هاني عبداللطيف أعلن الدكتور طارق الجمال رئيس جامعة أسيوط عن حاجة الجامعة لشغل 3 وظائف قيادية شاغرة طبقاً لأحكام القانون رقم 81/2016، وذلك لتلبية احتياجات الجامعة من كافة القيادات من المؤهلين لذلك، مشدداً على اتخاذ كافة الإجراءات القانونية والإدارية المنصوص عليها والمنظمة لمراحل الإعلان فى الصحف الرسمية، موضحاً أنه من المقرر عقد لجنة متخصصة لفحص أوراق المتقدمين والمفاضلة بينهم والتأكد من مدى مطابقتهم للشروط بكل دقة وحيادية.
ميقاتي: الإصلاحات تشكل مطلبًا لبنانيًا ملحًا - Tawasal
وفى محافظة الغربية نظمت أمانة مركز طنطا، حفل لتكريم حفظة القرآن الكريم، على جميع المستويات بقرية فيشا سليم، وبدأت فعاليات الحفل، بالسلام الجمهوري ثم تلاوة آيات من الذكر الحكيم، أعقبها فقرة ابتهالات ومدائح دينية، وفى نهاية الحفل تم تكريم الفائزين بالمسابقة وإعطائهم كتاب الله تعالى وشهادات تقدير تقديراً لتفوقهم وتميزهم في حفظ كتاب الله. وفي ذات السياق نظمت أمانة مدينة زفتي، حفل سحور عائلي، بمشاركة كوكبة من الشخصيات العامة والقيادات التنفيذية والشعبية والدينية من قيادات الأوقاف والكنسية والأزهر الشريف، في جو يسوده المحبة والود والأخوة. وفي محافظة الجيزة افتتحت أمانة مركز أوسيم مقر الوحدة الحزبية بقرية سقيل، بالإضافة إلى توزيع جوائز حفظة القران الكريم بذات القرية وتكريم رموزها. اطار شهادة شكر وتقدير فارغة. وفي جانب آخر، تواصل أمانة مركز العياط منافسات الدورة الرمضانية التي تنظمها أمانة الحزب بالمركز، كما واصلت أمانة مركز البدرشين حملتها التطعيم ضد فيروس كورونا، حيث تم مواصلة الحملات المتنقلة لتطعيم أهالي قري المركز لليوم ال114 علي التوالي. وفي محافظة المنوفية نظمت أمانة مركز ومدينة منوف، احتفالية إحياءً لليلة القدر، وتكريم لحفظة القرآن الكريم، بحضور عدد كبير من أهالي المدينة، وتم خلال الاحتفال تكريم 40 حافظا للقرآن الكريم كاملا من قري مركز ومدينة منوف وتم تقديم شهادات شكر وتقدير لهم وجوائز مادية وخلال الاحتفال تم تقديم بعض الفقرات والأناشيد الدينية.
ميقاتي: الإصلاحات تشكل مطلبًا لبنانيًا ملحًا - بيروت تايمز جريدة يومية لبنانية وعربية تصدر في اميركا Beirut Times Daily Lebanese Newspaper
وفي محافظة المنوفية، نظمت أمانة مركز ومدينة منوف، احتفالية احياءً لليلة القدر، وتكريم لحفظة القرآن الكريم، بحضور عدد كبير من أهالي المدينة، وتم خلال الاحتفال تكريم 40 حافظا للقرآن الكريم كاملا من قري مركز ومدينة منوف وتم تقديم شهادات شكر وتقدير لهم وجوائز مادية وخلال الاحتفال تم تقديم بعض الفقرات والاناشيد الدينية. وفي محافظة بورسعيد، وزعت أمانة الحزب بالمحافظة، المواد الغذائية على الأسر الأكثر احتياجاً، وقسمت الأمانة أعضائها إلى عدد من الفرق لتوزيع المواد الغذائية، على الأسر الأكثر احتياجاً، حيث أن عملية التوزيع تمت وفقا لكشوف تم إعدادها على أرض الواقع ضمانا للوصول إلى أهالينا من المستحقين من الأسر الأكثر احتياجاً، وذلك في كافة الأمانات على مستوى المحافظة. وفي محافظة قنا، أعلنت أمانة الحزب بالمحافظة، انتهاء اختبارات مسابقة حفظة القرآن الكريم بجميع مراكز المحافظة ويتم غدا إعلان أسماء الفائزين تمهيدا لتكريمهم في الاحتفالية الكبرى 30 رمضان بمركز دشنا، وحيث سيتم تكريم حفظة القرآن الكريم بجوائز مالية قيمة في مستويات المسابقة الأربعة بجانب منحهم شهادات التقدير فضلا عن تكريم المحكمين من مشايخ مديرية الأوقاف بالمحافظة تقديرا لدورهم الفعال في انجاح المسابقة.
وفي هذا الأطار فاننا نتوجه بتحية شكر وتقدير الى اصدقاء لبنان من الدول المانحة على دعمهم التان لتحقيق اهداف التنمية المستدامة". وتابع"لقد شكلت برامج الطوارئ للأمم المتحدة مرحلة ضرورية لمواجهة التحديات الاساسية بالنظر للأوضاع في لبنان،ولكن دعونا اليوم نفكر معًا ونركز على ما لحظه اطار التعاون الجديد من حلول طويلة المدى لتحقيق التنمية المستدامة". وختم" ارى بهذا العنوان بحد ذاته عنوانا ايجابيا يتمثل بكلمة "الامم المتحدة" التي تعني السلام وبناء الانسان والمحبة والتعاون لتحقيق رفاهية المواطن اللبناني، ونحن في اشد الحاجة اليوم لهذا التعاون. كما اننا باقصى حاجة الى التنمية المستدامة انمائيا وبشريا. آمل ان تكون الامور ميسرة وننجز الاصلاحات المطلوبة بالتعاون الكامل مع مجلس النواب وكل الهيئات الحكومية والرسمية والخاصة، وهذه الاصلاحات تشكل مطلبا لبنانيا ملحا ونحن بحاجة اليها، قبل ان تكون مطلبا دوليا". ميقاتي: الإصلاحات تشكل مطلبًا لبنانيًا ملحًا - Tawasal. من جهتها قدمت نجاة رشدي تعازيها الى أهالي ضحايا الحادثة المأساوية في طرابلس، واشارت انه وبعد سيطرة اليأس عليهم دفعهم هذا للقيام برحلة خطيرة بحثاً عن حياة كريمة، مشدده على دور الجيش وانه الضمانة الوحيدة للأمن والاستقرار في لبنان.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لا شكّ أنّ قراءة القرآن الكريم من المصحف أفضل من قراءته عن ظهر قلب؛ لأنّ في القراءة من المصحف تجتمع عبادتين؛ وهي عبادة القراءة، وعبادة النظر في القرآن الكريم، والقراءة من الهاتف الجوال وكذلك من جهاز الحاسوب تجمع بين عبادتي النظر والقراءة. إلّا أن العلماء في أجر قراءة القرآن الكريم من الهاتف على قولين:
منهم من يرى أنّ قراءة القرآن من الهاتف الجوال له نفس أجر القراءة من المصحف الشريف؛ لإجتماع القراءة والنظر. ويرى آخرون أنّ للقراءة من المصحف الشريف أفضلية؛ وحجتهم أنّ فيها إظهار لشعيرة من شعائر الإسلام. اجر قراءة القرآن. ويكون الجمع بين القولين بالقول؛ بأن للقراءة من الجوال نفس أجر القراءة من المصحف الشريف في حال عدم وجود المصحف، أو عدم القدرة على لمسه لعذر كالحيض مثلا، والقراءاة من المصحف أولى إذا لم يتعذر ذلك.
هل يصل أجر قراءة القرآن لأبي الميت؟ - موضوع سؤال وجواب
المقدم: جزاكم الله خيرًا. المقدم: العمل بما يعلم من القرآن الكريم سماحة الشيخ، هل يترتب الأجر على ذلك أو لا؟
الشيخ: الأجر عظيم إذا عمل، ولكن يختلف إن كان واجبًا وجب عليه العمل، وإن كان مستحبًا استحب له العمل، مثل وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [البقرة:43] هذا واجب عليه أن يقيم الصلاة، وعليه أن يؤتي الزكاة، حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ [البقرة:238] هذا واجب فرض، عليه أن يحافظ، وعليه أن يقيم الصلاة، ويؤديها بطمأنينة ويحسن الصلاة ويؤدي الزكاة، هذا من أهم الفروض. أما إذا كان مستحبًا، مثل ذكر الله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الأحزاب:41-42] عليه أن يجتهد؛ لأن هذا مستحب ما هو بواجب، فكونه يكثر من ذكر الله، ويسبحه بكرة وأصيلًا، هذا مستحب وليس بواجب وأشباه ذلك، الله يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الأحزاب: 41-42] ويقول -جل وعلا-: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا [الجمعة:10] كل هذا على سبيل الاستحباب.
هل يأخذ القارئ نفس الأجر عند قراءة القرآن من الهاتف؟ - موضوع سؤال وجواب
دار الإفتاء المصريةردت علي هذا التساؤل قائلة.
في هذا المقال نخبرك عما يجب عليك فعله لتحقيق أفضل النتائج من قراءة القرآن. يعظم ثواب تلاوة القرآن في شهر رمضان يسرني مراسلتكم وأود أن أطرح عليكم سؤالا وهو هل تعتبر ختمة من يقرأ القرآن في صلاة الترويح في البيت وقراءة عادية بعد الصلوات باعتبار أننا ربات بيوت يعني تعرف أمور الحيض أحيانا الوقت لا.