السؤال: كيف يتم إخراج زكاة الرواتب الشهرية؟
الإجابة: إخراج الزكاة في الرواتب الشهرية:
- إن كان الإنسان كلما أتاه الراتب أنفقه بحيث ما يبقى إلى الشهر
الثاني، فهذا ليس عليه زكاة، لأن من شروط وجوب الزكاة تمام
الحول. طرق اخراج الزكاة لا يوجد. - وإن كان يدخر مثلاً: ينفق نصف الراتب ونصف الراتب يدخره، فعليه زكاة
كلما يتم الحول يؤدي زكاة ما عنده، لكن هذا فيه مشقة أن الإنسان يحصي
كل شهر بشهر، ودرءاً لهذه المشقة يجعل الزكاة في شهر واحد لجميع ما
عنده من المال، مثلاً إذا كان يتم الحول في شهر محرم، إذا جاء شهر
محرم الذي يتم به حول أول راتب يحصي كل الذي عنده ويخرج زكاته، وتكون
الزكاة واقعة موقعها عند تمام الحول، وتكون لما بعده معجلة والتعجيل
جائز. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب زكاة النقدين. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
18
2
106, 695
طرق اخراج الزكاة لا يوجد
الزكاة الهدف من الزكاة الملكيات التي تجب عليها الزكاة المصارف الشرعية للزكاة الزكاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بُني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت"، ومن حديث الرسول نفهم أن الزكاة هي ركن من أركان الإسلام، فهو واجب على كل مسلم وتركه دون سبب مُلح هو تقويض لركن من أركان الإسلام. الهدف من الزكاة للفقراء نصيب في أموال الأغنياء، فلقد خلق الله البشر وجعل منهم الفقير وجعل منهم الغني، ولم يكن الهدف من ذلك أن يظل المسكين في حاجته، ويظل المنعم في ترفه، لكن ليحدث تكامل وتعاون بين البشر، حيث لابد أن يؤمن الأغنياء أن أموالهم التي حصلوا عليها هي توفيق ورزق من الله، لذا فأداء حقوق الفقراء عليهم ليس فقط من أجل رضاء الله، لكن لصلاح المجتمع ولكي يحصل التكافل الذي يضمن السلام الاجتماعي والمساواة بين الناس.
- النقر علي استعراض الفرص من الواجهة الرئيسية. - اختيار زكاة الفطر من بين الخيارات التي تظهر. - اختيار المناسب من المتاح من الخيارات في الزكاة وتحديد عدد الاشخاص المراد إخراج الزكاة عنهم. كيف يتم إخراج زكاة الرواتب الشهرية؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. - النقر علي زر إضافة وإتمام التبرع. - إدراج المعلومات اللازمة من رقم الجوال المحمول وإدراج معلومات البطاقة البنكية. • منصة إحسان
الزكاة تطهير للنفس والمال
تعتبر منصة إحسان ومنصة تبرع من الخدمات المفيدة والتي تسهل على المسلم الذي لا يجد المحتاج لكي يمنحه الزكاة، كما أن المنصة تجنبه عناء الذهاب للشراء والتوزيع فتقوم بتوفير الوقت والجهد وتيسير الامر علي نحو تبرأ به الذمة، وبالتالي تصل الزكاة في وقتها المحدد، والمنصة تقوم بضبط الزكاة وفق معايير شرعية محددة، وحيثما ذكر أئمة العلم من المعاصرين استحباب هذا لما فيه راحه للمسلمين ولما فيه من ايصال حق الزكاة لمستحقيها حيث تعد عملية تنظيم للامور المالية والشرعية عملية هامة.
يرد إلينا سؤال متكرر نصه هل يوجد زكاة على المال الذي لا ينمو؟، حيث هناك من المسلمين من يدخرون مبالغ معينة بالغة النصاب وحال عليها الحول وهي ولا تزيد وتظل ثابتة. ويبين مستجاب حكم زكاة المال الذي لا ينمو ولا يزيد، وإن كان يتعارض إخراج الزكاة منه مع شرط النماء أم لا. زكاة المال الذي لا ينمو المال المدخر الذي لا ينمو أي عند مرور السنة لا تحصل أي زيادة في النقود متى وصل إلى نصاب الأموال المعروف تخرج عنه الزكاة. إذا يجب إخراج زكاة المال إذا بلغ النصاب وتحقق فيه الشروط الأخرى دون استثناء، فالزكاة على المال الذي يحول عليه الحول واجبة حتى في المال المخصص لمنفعة أخرى، فالله سبحانه وتعالى حين فرضها في الإسلام لم يستثن مالا عن غيره. زكاة المال المدخر كل سنة جديدة. ولا يتعارض هذا مع أنه يشترط النمو لإخراج الزكاة، فمن المعروف أن من شروط الزكاة النماء لأن الزكاة لا تجب إلا على المال الذي ينمو بنفسه، فمن ينظر إلى أن غرضه ومعناه أن ينمو المال ويزداد بالفعل رقميا فهو مخطئ. ويعني النماء في اللغة الزيادة، وفي الشرع هو نوعان حقيقي وهو أن تنمو بارتفاع مقدار مبلغ مال المرء سواء بالتجارة أو غيرها، وتقديري أن يكون قابل للزيادة في يد الشخص أو يد نائبه، فهذا المبلغ الذي تدخره متى كان قابلا ليزداد فيه زكاة.
زكاة المال المدخر كل سنة 2022
ثانيهما: أن تكون الزيادة غير متولدة من المال الأول لكنها من جنسه ، كما في حالة ادخار الموظف لجزء من راتبه الشهري، فحينئذ يحسب حول كل مبلغ على حدة. وإذا أراد المزكي تعجيل إخراج الزكاة عن المبالغ التي لم يكتمل حولها، فهذا جائز وأيسر له أيضا. وانظر الفتوى رقم 28183 ، 3922
والله أعلم.
السؤال:
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم / م. ع. ف. سلمه الله
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 551 وتاريخ 9\2 \ 1407 هـ الذي تسأل فيه: عن المبلغ الذي يمضي عليه الحول وتخرج زكاته، ثم يمضي عليه حول آخر دون أن يتصرف فيه صاحبه، هل تجب فيه الزكاة ؟
الجواب:
وأفيدك بأنه إذا كان لدى رجل نقود من المال تبلغ نصابا، ومضى عليها حول وأخرجت زكاتها، ثم مضى عليها حول آخر وجب على مالكها أن يخرج زكاتها، وهكذا كلما مضى عليها حول ما دام أنها تبلغ النصاب. زكاة المال المدخر كل سنة 1443. وفق الله الجميع لما فيه رضاه إنه سميع مجيب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (14/153)