وفاة أسعد بن زرارة [ عدل]
قال محمد بن إسحاق: وتوفي في تلك الأشهر -أي بعد الهجرة مباشرة- أبو أمامة أسعد بن زرارة والمسجد يبنى -أي مسجد الرسول، أخذته الذبحة أو الشهقة. وذكر الواقدي أنه مات على رأس أشهر من الهجرة رواة الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن أبي الرجال، وفيه جاء بنو النجار فقالوا: يا رسول الله مات نقيبنا فنقب علينا, فقال: "أنا نقيبكم". وقال البغوي أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلّى عليه النبي, وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال: أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة, وهذا قول الأنصار. وأما المهاجرون فقالوا: أول من دفن به عثمان بن مظعون. المصادر [ عدل]
المراجع [ عدل]
الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني. البداية والنهاية ، ابن كثير. التاريخ الإسلامي، محمود شاكر.
- أسعد بن زرارة| قصة الإسلام
- أسعد بن زرارة - المعرفة
- موسوعة الحديث : أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
- أسعد بن زرارة - أرابيكا
- أول من جمع الناس لصلاة الجمعة - موضوع
- كيفية اذان الفجر الدمام
- كيفية اذان الفجر مكه
أسعد بن زرارة| قصة الإسلام
والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني، أتغشانا في دارنا بما نكره وقد قال أسعد بن زرارة لمصعب بن عمير: أي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه، إن يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان، فقال له مصعب: أو تقعد فتسمع, فإن رضيت أمرًا أو رغبت فيه قبلته، وإن كرهته عزلنا عنك ما تكره, قال سعد: أنصفت، ثم ركز الحربة وجلس, فعرض عليه الإسلام وقرأ عليه القرآن، قالا: فعرفنا والله في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم لإشراقه وتسهله، ثم قال لهما: كيف تصنعون إذا أنتم أسلمتم ودخلتم في هذا الدين؟ قالا: تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق، ثم تصل ركعتين. أثر أسعد بن زرارة في الآخرين:
قال ابن إسحاق: عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت أقود أبي حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها صلى على أبي إمامة أسعد بن زرارة قال: فمكثت حينًا على ذلك لا يسمع لأذان الجمعة إلا صلى عليه واستغفر له. قال: فقلت في نفسي, والله إن هذا بي لعجز، ألا أسأله؟ فقلت: يا أبتِ ما لك إذا سمعت الأذان للجمعة صليت على أبي إمامة؟ فقال: أي بني، إنه كان أول من جمع بنا بالمدينة، في هرم البيت من حرة بني بياض في بقيع يقال له: بقيع الخَضِمات قال: قلت: وكم أنتم يومئذ؟ قال: أربعين رجلاً.
أسعد بن زرارة - المعرفة
وفاة أسعد بن زرارة
قال محمد بن إسحاق: وتوفي في تلك الأشهر -أي بعد الهجرة مباشرة- أبو أمامة أسعد بن زرارة والمسجد يبنى -أي مسجد الرسول، أخذته الذبحة أو الشهقة. وذكر الواقدي أنه مات على رأس أشهر من الهجرة رواة الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن أبي الرجال، وفيه جاء بنو النجار فقالوا: يا رسول الله مات نقيبنا فنقب علينا, فقال: "أنا نقيبكم". وقال البغوي أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلّى عليه النبي, وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال: أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة, وهذا قول الأنصار. وأما المهاجرون فقالوا: أول من دفن به عثمان بن مظعون. المصادر
المراجع
الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني. البداية والنهاية ، ابن كثير. التاريخ الإسلامي، محمود شاكر.
موسوعة الحديث : أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
28/03/2011, 05:18 PM
#2
شاعر نائب المدير العام
15
رد: أسعد بن زُرارة
شكراً جزيلا ، أخي ، على التعريف بصحابي جليل.. رضي الله عنه ،و أثابك على مجهودك. تحياتي اخي المحترم مادي مدني. 28/03/2011, 05:52 PM
#3
موضوع مهم في التعريف عن صحابي جليل..
أسعدني الإطلاع.. بارك الله فيك ِ. تحياتي واحترامي
أريج عبد الله
28/03/2011, 09:25 PM
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن بريك
أنـــا شاكرة تفضلكم بالمرور والتعليق
بارك الله بكم أخي الفاضل. 28/03/2011, 09:27 PM
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج عبد الله
الاخت أريج
أنا شاكرة مروركم الكريم وتفضلكم بالتعليق
بارك الله بكم وأثـــــابكــم
ودي.... د. مادي
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
أسعد بن زرارة - أرابيكا
وفاة أسعد بن زرارة
قال محمد بن إسحاق: وتوفي في تلك الأشهر -أي بعد الهجرة مباشرة- أبو أمامة أسعد بن زرارة والمسجد يبنى -أي مسجد الرسول، أخذته الزبحة أو الشهقة. وذكر الواقدي أنه مات على رأس أشهر من الهجرة رواة الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن أبي الرجال، وفيه جاء بنو النجار فقالوا: يا رسول الله مات نقيبنا فنقب علينا, فقال: "أنا نقيبكم". وقال البغوي أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلّى عليه النبي, وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال: أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة, وهذا قول الأنصار. وأما المهاجرون فقالوا: أول من دفن به عثمان بن مظعون. المصادر
المراجع
الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني. البداية والنهاية ، ابن كثير. التاريخ الإسلامي، محمود شاكر.
أول من جمع الناس لصلاة الجمعة - موضوع
و في هذه اللقاءات، بايع أهل يثرب النبي (ص) زرافات، وكان بنو النجار أقارب أسعد يدّعون أن أسعد كان أول من بايع النبي (ص) (م. ن، 1/ 89؛ الطبري، 2/364؛ قا: ابنسعد، 1/222). و بعد بيعة العقبة الثانية التي اختير فيها «نقيب» من كل قبيلة (ظ: ابن هشام، 2/85). جعل النبي (ص)، على رواية، أسعد «نقيب النقباء» (البلاذري، 1/254). انشغل أسعد بالدعوة إلى الإسلام بعد عودته إلى المدينة، حتى قيل إنه حطّم أصنام المدينة (ابنسعد، 3/ 609-610)، و صلى بالمسلمين؛ و لكن موضوع الدعوة إلى الإسلام و إقامة أسعد للصلاة في المدينة، هو موضع اختلاف بين كتّاب السير، فاستناداً إلى رواية ابن إسحاق، فقد بعث النبي (ص) بعد العقبة الأولى، مُصعب بنعُمير لتعليم القرآن ، إلى المدينة بناء على طلب مسلميها (ابنهشام، 2/76)، و قدم مصعب نفسه إلى مكة في العقبة الثانية مع الأنصار للقاء النبي (ص) (م. ن، 2/81). و استناداً إلى رواية أخرى، فقد كان ذهاب مصعب قد حدث بعد العقبة الثانية (ابن عبدالبر، 4/1473؛ أيضاً ظ: ابن حجر، 6/101). و على أي حال، يبدو أن مهمة تعليم القرآن أوكلت كما يرى الواقدي إلى مصعب و إقامة الصلاة إلى أسعد (ظ: البلاذري، 1/ 239، 243، 266؛ أيضاً الطبري، 2/357).
وفي الحديثِ: التَّرحُّمُ والدُّعاءُ على مَن سَنَّ سُنَّةً حسَنةً في الإسلامِ.
[١]
وإن كان بالإمكان، قف في مكان عالٍ، مثل: برج أو سطح أو منبر عالٍ لترفع الأذان. 3 انوِّ رفع الأذان. خذ بضع لحظات من التركيز الصامت لتستحضر ما أنت على وشك فعله. فكر في سبب رفعك للأذان، وما تعنيه تلك اللحظة لك ولإيمانك وللمصلين. 4 سد أو غطِّ أذنيك. غطِّ أذنيك بسبابتيك أو بكفي يديك. هذه الخطوة اختيارية ولكنها معتادة. قد يساعدك سد أذنيك على عقد نيتك والتركيز في الكلمات التي توشك على قولها وصرف ذهنك عما يدور حولك لأداء الأذان كأفضل ما يكون. ردد الكلمات. كيفية صلاة الفجر بالتفصيل - أراجيك - Arageek. قل الكلمات ببطء بصوت واضح وجهير. فكر في إنشاد الكلمات إن كنت مرتاحًا لذلك، وإن لم تكن متأكدًا من نطق جميع الكلمات، استمع لآخرين قاموا برفع الآذان من قبلك. ابحث على الإنترنت عن فيديوهات وتسجيلات للأذان. [٢]
بعد قولك لكل جملة، سيردد المصلون في جماعة كل ما تقوله بصوت خفيض مع اختلاف واحد؛ بعد قولك "حي على الصلاة" و"حي على الفلاح" سيردد المصلون "لا حول ولا قوة إلا بالله" من بعدك. 2 ابدأ بقول "الله أكبر" أربع مرات. اجمع التكبيرات في مجموعتين: "الله أكبر،الله أكبر... الله أكبر،الله أكبر. " [٣]
مع العلم بأن أتباع المذهب المالكي يرددون التكبير مرتين فقط بدلًا من أربع مرات.
كيفية اذان الفجر الدمام
الأذان هو النداء الإسلامي لإقامة الصلاة. يرفع المؤذن الأذان من مِئذَنة المسجد أو عبر مكبر الصوت ليعلن موعد إقامة الصلاة خمس مرات في اليوم الواحد. تبعًا للعرف الإسلامي، الأذان هو أيضًا أول ما يجب أن يسمعه الطفل حديث الولادة ليتلقن فطرة الإسلام عند مولده. 1
توضأ لتتحضر ذهنيًا وجسديًا للصلاة. انْوِ الوضوء لتتطهر في سبيل الله ثم اغسل يديك. فكر في نيتك من الوضوء، وهي رفع الأذان والتطهر للقاء الله وإقامتك للصلاة. تمضمض بالماء ثلاث مرات لتزيل أي بقايا للطعام من فمك. استنشق الماء في أنفك لتنظف ممرات التنفس. اغسل وجهك ثلاث مرات؛ استخدم يديك لتنشر الماء من أذنك اليمنى حتى أذنك اليسرى ثم من منبت الشعر للذقن. اغسل ساعديك وقدميك ثلاث مرات. كيفية اذان الفجر تبوك. تأكد من نظافة رأسك وأذنيك. اعلم بأنك ستحتاج لإعادة الوضوء إن قمت بنقضه. تنقض أي إفرازات للجسم الوضوء (كالبول أو البراز أو الغازات أو النزيف) كما يفعل الغط في نوم عميق. 2 توجه ناحية القبلة. اتجاه القبلة هو مكان الكعبة في مدينة مكة المكرمة. يولي المسلمون وجههم للكعبة في الصلاة أينما كانوا في العالم، وتحتاج لاتخاذ نفس الاتجاه أثناء الأذان. يوجد العديد من تطبيقات الهاتف المحمول التي تحدد اتجاه القبلة من مكانك الحالي.
كيفية اذان الفجر مكه
دكتور/ عمر فكري
رئيس قسم القبة السماوية – مكتبة الإسكندرية
السؤال:
ما هي الكيفية الصحيحة للأذان ؟ ؛ لأنني سمعت أن هناك طرقا متعددة، قرأت عنها أيضًا ؟ أرجو من سماحتكم التوجيه، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
قد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الأذان على أنواع، أفضلها ما كان يفعله بلال - رضي الله عنه - بين يدي النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى توفاه الله، وهو الأذان المعروف اليوم بين الناس، وهو خمس عشرة جملة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. هذا هو الأذان الذي كان يؤذن به بلال - رضي الله عنه - بين يدي النبي - عليه الصلاة والسلام - ، وثبت في الصحيحين من حديث أنس - رضي الله تعالى عنه - قال: «أمر بلال -رضي الله عنه- أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة», يشفع الأذان يعني: ثنتين ثنتين، هذا شفع الأذان، ما عدا التكبير الأول فإنه أربع كما ثبت عنه - عليه الصلاة والسلام - أنه علمه بذلك بعدما رأى الرؤيا الصالحة المعروفة عن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - ، لكن في أذان الفجر يزيد جملتين: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم.