بسم الله والحمدلله
" وقل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا "
الكثير في حيرة من امره بخصوص وضع السوق
والكل محاسب من الحي القيوم يوم لا ينفع مال ولا بنون
وسيندم حينها من سيندم ولن ينفع حينها الندم
الكاتب سيحاسب على ماكتب للقاريء.....
والقاريء محاسب على رده فعله وما يتفوه به نحو الكاتب
اخواني من يتاجر في سوق الاسهم يجب ان ياخذ بعين الاعتبار المعطيات الاقتصادية للدولة بجانب المعطيات الفنيه
واغلب المعطيات والدعوم الاقتصادية للدولة وللسوق السعودي ممتازه
فلماذا الخوف...!!
وقل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
إعراب ( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا) كالتالي:
قل: فعل أمر مبنى على السكون. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. لن: حرف نصب ونفي
يصيبنا: فعل مضارع منصوب بعد لن وعلامة النصب الفتحة
نا: ضمي متصل مبنى فى محل نصب مفعول به. إلا: أداة حصر. ما: اسم موصول مبنى فى محل رفع فاعل. كتب: فعل ماضٍ مبنى على الفتح. الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة. قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا لــ الكاتب / ابراهيم المحجوب. لنا: اللام حرف جر
نا: ضمير متصل مبنى فى محل جر، ( لنا) جار ومجرور. تم الرد عليه
يناير 10، 2019
بواسطة
Safaa salah
✦ متالق
( 193ألف نقاط)
مايو 27، 2019
lareen
✭✭✭
( 53. 7ألف نقاط)
تفسيرالقرطبى:
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَقوله تعالى قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون
قوله تعالى قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا قيل: في اللوح المحفوظ. وقيل: ما أخبرنا به في كتابه من أنا إما أن نظفر فيكون الظفر حسنى لنا ، وإما أن نقتل فتكون الشهادة أعظم حسنى لنا. معنى قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا - إسلام ويب - مركز الفتوى. والمعنى كل شيء بقضاء وقدر. وقد تقدم في ( الأعراف) أن العلم والقدر والكتاب سواء وقراءة الجمهور يصيبنا نصب ب " لن ". وحكى أبو عبيدة أن من العرب من يجزم بها. وقرأ طلحة بن مصرف " هل يصيبنا " وحكي عن أعين قاضي الري أنه قرأ " قل لن يصيبنا " بنون مشددة. وهذا لحن ، لا يؤكد بالنون ما كان خبرا ، ولو كان هذا في قراءة طلحة لجاز.
وقل لن يصيبنا الا ما كتبه الله لنا
إذًا نحن أمام الهدف: طرد الفلسطينيِّين؛ والتوقيت: في القريب العاجل؛ والعدد: بعشرات الآلاف؛ والذريعة: تداعيات اغتيال - أو حتَّى محاولة& اغتيال- عرفات أو نصرالله. ذلك أنَّ رد السيِّد قريع على تصريح شارون، بأنَّ اغتيال عرفات سيؤدِّي إلى حالة من الفوضى العارمة، هو تمامًا ما يطلبه شارون. وإذا استطاع، في خضمِّ الفوضى العارمة، فتح جبهة الشمال، انطلاقًا من أنَّ حزب الله لن يسكت حتى عن محاولة اغتيال، الشيخ نصرالله، وما قد ينجم عن ذلك من فتح معركة مع الجمهوريَّة العربيَّة السوريَّة، فإنَّ ذلك يكون أفضل بكثير له. ولا حاجة للقول إنَّ شارون حين يصل إلى تطبيق قراره "طرد الفلسطينيِّين الذين يقيمون بصورة "غير شرعيَّة" في "إسرائيل" لن يفرِّق بين فلسطيني من غزَّة أو الضفَّة وآخر يحمل الهويَّة "الإسرائيليَّة". بل إنَّنا نجزم أنَّ الطرد سيكون بناء على خلفيَّة استراتيجيَّة تلبِّي حاجات إسرائيل الاستعماريَّة والأمنيَّة، وتتجاهل أيَّة "حقوق" للفلسطينيِّين من حاملي الجنسيَّة "الإسرائيليَّة". "وقل لن يصيبنا..". فالذي طرد أصحاب الأرض الأصليِّين عام 1948، و1967، لن يقف عاجزًا عن طرد من يعتبرهم مواطنين من الدرجة الرابعة في أحسن الأحوال، وطابور ديموغرافي خامس في أسوئها.
«وَعَلَى اللَّهِ» الواو زائدة وجار ومجرور متعلقان بالفعل يتوكل. «فَلْيَتَوَكَّلِ» اللام لام الأمر ومضارع مجزوم ، والفاء استئنافية. «الْمُؤْمِنُونَ» فاعل والجملة مستأنفة.
وقل لن يصيبنا الا
تفسيرابن عاشور:
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَتلقين جواب لقولهم: { قد أخذنا أمرنا من قبل} [ التوبة: 50] المنبىء عن فرحهم بما ينال المسلمين من مصيبة بإثبات عدم اكتراث المسلمين بالمصيبة وانتفاء حزنهم عليها لأنهم يعلمون أن ما أصابهم ما كان إلاّ بتقدير الله لمصلحة المسلمين في ذلك ، فهو نفع محض كما تدلّ عليه تعدية فعل { كتب} باللام المؤذنة بأنّه كتب ذلك لنفعهم وموقع هذا الجواب هو أن العدوّ يفرح بمصاب عدوّه لأنّه ينكد عدوّه ويُحزنه ، فإذا علموا أنّ النبي لا يحزَن لما أصابه زال فرحهم. وفيه تعليم للمسلمين التخلق بهذا الخلق: وهو أن لا يحزنوا لما يصيبهم لئلا يهنو وتذهب قوتهم ، كما قال تعالى: { ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله} [ آل عمران: 139 ، 140]. وقل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا. وأن يرضوا بما قدر الله لهم ويرجوا رضى ربّهم لأنهم واثقون بأنّ الله يريد نصر دينه. وجملة { هو مولانا} في موضع الحال من اسم الجلالة ، أو معترضة أي لا يصيبنا إلا ما قدره الله لنا ، ولنا الرجاء بأنّه لا يكتب لنا إلا ما فيه خيرنا العَاجل أو الآجل ، لأن المولى لا يرضى لمولاه الخزي.
وجملة { وعلى الله فليتوكل المؤمنون} يجوز أن تكون معطوفة على جملة { قل} فهي من كلام الله تعالى خبراً في معنى الأمر ، أي قل ذلك ولا تتوكّلوا إلا على الله دون نصرة هؤلاء ، أي اعتمدوا على فضله عليكم. ويجوز أن تكون معطوفة على جملة { لن يصيبنا} أي قل ذلك لهم ، وقل لهم إن المؤمنين لا يتوكّلون إلا على الله ، أي يؤمنون بأنّه مؤيّدهم ، وليس تأييدهم بإعانتكم ، وتفصيل هذا الإجمال في الجملة التي بعدها. والفاء الداخلة على { فليتوكل المؤمنون} فاء تدلّ على محذوف مفرّع عليه اقتضاه تقديم المعمول ، أي على الله فليتوكّل المؤمنون. إعراب القرآن:
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ«قُلْ» فعل أمر والفاعل ضمير مستتر والجملة مستأنفة «لَنْ يُصِيبَنا» مضارع منصوب بلن ، ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به. «إِلَّا» أداة حصر. وقل لن يصيبنا الا ما كتبه الله لنا. «ما» اسم موصول في محل رفع فاعل ، والجملة مقول القول. «كَتَبَ اللَّهُ لَنا» فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله ، والجملة صلة الموصول لا محل لها. «هُوَ» ضمير منفصل مبتدأ. «مَوْلانا» خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر ، والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.
رسالة الأم التاسعة:
أمي يا شمعة طريقي.. أتمنى لو أستطيع الوصول إلى قمة قوس قزح لأكتب اسمكِ على قمته.. أحبكِ ودمتي لنا أبد الدهر. توبيكات عن الام , موضوع عن الام - صداقة الأصدقاء. *ربي ابعد عن أمي متاعب الدنيا و لا تُذقها طعم الألم و لا دُموع الحزن ، يارب بحجم سمائِك السابعة أرح قَلبها و أسْعدها و احْفظها لي?. اللهم انها هي أمي وهي سر سعادتي وهي جنتي في هذه الحياة فيسر لها وأطل في عمرها و أرزقها الصحة و السعادة و قربها إليك و أحفظها بحفظك
*فرق أمي.. عن باقي النساء كـ الفرق بين زمزم عن باقي المياه..!
توبيكات عن الإمارات العربية
ودخلت رانيان عالم الشهرة الدولية منذ ذلك الحين، فهي أول ضريرة تشارك في الأولمبياد، كما أنها تحمل شهادة البكالوريوس في تعليم الصم والبكم وشهادة ماجستير في تعليم الأطفال الذين يعانون من العمى والصم. وبعد أن أنجبت طفلتها آن لي بـ 13 شهرا، شاركت في ماراثون وفازت بالمركز الأول وألّفت هذه العداءة كتابًا يحكي عن تجربتها بعنوان "نو فينيش لاين" لا يوجد خط للنهاية. قصص
قصص نجاح
دافع
حماس
نجاح
·#·$55•! ¦¦! •·0...................................................................
·$1يمه·$19 /·$1 تراك في وسط·$19 ·$1سكنتي·$19!................................................................... ~ دام ~ أن الجنه تجي تحت { أقدامك
~أنا قدمك ~ الي على الارض.. { تـوطيـن...................................................................
- {
هـايمـ قلبي بحب أمـي] العظيمـة!................................................................... أحبك يابعد ناسي يامعنى نبضي وأحساسي ~
حقيقه أنتييا أمي عظيمه ورافعه راسي!................................................................... مـاغيرهـا " تاجـي " على حاجب (العين)
أمي ولا أحد في العرب.. { غير أمـي!................................................................... أنــا غير |الله يحفـــظك]|.... مـاتمـــنـى..................................................................
ياشمعتي إن كنت حاضر و غايب
حبك ملا قلبي يايمه ونورك ملاني.................................................................
ماما يالحن ~ فــي~ الوجدان! ياهمسة حب ياموجة,, حنان ".................................................................
وأخضع لامكـ.. توبيكات عن الإمارات. ·$6وأرضها·$].. فعقوقها·$6إحدى ·$الكبر·$6.. {.................................................................
{.. أمــي
يـاروحي وحياتي يابهجة نفسي ومناتي.. }.................................................................
لاهزفكري ذهول واحترت ●• عرض وطول!...