأطعِمةِ بَرَكةً وفي بعضِها شِفاءً، وفي بعضِها كِفايةً عن غيرِها مِن الأطعمةِ الأُخرى، كما عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القناعةَ والرِّضا بما يُوجَدُ في بُيوتِنا مِن الطَّعامِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ «نِعْمَ الأُدْمُ -أوِ الإدامُ- الخلُّ» وهذا مَدحٌ للخَلِّ، وأنَّه مِن أفضلِ أنواعِ الإدامِ، والخلُّ هو: ما حَمُضٌ مِن عَصيرِ العِنَبِ وغيرِه، والأُدمُ والإدامُ هو كلُّ ما يُؤتدَمُ به وما يُستمرَأُ ويُستساغُ به الخبزُ، أي: الغموسُ مِن أيِّ صِنفٍ، وقيل: يُفهَمُ مِن هذا الكلامِ مَدحُ الاقتصادِ في المأْكلِ، ومنْعِ النَّفسِ عَن مَلاذِّ الأطعمةِ، كأنَّه يقولُ: ائْتَدِموا بالخلِّ وما كان في معناه مِمَّا تَخِفُّ مُؤنَتُه، ولا يَعِزُّ وُجودُه، ولا تَتَأنَّقُوا في المطْعَم؛ فإنَّ تناوُلَ الشَّهواتِ مَفسدةً لِلدِّينِ، مَسقمَةً لِلبَدَنِ.
نعم الأدم الخل | الإعجاز الطبي
ورد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النّبيّ ﷺ سأل أهله الإدام فقالوا: ما عندنا إلا خل، فدعا به وجعل يأكل ويقول (نِعْمَ الإدام الخل) رواه أحمد. والإدام هو ما يؤتدم به أي ما يؤكل مع الخبز. إنّ الاعتدال في الطعام والشراب قرين الصحة والعافية وطول العمر بمشيئة الله تعالى وهو يعطي الجسم قوة وخفة في الحركة ومرونة وسرعة ونشاطًا على فعل الطاعات وهذا هو المطلوب في الشرع من العبد المؤمن. قال الصحابي الجليل جابر رضي الله عنه بعد رواية الحديث (فما زلتُ أحب الخل منذ سمعتُها من نبيّ الله ﷺ). نِعْم الإدام الخل:
كان النّبيّ الأعظم ﷺ يأكل في بعض الأحيان الخبز مأدومًا مع الخل. والخل هو ما حمض من عصير العنب أو غيره، والخل عُرف في الطب القديم وقد أحبّه المسلمون لأن نبيّهم ﷺ أكله ومدحه وأثنى عليه ترغيبًا لأمّته بالاقتداء به ﷺ. نعم الإدام الخل.. - منتديات طبيب. فوائد الخل الصحية:
يُصنع الخل من أنواع كثيرة من العصير، كعصير العنب أو البرتقال أو قصب السكر أو عسل النحل أو التفاح، كما يصنع من القمح والشعير والذرة بعد تحويل النشاء إلى السكر. والخل مفيد جدًّا للصحة والبدن، فهو كما قال الأطباء ينفع الطحال ويحمي المعدة ويقطع العطش، ويُعين على الهضم، ويضاد البلغم، وينفع المعدة الملتهبة وهو مشهٍّ للأكل مطيّب للأطعمة.
نعم الإدام الخل.. - منتديات طبيب
أ ما الرازي فيقول عنه: (الخل يلطف الأخلاط الغليظة وييبس البطن ويقطع العطش وه و بارد يطفئ حرق النار أسرع من كل شيء، وهو مولد للرياح منهض لشهوة الطعام معين على الهضم ومضاد للبلغم). والخل Vinegarسائل مائع ذو طعم نافذ ينتج عن تحويل الغول إلى حامض الخل بتأثير خميرة (ميكوديرما أسييتي)، ويمكن أن يصنع من عصير العنب والبرتقال والشمندر والبطيخ وقصب السكر والتفاح والتوت والعسل كما تمكن العلماء من صنعه كيميائياً. نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ – د. عبدالله الناصر حلمى. ويتركب الخل من الماء وحامض الخل (5%) ومن مواد صلبة وطيارة وعضوية، ومواد أخرى تعطيه الطعم والرائحة وهو يظهر نكهة بعض الأغذية ويجعلها أحسن قبولاً ومذاقاً ويساعد على هضمها لذا فهو يضاف إلى كثير من الأطعمة كاللحم والسلطات حيث يثير الشهية ويفتح القابلية إلا أن الإفراط في تناوله يهيج المعدة ويسبب فيها آلاماً وعسر هضم ومغص وقد يؤدي إلى قرح أحياناً. وقد وصف الخل في الطب الحديث بأنه مرطب ومنعش، ومدر للبول والعرق ومنبه للمعدة وحال لألياف اللحم والخضراوات الخشنة. كما أنه يعطى كترياق للتسمم بالقلويات. ويطبق ظاهراً كعلاج للثعلبة والقرعة. وقد رأيت فائدته الكبرى في معالجة قمل الرأس وتلاف الصئبان ويطلى به الرأس علاجاً للصلع وقد يضاف إليه النشاء ويطلى الجلد كدواء للحكة.
نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ – د. عبدالله الناصر حلمى
ويغسل به القروح والجروح الجلدية، ويدلك به جلد الصدر والبطن بعد تمديده كمنشط عام، ويمسح به جبين المريض المصاب بالحمى تخفيفاً للصداع. نعم الادام الخل. وقد ينشق عن طريق الأنف لإنعاش المريض المصاب بالغشي، ويغرغر به الفم والبلعوم لشد اللثة وقطع نزيفها وتطهير الفم. وقد أثنى جارفيس على خل التفاح فقال أنه إذا شرب مع الماء كان أحسن علاج للبرد وكان ينصح زبائنه أنة يتناولوا صباح كل يوم على الريق، كأساً من الماء مع ملعقة صغيرة من الخل وأخرى من العسل، وذلك لتطهير جهازهم الهضمي من كل سوء ويحصلوا على عناصر مفيدة ومغذية ومطهرة. وشاهد بنفسه أن أطفال الفلاحين الذين يشربون الماء مع الخل كانت أجسامهم قوية وصحتهم جيدة. يقول جارفيس: والأطباء متفقون على أنة تناول مقدار قليل من الخل مفيد والإكثار منه مضر ويستثنى من ذلك خل التفاح ويستعمل طبياًَ لتحضير الخل العطر النافع من الصداع والدوار والمناعة من الأوبئة وله أهمية في جعل خلايا الجسم بحالة جيدة وفي تعزيز مقاومة الجسم للكثير من الأسواء التي تهدده لأن تركيبه غني بالعناصر التي يحتاج إليها الجسم لتأميتن التوازن بين خلاياه وفي طليعتها الفسفور والحديد والكلور والصوديوم والكالسيوم والمنغنيز والسيليكوم والفلور.
السؤال
جاء في حديث المصطفى صلى الله عليه: ( نعم الإدام الخل). وجاء في حديث أنس رضي الله عنه عن قصة الأيتام الذين ورثوا خمرا ونهى النبي صلى الله عن تخليلها, ونهي عمر رضي الله عنه عن ذلك ما لم تتخلل من تلقاء نفسها ، وأمرهم بشراء الخل من غير المسلمين إن علم أنهم لم يقصدوا تخليلها ، - كما ذكر شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ، ولا يجوز إضافة مواد أخرى لتخليلها ، ومعلوم أن الخل أصله خمر. فإن كان هذا الحال كما هو ظاهر:
١-لا يجوز تخليلها لأنها لا تكون خلا حتى تكون خمرا. ٢- لا يجوز شراؤها حتى من غير المسلمين ، لأنهم يقصدون تخليلها ابتداءا ، ولا يمكنهم تركها تتخلل بنفسها ، لأنها تأخذ وقتا طويلا ، والخمر أغلى ثمنا من الخل. ٣-سمعنا عن طريقة هي أن يضاف إليها مواد محمضة ، قبل أن تصبح خمرا. فيكف نوفق بين النهي عن تخليل الخمر وبين حديث نعم الإدام الخل. الحمد لله. أخرج مسلم في صحيحه (2051), والترمذي (1840), وابن ماجة (3316), عن عائشة رضي
الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نِعْمَ الْأُدُمُ - أَوِ الْإِدَامُ –
الْخَلُّ). قال الخطابي في شرح الحديث: " معنى هذا الكلام الاقتصاد في المأكل ومنع النفس عن
ملاذ الأطعمة, كأنه يقول ائتدموا بالخل وما كان في معناه مما تخف مؤنته ولا يعز
وجوده, ولا تتأنقوا في المطعم ، فإن تناول الشهوات مفسدة للدين مسقمة للبدن ".
(إعداد: علاء جمعة). الكاتب: علاء جمعة
الرئيس التنفيذي لمصرف الإنماء السعودي لـ Cnbc عربية: نسبة تغطية القروض المشكوك بتحصيلها تجاوزت 275% - Video Dailymotion
شارك أحمد حجازي خلال أول مواسمه في 22 مباراة بالدوري السعودي للمحترفين جميعهم أساسي بواقع 88 دقيقة متوسط المشاركة في المباراة الواحدة ونجح في أن يختار لاعب في فريق الأسبوع مرة واحدة. كما استطاع حجازي خلال موسمه الأول مع اتحاد جدة أن يسجل هدفا واحدا في الدوري السعودي واضاعة 3 فرص محققة لتسجيل أهداف، بينما تلقى 5 انذارات صفراء وواحد أحمر، فيما استطاع خلق فرص كبيرة أيضاً، بينما بلغ متوسط التسديدات في المباراة الواحدة 1. 3 كرة. MENAFN25042022000132011024ID1104087112
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. تحويل من مصري لسعودي. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
📞 *عاجل قروض بنك التنميه للموظفين*📰📃 *والعاطلين /موظف حكومي/ عسكري /زواج /عمل حر / شركه*📈📉 *بدون وظيفة نستخرج لك قرض ١٢٠ الف من بنك التنميه *خلال اسبوع *⏱️⏱️ *القرض يكون في حسابك *🏷️🏷️ ملاحظه❗️للمصداقيه الدفع بعد الانجاز الأرصاد ينبه إلى عوالق ترابية على منطقة المدينة المنورة\n صحيفة إلكترونية سعودية تم تأسيسها عام 2007م تهتم بنشر الأخبار المحلية والمنافسة في سبق الأخبار بمهنية ومصداقية وموضوعية مؤسسه البدور لتصميم وتنسيق الحدائق.