كما يتم ترجمة خطب المسجد النبوي إلى عشر لغات هي: (اللغة الانجليزية والفرنسية والأردية والملاوية، والتركية والبنغالية والهوسا والصينية والروسية والفارسية)، وهذه اللغات يتم اختيارها بناء على دراسة ميدانية للغات الأكثر شيوعاً بين زوار وقاصدي المسجد النبوي. وذكر مدير الإدارة العامة للترجمة خالد بن صالح الجابري أنه يوجد 10 لغات معتمدة، هذه اللغات تتحدث بها 139 دولة حول العالم، والمنصات التي تبث من خلالها ترجمة خطب المسجد النبوي هي منصة منارة الحرمين والبث الإذاعي على موجات (FM) وبرنامج مكسلر (Mixler). أخلاق البر تزور ليالي الرامس وتتطلع لشراكات قادمة - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم. يأتي ذلك بمتابعة فضيلة وكيل الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي ووكيل الرئيس العام لشؤون الأئمة والمؤذنين والشؤون العلمية والتوجيهية د. أحمد بن علي الحذيفي إنفاذاً لتوجيهات معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس؛ لتحقيق تطلعات القيادة الرشيدة في تقديم أفضل الخدمات في المسجد النبوي بأرقى التقنيات وأحدث الأساليب؛ إيصالاً لرسالة الحرمين الشريفين العالمية.
- أخلاق البر تزور ليالي الرامس وتتطلع لشراكات قادمة - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
- في رحاب سورة القدر وليلتها - إسلام أون لاين
- فضل قراءة سورة القدر 100 مرة .. أسرار لا يعرفها الكثيرون - النيلين
- شرح سورة القدر : اقرأ - السوق المفتوح
أخلاق البر تزور ليالي الرامس وتتطلع لشراكات قادمة - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
في حال كنتم بحاجة للمكوث في قطاع جنوب الرياض فلابد لكم من مطالعة تقريرنا الشامل هذا… إقرأ المزيد
شاليه في الشمال
تتألف أحياء منطقة شمال الرياض من أحلى الأحياء السياحية داخل المدينة مثل: حي الياسمين، حي الملقا، حي النرجس، حي حطين.
حيث يتمتع هذا النوع من الشاليهات بمرافقه المتنوعة، خدماته العديدة، مواقعه القريبة من معالم السياحة، أنواع مأكولاته الشهية
لذا يمكنكم أن تتابعوا معنا في تقريرنا هذا أجمل أنواع الشاليهات الفندقية التي سوف نذكر لكم فيه أفخمها من هنا… إقرأ المزيد
شاليهات للمتزوجين
تحتضن هذه المدينة أيضاً في كل أحيائها أحلى أنواع المنتجعات الهادئة الخاصة بالمتزوجين حصراً بعيداً عن إزعاج الأطفال ومراقبتهم. حيث تقدم هذه الباقة كل أنواع الشاليهات التي تقدم كافة وسائل الراحة الحديثة من خلال اعتمادها على إبعاد الأزواج عن كل الضغوط النفسية وأمور الحياة اليومية المعتادة لتضمن لهم الحصول على كل سبل الرفاه اللازم… إقرأ المزيد
حجز شاليهات المدينة
يدور فحوى رابطنا التالي حول دليل شالية الرياض الوافي لكافة التعليمات المفيدة لكم قبل نية حجز شاليه في الرياض. إذ يتضمن هذا الرابط على افضل شاليهات الاستجمام الموصى بها من قبل زوارنا العرب، الحصول على أدنى الأسعار بطريقة زكية… إقرأ المزيد
بعض الاستفسارات التي يطرحها بعض الزوار قبل زيارة شاليهات مدينة الرياض الحديثة ؟
ما هي افضل الأحياء للسكن داخل مدينه الرياض ؟ يعد حي الحمراء وحي الرمال أكثر الأحياء المناسبة للعرسان الجدد والشباب، بينما يعتبر حي النرجس وحي الياسمين أفضل للعائلات الكبيرة حيث يمكنكم من خلال قرآءة هذا البروشور الوافي تحديد المكان الذي يناسب تطلعاتكم وقدرتكم المالية، المنطقة، الخدمات العصرية الحديثة.
والمنبر إنما صنع بالمدينة بعد مدة من الهجرة ، فهذا كله مما يدل على ضعف هذا الحديث ونكارته ، والله أعلم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا مسلم - يعني ابن خالد - ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر ، قال: فعجب المسلمون من ذلك ، قال: فأنزل الله عز وجل: ( إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر) التي لبس ذلك الرجل السلاح في سبيل الله ألف شهر. وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد ، حدثنا حكام بن سلم ، عن المثنى بن الصباح عن مجاهد قال: كان في بني إسرائيل رجل يقوم الليل حتى يصبح ، ثم يجاهد العدو بالنهار حتى يمسي ، ففعل ذلك ألف شهر ، فأنزل الله هذه الآية: ( ليلة القدر خير من ألف شهر) قيام تلك الليلة خير من عمل ذلك الرجل. ليلة القدر سورة. وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، حدثني مسلمة بن علي ، عن علي بن عروة قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أربعة من بني إسرائيل ، عبدوا الله ثمانين عاما ، لم يعصوه طرفة عين: فذكر أيوب وزكريا وحزقيل بن العجوز ويوشع بن نون - قال: فعجب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك ، فأتاه جبريل فقال: يا محمد عجبت أمتك من عبادة هؤلاء النفر ثمانين سنة ، لم يعصوه طرفة عين; فقد أنزل الله خيرا من ذلك.
في رحاب سورة القدر وليلتها - إسلام أون لاين
وقد يكون معناه القيمة والمقام. وكلاهما يتفق مع ذلك الحدث الكوني العظيم. حدث القرآن والوحي والرسالة. وليس أعظم منه ولا أقوم في أحداث هذا الوجود. والليلة من العظمة بحيث تفوق حقيقتها حدود الإدراك البشري: ( وما أدراك ما ليلة القدر ؟). فهي ليلة عظيمة باختيار الله لها لبدء تنزيل هذا القرآن. وإفاضة هذا النور على الوجود كله، وإسباغ السلام الذي فاض من روح الله على الضمير البشري والحياة الإنسانية وبما تضمنه هذا القرآن من عقيدة وشريعة وآداب. وتنزيل الملائكة وجبريل – خاصة، بإذن ربهم، ومعهم هذا القرآن – باعتبار جنسه الذي نزل في هذه الليلة – وانتشارهم فيما بين السماء والأرض في هذا المهرجان الكوني، الذي تصوره كلمات السورة تصويراً عجيباً. فضل قراءة سورة القدر 100 مرة .. أسرار لا يعرفها الكثيرون - النيلين. والمنهج الإسلامي في التربية يربط بين العبادة وحقائق العقيدة في الضمير، ويجعل العبادة وسيلة لاستحياء هذه الحقائق وايضاحها وتثبيتها في صورة حيه تتخلل المشاعر ولاتقف عند حدود التفكير. وقد ثبت أن هذا المنهج وحده هو أصلح المناهج لإحياء هذه الحقائق ومنحها الحركة في عالم الضمير وعالم السلوك. وأن الإدراك النظري وحده لهذه الحقائق بدون مساندة العبادة، وعن غير طريقها، لايقر هذه الحقائق، ولايحركها حركة دافعة في حياة الفرد ولا في حياة الجماعة.
فضل قراءة سورة القدر 100 مرة .. أسرار لا يعرفها الكثيرون - النيلين
الاعتقاد بأن ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر: حيث يعتقد البعض أن ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر، وفي الحقيقة أن هذا اعتقادٌ باطل، فقد قال الله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) ، [١٢] وقال عز وجل: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) ، [١٣] وبناءً على ذلك فإن ليلة القدر في رمضان، وليست في شعبان، وقد ظهرت هذه البدعة في عام 448 للهجرة، حيث قدم للمسجد الأقصى رجلٌ من مدينة نابلس يُدعى بابن أبي الحميراء، وكان حسن الصوت، فقام يصلّي في ليلة النصف من شعبان فلحق به رجل، ثم الآخر، ثم تكاثر المصلّون، وما أن ختم الصلاة إلا وخلفة جماعة كبيرة. [١٤]
أحداث وقعت في شهر شعبان
يُعد شهر شعبان من الأوقات الفاضلة، وقد وقع فيه العديد من الأحداث العظيمة عبر التاريخ، ويمكن بيان بعضها فيما يأتي: [١٥]
أول ولادة وأول وفاة بعد الهجرة النبوية: فقد وُلد عبد الله بن الزبير -رضي الله عنه- في شهر شعبان، وكان أول مولود للمسلمين بعد الهجرة، وقد ذكرت أمّه أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنه- ما أنهم فرحوا به فرحاً شديداً، لأنه وُلد بعد أن قيل لهم أن اليهود قد سحرتكم ولن يولد لكم، كما توفي الصحابي الجليل عثمان بن مظعون -رضي الله عنه- في شهر شعبان أيضاً، وكان أول من توفاه الله من المهاجرين في المدينة المنورة، ودُفن في البقيع.
شرح سورة القدر : اقرأ - السوق المفتوح
قال القاسم: فعددنا فإذا هي ألف شهر ، لا تزيد يوما ولا تنقص يوما. ثم قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث القاسم بن الفضل ، وهو ثقة وثقه يحيى القطان وابن مهدي. قال: وشيخه يوسف بن سعد - ويقال: يوسف بن مازن - رجل مجهول ، ولا نعرف هذا الحديث ، على هذا اللفظ إلا من هذا الوجه. وقد روى هذا الحديث الحاكم في مستدركه ، من طريق القاسم بن الفضل ، عن يوسف بن مازن به. وقول الترمذي: إن يوسف هذا مجهول - فيه نظر; فإنه قد روى عنه جماعة ، منهم: حماد بن سلمة وخالد الحذاء ويونس بن عبيد. وقال فيه يحيى بن معين: هو مشهور ، وفي رواية عن ابن معين [ قال] هو ثقة. شرح سورة القدر : اقرأ - السوق المفتوح. ورواه ابن جرير من طريق القاسم بن الفضل ، عن عيسى بن مازن ، كذا قال ، وهذا يقتضي اضطرابا في هذا الحديث ، والله أعلم. ثم هذا الحديث على كل تقدير منكر جدا ، قال شيخنا الإمام الحافظ الحجة أبو الحجاج المزي: هو حديث منكر.
[16]
عن الإمام الصادق أنه قال: «من قرأ ﴿إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ في فريضة من الفرائض نادى مُنادٍ: يا عبد الله قد غُفِر لك ما مضى، فاستانف العمل». [17]
وردت خواص كثيرة، منها:
يستحب قرائتها في ليالي شهر رمضان ، والإكثار منها في ليالي القدر. [18]
قبلها سورة العلق
سورة القدر
بعدها سورة البينة
الهوامش
↑ الأنعام: 91. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 212. ↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1267. ↑ الزمخشري، تفسير الكشّاف، ج 4، ص 1804. ؛ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 646. ↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 378. ↑ الألوسي، روح المعاني، ج 30، ص 572. ؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 212. في رحاب سورة القدر وليلتها - إسلام أون لاين. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 168. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 355. ↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 396. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 208. ↑ القمي، تفسير القمي، ج 3، ص 1169؛ المجلسي، زاد المعاد، ج 1، ص 121. ↑ القمي، مفاتيح الجنان، ص 64. ↑ القمي، مفاتيح الجنان، ص 62. ↑ القمي، مفاتيح الجنان، ص 678. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 207.