وكان المسؤول عن هذا المضيف الشيخ إبراهيم الشايقي وهو من كُتاب الملك عبد العزيز، ولكن المسؤول المباشر عن طلبة العلم هو الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ. [2]
الإرث التاريخي [ عدل]
كان لمضيف ثليم أثر اجتماعي بارز، يثبته جليًا ذيوع صيت هذا المضيف، وكثافة المتوافدين إليه، وحجم العطاءات التي كانت توزع من خلاله. كما أن القصر تطورت خدماته إلى أنه أصبح يُؤْمن إطعام لطلبة العلم وإطعام النساء الأرامل ولمن لديها وضع خاص وظروف حرجة، كما كان يقدم المساعدات المالية والطعام للضعفاء والمصابين وأيضاً إطعام السجناء ورعاية المعاقين ، ويحتوي الآن في دارة الملك عبد العزيز العديد من الوثائق التي تثبت الدور الاجتماعي والاقتصادي لقصر ثليم من خلال وثائق متعلقة بأمراء المناطق والمسؤولين الحكوميين والموظفين وأصحاب المهن. حي ثليم الرياضية. مسجد ثليم [ عدل]
يقع مسجد ثليم شرق مزرعة ثليم، ويتم الدخول إليه عن طريق وادي الوتر، وهو من مساجد الرياض القديمة الواقعة في الجهة الشمالية الشرقية من الرياض، وكان ممن يملكهُ أسرة آل دهيمش منذ القرن الثاني عشر بعد سنة 1152هـ التي نزلت فيه، ثم فيما بعد انتقل إليهم من جدتهم هيا بنت عبد الرحمن آل مديميغ في بداية القرن الرابع عشر الهجري، وهو من مساجد النخيل الصغيرة، وبعد الستينات الهجرية كان المسجد يمتلئ بكثرة المصلين لقربه من قصر الضيافة المعروف بقصر ثليم، وقد بُني هذا المسجد بالبناء الحجري، ويقع في الجهة الشمالية من مقبرة شارع الوزير.
- حي ثليم الرياض التعليمية
- حي ثليم الرياض الماليه
- حي ثليم الرياضية
- حي ثليم الرياض دراسة لآثار التغير
- يا طاهرة يا أم الحسن والحسين
حي ثليم الرياض التعليمية
[3]
انظر أيضاً [ عدل]
الرياض
قصر الناصرية
قصر العوجا
وصلات خارجية [ عدل]
قصر ثليم (المنسي) أرض الضيافة ومكان توزيع الشرهات في الرياض. «قصر ثليم».. «مضِيف البسطاء» وتوزيع «الشرهات». قصر ثليم. المراجع [ عدل]
حي ثليم الرياض الماليه
واشتهر المضيف أو القصر، بتقديم خدمات أكبر، حيث استفاد منه طلبة العلم أيضا، حيث كان يضم أكثر من 50 غرفة ومطبخاً، كما وجه الملك المؤسس بوضع هيكل إداري يشرف على المضيف وكان يتابع احتياجاته بشكل شخصي. وكان الملك عبدالعزيز -رحمه الله- قد ألغى إحدى رحلاته المقررة إلى خارج العاصمة بعد أن علم بوجود نقص في مخزونات المضيف (كما يوضح ذلك مؤلف كتاب مضيف ثليم د. حي ثليم الرياض التعليمية. ناصر الجهيمي)، فأشرف الملك بنفسه على وصول الإمدادات من الأحساء إلى الرياض، حتى امتلأت المستودعات بشكل كامل بالتمور. ويتأمل الزائر للمضيف، المساحات الكبيرة للغرف التي تزيد عن 50 غرفة، والفناء في الوسط، متخيلا كيف كان الناس يأتون إلى هذا المكان، من أماكن بعيدة عن الرياض، لتقديم طلبات أو حل إشكالية أو طلب معونة أو ما يسمى بـ(الشرهة). وعند الدخول من الباب الرئيسي من الجهة الشمالية، تقابلك الغرف الكبيرة في جنوب القصر والتي كانت مخصصة كمطابخ لطبخ الموائد التي يقيمها الملك عبدالعزيز يرحمه الله للضيوف كل يوم. وتم إعادة بناء القصر في عهد الملك سعود يرحمه الله، وظل حتى وقت قريب يستضيف الناس القادمين من خارج الرياض، ومكانا لتوزيع العوائد السنوية للمواطنين.
حي ثليم الرياضية
#1
**** فرصة استثمارية **** **** موقع مميز ****
**الرياض حى ثليم**
-للبيع عمارة سكنية عزاب. ثلاثة ادوار. عدد 6 شقق عزاب
- المساحة 102 متر - على شارع 10 متر شمالى
- العمر جديدة
- مؤجرة بالكامل
- موقع مميز. جنوب شارع الريل وبالقرب من شارع الفرزدق
- عدد 6 عدادات. كل شقة عداد
- الكهرباء على المستاجر. أمانة الرياض تزيل 12 مبسطاً عشوائياً في ثليم والبطحاء. والمياة على المالك. - الدخل السنوى 84000 الف. - السوم 750000 الف
- الحد فرق السوم
للاستفسار عبد العزيز 0500109003
حي ثليم الرياض دراسة لآثار التغير
والمتتبع لطريق الحاج يلحظ أسماء ومصطلحات لبعض المواقع والمدن تختلف عن مسمياتها الأصلية، ولا أدل على ذلك إلاّ ما ذكر "خالد السليمان" في كتابه "معجم مدينة الرياض" أن هنالك سوق قديم وسط مدينة الرياض أطلق عليه سوق "الخان"، إلاّ أن مبانيه اختفت واندثرت معالمه وسط حي وسوق الثميري زمن الإمام عبدالرحمن الفيصل الذي سكن فيه.
[2]
انظر ايضاً [ عدل]
الديرة
منفوحة
وصلات خارجية [ عدل]
الملز.. قصة الحي الخالد في الذاكرة السعودية «1». حي الملز.. ربيع العمر و«طفرة التحضّر»!. المراجع [ عدل]
^ التغير الاجتماعي وعلاقة الجوار دراسة ميدانية عل حي الملز بمدينة الرياض، رسالة مقدمة إلى قسم الاجتماع في كلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لنيل درجة الماجستير، إعداد الطالب عبدالرحمن حمد المسعد، وإشراف الاساتذة خليل عبدالله المدني، ومحمد علي الطيب محمد علي، 1416هـ/1995م، ص100. دليل اسماء الاحياء التي عليها ازاله في الرياض - موسوعة. ^ دليل حدائق الرياض، وكالة الخدمات الإدارة العامة للحدائق والتجميل، ص141.
الراجي رحمة الباري
18-09-2011 04:15 PM
رد: اخلاق الحسن والحسين(عليهم السلام)
قال تعالى (( {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}النحل125
فهما سلام الله عليهما وعلى جدهما وابوهما وامهما خير مطبق للقران
لانهما عدل القران
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
يا طاهرة يا أم الحسن والحسين
وقال أبو بكر بن العربي المالكي رحمه الله:
" فإن قيل: قد دس - يعني معاوية - على الحسن من سمه ؟
قلنا: هذا محال من وجهين:
أحدهما: أنه ما كان ليتقي من الحسن بأسًا ، وقد سلم الأمر. يا طاهرة يا أم الحسن والحسين. الثاني: أنه أمر مغيب لا يعلمه إلا الله ، فكيف تحملونه - بغير بينة - على أحد من خلقه ، في زمان متباعد لم نثق فيه بنقل ناقل ، بين أيدي قوم ذوي أهواء ، وفي حال فتنة وعصبية ، ينسب كل واحد إلى صاحبه ما لا ينبغي ، فلا يقبل منها إلا الصافي ، ولا يسمع فيها إلا من العدل المصمم ". *
انتهى من " العواصم من القواصم " (ص 213-214). والله أعلم.
وروى النسائي في الخصائص وابن عبد البر في الاستيعاب بالاسناد عن أبي سعيد الخدري في حديث قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. وروى النسائي بسنده عن انس بن مالك قال: دخلت أو ربما دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) والحسن والحسين ينقلبان على بطنه ويقول ريحانتاي من هذه الأمة. وفي أسد الغابة باسناده عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي (صلى الله عليه وآله) قال نزلت هذه الآية على النبي (صلى الله عليه وآله) انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت أم سلمة فدعا النبي (صلى الله عليه وآله) فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. قالت أم سلمة وانا معهم يا رسول الله ، قال أنت على مكانك أنت إلى خير. وباسناده عن زيد بن أرقم: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) إني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما (اه).