حلوه فيها الولد الي فرحان بالكاميرا بس حبيت اقول متى بيتطور هالبزارين
اغلب الناس ما يفكر الا في بطنه مع ان الواجب تلبية دعوة القريب بالنسب او الجار او الدعوه الأولى
سلااامات وش يحس فيه ههه
مفتوش اي طيب
يسلمووو ابو الهل
ياحبيلك اما مفتوش خطير ر ر ر ه
تصدق انك ذكرتاني بجدتي دايم تقول مفتوش
الله يذكرها بالخير
واحلى مساء سبشل لجميع القراء
ههه دائما مبدع يا ابو الهل والله انك بطل استمر الله يخليك لنا يارب
معاك حق انا اشتري راحتي
ههه
والله انا ياخوي عبد السلام من
زمان احب اشووف كريكاتيراتك
الاقلاعيه بس من زمان ماجبت قهووة الاقلاع سلامات!!! سلمت يمينك ياخوي
مايبي لها اي تفكير
اسوي حقره بقره لوول
طبعا احضر الزواج الاول اسلم واجلس اقل شي اشرب من عصيرهم اذا فيه طبقات
واذا مافيه اطلع للزواج الثاني واتكي عندهم للعشى
بعدين اطلع اشيش واذا فيه محاوره رجعت لزواج اللي فيه محاوره
عاد لازم يخلون كمان للرجال بوفيه مفتوح احلى
و طبعا المفاطيح ما ننساها
تحياتي للهليل
مساء الخير..
عجبني سنفور الصغير. اما ذا الدب ودك تعزمه وتفاجئه بصحن فول ومعصوب
الله يديم النعمه وسالفة اي واحد بروح للي معطيه عانيه مساعدة زواج
نوع من التحليل الله يعوضنا البلا اذا كانت الزوجه الثانية برضو يبي عانية
وشذا الطبايع تجيب الطفر انما تبقا حلوه تكافل اجتماعي وخصوصاً في
ذالزمن الاغبر.
- عبد السلام الدب بالانجليزي
- تعقيب صَلاة الصّبح عَن مِصْباح المتهجّد - مؤسسة السبطين العالمية
- تعقيب صلاة الصبح - منتدى الكفيل
عبد السلام الدب بالانجليزي
4- تنسيق جهود الأدباء الإسلاميين. 5- القيام بالتربية الإسلامية، وأدب الأطفال والشباب. خصائص الأدب الإسلامي:
إن الأدب الإسلامي له صفات بارِزة، وخصائص واضحة يَمتاز بها عما سِواه مِن المذاهب الأدبية، وهذه الخصائص كثيرة، نتناول أهمها فيما يلي:
1. أنه أدب غائيٌّ هادف:
ذلك لأن الأديب المسلم لا يَجعل الأدب غاية لذاته، كما يدعو أصحاب " مذهب الفن للفنِّ" ؛ وإنما هو وسيلة إلى غاية، تتلخص هذه الغاية في ترسيخ الإيمان بالله - عز وجل - في الصدور، وتأصيل القيَم الفاضِلة في النفوس. 2. أنه أدب مُلتزِم:
وليكن التزامنا مغايرًا لالتزام الاشتراكيِّين والوجوديين، فهو التزام بالإسلام وقيمِه وتصوراته، وتقييدٌ بمبادئه ومثُله وغاياته. 3. الدب الأحمر راعي السلام !! - اكتب. أنه أدب أصيل:
وتتجلَّى هذه الأصالة في التزام الأديب الإسلامي بالأصيل مِن خصائص الأمة الإسلامية، والنقيِّ مِن صفاتها، وتمحيص أدبه للخالد الباقي مِن روحها الرفيع الثمين مِن مزاياها. 4. الاستقلال:
وذلك حين يتخلَّص الأديب الإسلامي مِن تأثير الأدباء الأفذاذ الذين يَجذِبون إليهم مَن دونهم جذبًا شديدًا، ويتحكَّمون في رؤيتهم للأشياء، وهذا الاستقلال يتمُّ بالتصميم مِن جِهة، وبتكوين الشخصية الأدبية الإسلامية مِن جهة أخرى؛ بحيث لا يَرى الأديب المسلم إلا بعين الإسلام، ولا يُسمع إلا بأذنه، ولا يُحس إلا بإحساسه.
يتجاوز التصوف كونه مجرد مذهب، كما يشير إليه البعض، فتلك إشارة مختزلة، فالتصوف فطرة إنسانية توجد في التراث الإنساني عبر التاريخ، فهو رؤية معرفية تنزع إلى ملامسة الحقائق العميقة في الكون، فالمتصوف ينظر إلى الكون بعين القلب؛ لذلك يرتبط التصوف أشد الارتباط بالأدب والفن، وتركز هذه الرؤية المعرفية على المعاني الذاتية والباطنية للأشياء وتتعالى على قواعد الإدراك الحسي والاستدلال الاستقرائي، وهذا الكتاب يهبط بنا إلى منحنى أكثر خصوصية إذ يناقش الخبرة الحضارية الإسلامية في هذه الرؤية ويستعرضها بحس نقدي بارع. هذه النسخة من الكتاب صادرة ومتاحة مجانًا من مؤسسة هنداوي بشكل قانوني؛ حيث إن نص الكتاب يقع في نطاق الملكية العامة تبعًا لقوانين الملكية الفكرية.
أقول: هذا مِن أدعية الرزق ، وَيُستحب أيضاً أن يقرأ عقيب العشاء سورة: ( إِنَّا أَنْزَلْناهُ) سَبع مَرات (٥) ، وأن يقرأ في الوتيرة وهي ركعتان جالسا بَعدَ العشاء مائة آية من القرآن ، وَيُستحب أن يُعتاض عَن المائة آية سورة: ( إِذا وَقَعَتِ الواقِعَة) في ركعة ، وسورة: ( قُلْ هُوَ الله أحَد) في الركعة الأخرى (٦). _________________ (١) مصباح المتهجّد: ١٠٦ ـ ١٠٧. والحديث عن أبي عبد الله عليهالسلام. (٢) أَمْ في برٍّ: خ. (٣) عَنَائِي ـ خ ـ. تعقيب صلاة الصبح - منتدى الكفيل. (٤) مصباح المتهجّد: ١٠٩. (٥) مصباح المتهجّد: ١٠٩. (٦) مصباح المتهجّد: ١١٤.
تعقيب صَلاة الصّبح عَن مِصْباح المتهجّد - مؤسسة السبطين العالمية
عن الامام (عليه السلام) قل في كلّ صباح ومساء:
اَلْحَمدُ للهِ الَّذى يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ اَلْحَمْدُ للهِ كَما يُحِبُّ اللهُ اَنْ يُحْمَدَ الْحَمْدُ للهِ كَما هُوَ اَهْلُهُ اَللّـهُمَّ اَدْخِلْنى فى كُلِّ خَيْر اَدْخَلْتَ فيهِ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد وَاَخْرِجْنى مِنْ كُلِّ شَرٍّ اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد. ومن دَعوات الصّباح والمساء دُعاء العَشَرات وسيأتي ذِكرهُ في دَعَواتِ أيّام الاسبُوع نقلاً عن مُلحقات الصّحيفة السّجاديّة ؛ قل في كلّ صباح ومساء عشر مرّات:
سُبْحانَ اللهِ وَاَلْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاَللهُ اَكْبَرُ. وقل أيضاً:
اَللّـهُمَّ اَحْيِنى عَلى ما اَحْيَيْتَ عَلَيْهِ عَلِيِّ بْنَ اَبي طالِب وَاَمِتْني عَلى ما ماتَ عَلَيْهِ عَلِيُّ ابن اَبي طالِب (عليه السلام).
تعقيب صلاة الصبح - منتدى الكفيل
أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأهْدِني لِمَا أخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإذْنِكَ إنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشاءُ إلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ. ( وتقول عشراً) أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصياءِ الرّاضِينَ الْمَرْضِيّينَ بِأَفْضَلِ صَلَواتِكَ وَبارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكاتِكَ وَالسَّلامُ عَلَيْهِمْ وَعَلى أَرْواحِهِمْ وَأَجْسادِهِمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ.
ومائة مرّة: سُبْحانَ اللهِ وَاَلْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاَللهُ اَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ. ومائة مرّة: ما شاءَ اللهُ كانَ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ.