- نقطع كل من نصف حبة الفلفل الأخضر وبصلة متوسطة لمربعات صغيرة. -في مقلاة نضع القليل من الزيت النباتي ونضيف البصل والفلفل، ورشة ملح و الفلفل الأسود، ثم نتركها على نار عالية حتى تذبل المكونات. - تحضير صلصلة بيتزا سريعة و خفيفة للعشاء بالصور: في طنجرة صغيرة نقوم بفرم حبة طماطم متوسطة، نضيف القليل من الزعتر و ملعقة صغيرة من البابريكا والفلفل الأسود، والقليل من الملح والزيت النباتي. ونتركها لمدة على نار متوسطة. - نقوم بفرم حبة بطاطس كبيرة، و نصفيها من الماء. - نضع البطاطس السابقة في إناء و نضيف حبة من البيض و ملعقة كبيرة من الدقيق الأبيض والقليل من الملح ومن الفلفل الأسود والزعتر ونخلط جيدا. اكلات سهلة وسريعة وغير مكلفة للعشاء. - نضع الخليط السابق في المقلاة ونوزعها بشكل منتظم مع تغطيتها، ونتركها على نار متوسطة حتى تنضج ونقوم بقلبها. - نوزع الآن كلا من صلصلة الطماطم والحشوة والتونة على الوجه العلوي للفطيرة، ثم نضع الجبن ( الأحمر أو موزاريلا) ونرش القليل من الزعتر، ونغطي المقلاة، ثم نتركها حتى يذوب الجبن. - لنحصل على وجبة سهلة و خفيفة للعشاء التي تعد واحدة من افضل اكلات عشاء خفيفة بالصور. الشرح في الفيديو:
اكلات سهلة وسريعة وغير مكلفة للعشاء
تُترك الخضروات على النار إلى تنضج بدرجة متوسطة. يُطهى المشروم مع زيت السمسم. يُطهى البيض في زيت جوز الهند. توزع النودلز مع الخضروات والمشروم في طبق التقديم. يوضع البيض والصلصة أعلى الخضروات والنودلز. سلطة الفواكه والجبنة
1/4 كوب كينوا مطهية. 1/4 كوب من أوراق السبانخ والجرجير. 1/4 كوب من شرائح الفواكه. ملعقة كبيرة مكسرات محمصة. ملعقة كبيرة من جبنة قريش أو جبن ماعز. 1/4 كوب من قطع الطماطم. يتم خلط الكينوا مع الخضروات والفواكه. توضع الجبنة أعلى الطبق. لمعرفة المزيد من وصفات أكلات صحية للعشاء اطلع على مقالة ( أكلات صحية وسهلة التحضير). المصادر: 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5.
القليل من أوراق الريحان. ملعقة كبيرة من زيت الأفوكادو. 1/4 ملعقة صغيرة من زيت جوز الهند. 1/4 كوب حمص متوسط النضج. 1/4 ملعقة صغيرة كمون مطحون. 1/8 ملعقة صغيرة بابريكا. 1/8 كوب من شرائح الملفوف الأحمر. 1/2 ملعقة صغيرة من الصنوبر المحمص المفروم. يوقد الفرن على درجة حرارة مرتفعة ويُترك إلى أن يسخن جيدًا. تقطع حبة البطاطا إلى نصفين. تُفرد ورقة خبز على صينية. يوزع القليل من رذاذ الطهي على ورقة الخبز. توضع البطاطا في الصينية وتُخبز على درجة حرارة متوسطة لمدة 1/3 ساعة. يُحمر الحمص مع زيت الأفوكاد والبهارات. تُخفق الخضروات مع زيت جوز الهند، والريحان. تُحشى قطع البطاطا بصفة من أوراق الملفوف، وطبقة من الخضروات المخفوقة، وطبقة من الحمص. عشاء صحي ولذيذ
حساء الديتوكس
1/2 ملعقة كبيرة زيت زيتون. 2 كوب من الخضروات المقطعة (ملفوف + جزر + كوسا + قرنبيط + كرفس + بازلاء + فلفل). بضعة فصوص من الثوم المقطع شرائح. بصلة بيضاء صغيرة مقطعة شرائح. بصلة حمراء صغيرة مقطعة شرائح. كمية من البهارات حسب الرغبة (زنجبيل + ملح + ورق لوري + فلفل + كمون + قرفة). 3 كوب من أي من أنواع المرقة خالية الدسم. يُسخن الزيت في وعاء غير لاصق ويُضاف له الخضروات والتوابل مع التحريك المستمر إلى أن يتغير لون الخضروات قليلًا.
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
04:19 م
الأحد 27 مايو 2018
من معاني القرآن {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خ
كتب - محمد قادوس:
يقدم لنا الدكتور عصام الروبي - أحد علماء الأزهر الشريف - تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآية القرآنية {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}.. [البقرة: 184]. المراد من قوله: "فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ" حضٌّ من الله- تعالى- لعباده على الإكثار من عمل الخير. والتطوع: السعي في أن يكون الإنسان فاعلا للطاعة باختياره بدون إكراه. من معاني القرآن {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ | مصراوى. والخير: مصدر خار إذا حسن وشرف. والمراد من الآية الكريمة: أنه لما كان الصوم اختيارياً في بداية الإسلام كان لابد أيضا من فتح باب الخير والاجتهاد فيه، فمن تطوع خيرا بأن زاد على القدر المفروض في الفدية، أو أطعم أكثر من مسكين، أو جمع بين الإطعام والصوم، فتطوعه سيكون خيرا عند الله- سبحانه- والله لا يضيع أجر من أحسن عملا. محتوي مدفوع
المجلس العلمي الأعلى يحدد زكاة الفطر في 20 درهما
القول في تأويل قوله تعالى ( فمن تطوع خيرا فهو خير له)
قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم بما: -
2795 - حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد وعطاء عن ابن عباس: " فمن تطوع خيرا " ، فزاد طعام مسكين آخر ، " فهو خير له وأن تصوموا خير لكم ". 2796 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس مثله. 2797 - حدثنا هناد قال: حدثنا وكيع عن سفيان ، عن خصيف عن مجاهد في قوله: " فمن تطوع خيرا " ، قال: من أطعم المسكين صاعا. 2798 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن معمر عن ابن طاوس ، عن أبيه: " فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، قال: إطعام مساكين عن كل يوم ، فهو خير له. 2799 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن حنظلة ، عن طاوس: " فمن تطوع خيرا " ، قال: طعام مسكين. المجلس العلمي الأعلى يحدد زكاة الفطر في 20 درهما. 2800 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن [ ص: 442] حنظلة ، عن طاوس نحوه. 2801 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان ، عن ليث عن طاوس: " فمن تطوع خيرا " ، قال: طعام مسكين.
من معاني القرآن {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ | مصراوى
2802 - حدثني المثنى قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا حماد ، عن ليث عن طاوس مثله. 2803 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عمرو بن هارون قال: حدثنا ابن جريج ، عن عطاء أنه قرأ: " فمن تطوع " - بالتاء خفيفة [ الطاء] - " خيرا " ، قال: زاد على مسكين. 2804 - حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط عن السدي: " فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، فإن أطعم مسكينين فهو خير له. معنى قوله تعالى: {وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} - الموقع الرسمي للشيخ عبد القادر شيبة الحمد. 2805 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال: قال ابن جريج أخبرني ابن طاوس عن أبيه: " فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، قال: من أطعم مسكينا آخر. وقال آخرون: معنى ذلك ، فمن تطوع خيرا فصام مع الفدية. ذكر من قال ذلك:
2806 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثني الليث قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، يريد أن من صام مع الفدية فهو خير له. وقال آخرون: معنى ذلك: فمن تطوع خيرا فزاد المسكين على قدر طعامه. ذكر من قال ذلك: [ ص: 443]
2807 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال: قال ابن جريج قال: مجاهد: " فمن تطوع خيرا " ، فزاد طعاما ، " فهو خير له ". قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك عندنا أن الله تعالى ذكره عمم بقوله: " فمن تطوع خيرا " ، فلم يخصص بعض معاني الخير دون بعض.
معنى قوله تعالى: {وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} - الموقع الرسمي للشيخ عبد القادر شيبة الحمد
كيفية تنمية روح العمل التطوعي لدى فئات «تحت العشرين»
أشار «هلال» إلى أن تنمية مهارة وروح التطوع والعمل الإنساني لدى فئات «تحت العشرين» تبدأ من الأهل، فعليهم تعليم أبنائهم منذ الصغر الرحمة والرأفة والإنسانية.. تلك التعاليم التربوية والصفات التي يجب تربية النشء عليها، قائلًا:«يا من وضعت الرحمة في قلبي ارحمني» تلك الجملة لها وقع عظيم على نفس الإنسان وهي من الكلمات المهمة التي لا بد أن يرددها الآباء أمام أولادهم حتى يتعلموا الرحمة. فمن تطوع خيرا فهو خير له عند ربه. وتابع: لكي يتم تطوير أي صفة لدى الإنسان هناك عنصران مهمان يجب الانتباه لهما، وهما «التعليم والصحة»؛ لذلك فالتعليم ركن أساسي ليدرك ابنك قيمة العمل الإنساني في حياته، فالبداية تكون دائمًا من التعليم والأسرة، فهما من يرسخان لدى الطفل أهمية مساندة ومساعدة من يحتاج المساعدة والرحمة بالبشر. وأضاف «هلال»: كما أن الإعلام يساعد في تعليم الأبناء بنسبة كبيرة تبلغ 70%، فالأعمال التلفزيونية من «مسلسلات وأفلام» التي تحث على العمل الإنساني تساعد الشاب أو الفتاة في تعلم مفاهيم التطوع والعمل الخيري وبناء المجتمع؛ لذلك يجب الاهتمام بهذا الجزء أيضًا فهو من الأجزاء التربوية المهمة.
وسبب نزول هذه الآية أنه كان على الصفا والمروة صنمان أساف ونائلة، وكان أساف على الصفا ونائلة على المروة، وكان أهل الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة تعظيماً للصنمين ويتمسحون بهما، فلما جاء الإسلام وكسرت الأصنام كان المسلمون يتحرجون عن السعي بين الصفا والمروة لأجل الصنمين فأذن الله فيه وأخبر أنه من شعائر الله. واختلف أهل العلم في حكم هذه الآية ووجوب السعي بين الصفا والمروة في الحج والعمرة: فذهب جماعة إلى وجوبه وهو قول ابن عامر وجابر وعائشة وبه قال الحسن وإليه ذهب مالك والشافعي، وذهب قوم إلى أنه تطوع وهو قول ابن عباس وبه قال ابن سيرين ومجاهد وإليه ذهب سفيان الثوري وأصحاب الرأي، وقال الثوري وأصحاب الرأي على من تركه دم. واحتج من أوجبه بما أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي الخطيب أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الخلال أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع عن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد الله بن مؤمل العائذي عن عمرو بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني بنت أبي تجراة - اسمها حبيبة إحدى نساء بني عبد الدار - قالت: "دخلت مع نسوة من قريش دار آل أبي حسين ننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة فرأيته يسعى وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى لأقول إني لأرى ركبتيه، وسمعته يقول: " اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي "".