تنطلق المواجهة بين فريقي التعاون والرائد في تمام الساعة 18:00 بتوقيت مكة المكرمة، والساعة 17:00 بتوقيت القاهرة. نجح نادي الرائد بالفوز علي حساب نادي التعاون بهدفين مقابل هدف. ملخص مباراة التعاون والرائد سجل اللاعب جونثان بينتس هدف تقليص الفارق لنادي التعاون ضد نادي الرائد في الدقيقة الأخيرة. سجل اللاعب صالح الشهري الهدف الثاني لنادي الرائد بعد تمريرة سحرية إليه. نجح اللاعب حسين الشويش في تسجيل أولي أهداف نادي الرائد بعد خطأ وتمركز دفاعي خاطيء من الظهير الأيمن لنادي التعاون، في ركلة ركنية. إنتهي الشوط الأول سلبياً بين طرفي ديربي القصيم، وذلك في شوط أول مثير، وقد أضاع من خلاله الفريقين فرصاً للتقدم بنتيجة اللقاء، ولكن لم يفلحا، وشهد الشوط أيضا طرد لاعب نادي التعاون من اللقاء، وهو اللاعب مدالله العليان، وأجمع المحللين علي أن الطرد غير مستحق خصوصا أن الكرة في وسط الملعب. ملخص مباراة التعاون والرائد مباشر. 2019 90*90 مباراة الحزم والهلال - الجولة 26 06. 2019 ملخص مباراة الوحدة والاتفاق - الجولة 26 06. 2019 90*90 مباراة الوحدة والاتفاق - الجولة 26 06. 2019 ملخص مباراة الفيحاء والتعاون - الجولة 26 06. 2019 90*90 مباراة الفيحاء والتعاون - الجولة 26 05.
- ملخص مباراة التعاون والرائد مباشر
- احسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
- أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ
ملخص مباراة التعاون والرائد مباشر
موقع اخباري الكتروني يهتم بالاخبار علي مدار الساعة وتغطية عامة علي مدار الساعة لكل الاحداث السياسية والرياضية والاقتصادية والثقافية والمنوعات
بث مباشر مشاهدة مباراة النصر والرائد
ننشر من موقع أبو ظبي مباراة فريق النصر مع الرائد في بطولة الدوري السعودي للمحترفين ومن المقرر ان تقام المباراة مساء اليوم السبت 20 من نوفمبر على استاد مرسول بارك في الجولة ال12 من ذهاب الدور الاول في دوري الأمير محمد بن سلمان
بث مباشر مشاهدة مباراة التعاون والرائد
يلتقي فريق النصر مع نظيرة فريق الرائد في افتتاح منافسات الاسبوع الثاني عشر من ذهاب الدور الاول دوري الأمير محمد بن سلمان على ارض ملعب مرسول بارك ويرغب كلا من الفريقين فى حصد الثلاثة نقاط في مشوار البطولة. القنوات الناقلة لمباريات اليوم
يمكنكم متابعة اللقاء الذى يجمع بين فريق النصر السعودي مع نظيرة فريق الرائد مساء اليوم من خلال موقع أبو ظبي ومتابعة مباريات مسابقة الدوري السعودي اليوم لجماهير الفريقين ومتابعي كرة القدم العربية عبر الانترنت. مباراة النصر والرائد الدوري السعودي
توقيت الساعة 06:40 مساء بتوقيت في مصر. الساعة 07:40 مساء بتوقيت في السعودية. توقيت الساعة 07:40 مساء بتوقيت في الاردن. ملخص مباراة الهلال والرائد اليوم. توقيت الساعة 08:40 مساء بتوقيت الامارات
N C E عضو نشيط عدد المساهمات: 50 تاريخ التسجيل: 13/06/2012 العمر: 27 الموقع: نواف الغامدي المشرف العام عدد المساهمات: 54 تاريخ التسجيل: 13/06/2012 العمر: 22 الموقع: ما عندي صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
احسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون: إستفهام إنكاري أي أظن الناس أن يتركوا من غير افتتنان لمجرد قولهم باللسان آمنا ؟ كلا لابد من الإيتلاء والتمحيص. وفي بيان هذا الأمر تطمين للمؤمنين كي يوطنوا أنفسهم على الصبر على البلاء والأذى وأن يثبتوا على الإيمان. ولقد فتنا الذين من قبلهم: أي ولقد اختبرنا وامتحنا من سبقهم بأنواع التكاليف والمصائب والمحن ، قال البيضاوي: والمعنى أن ذلك سنة قديمة ، جارية في الأمم كلها ، فلاينبغى أن يتوقع خلافه. احسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون. فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين: أي فليميزن الله بين الصادقين في دعوى الإيمان وبين الكاذبين. فماذا أعددت ياعبدالله لهذا الإمتحان الذي هو آتٍ لامحالة ؟ هل أعددت له إيماناً راسخاً كرسوخ الجبال ؟ أم اعددت له يقيناً صادقاً صلباً كالحديد لايلين ؟ أم هل أعددت لذلك الإمتحان قلباً عامراً بذكر الله مشرقاً بنور القرآن ولساناً تالياً لآيات الله آناء الليل وأطراف النهار؟ أم قد استعديت له بصيام الهواجر وقيام الليل ؟ أم بالصدقة والسعي على الفقراء والأرامل والأيتام والمحتاجين ؟ إذا كان هذا شأنك فهنيئاً لك بالنجاح والفوز بالجنة إن شاء الله ، وإن لم يكن عندك شيء من ذلك فتدارك نفسك فإنك على خطر عظيم.
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ
و { أن يقولوا} في موضع نصب على نزع الخافض الذي هو لام التعليل. والتقدير: لأجل أن يقولوا آمنا. وجملة { وهم لا يفتنون} حال ، أي لا يحسبوا أنهم سالمون من الفتنة إذا آمنوا. والفتن والفتون: فساد حال الناس بالعدوان والأذى في الأنفس والأموال والأهلين. أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ. والاسم: الفتنة ، وقد تقدم عند قوله تعالى { إنما نحن فتنة فلا تكفر} في سورة [ البقرة: 102]. وبناء فعلي { يُتركوا... ويُفتنون} للمجهول للاستغناء عن ذكر الفاعل لظهور أن الفاعل قوم ليسوا بمؤمنين ، أي أن يتركوا خالين عن فتون الكافرين إياهم لما هو معروف من الأحداث قبيل نزولها ، ولما هو معلوم من دأب الناس أن يناصبوا العداء من خالفهم في معتقداتهم ومن ترفع عن رذائلهم. والمعنى: أحَسِبَ الذين قالوا آمنا أن يتركهم أعداء الدين دون أن يفتنوهم. ومن فسروا الفتون هنا بما شمل التكاليف الشاقة مثل الهجرة والجهاد قد ابتعدوا عن مهيع المعنى و اللفظ وناكدوا ما تفرع عنه من قوله { فليعلمَنّ الله الذين صدقوا وليعلَمَنّ الكاذبين} [ العنكبوت: 3]. وإنما لم نقدر فاعل { يتركوا} و { يفتنون} أنه الله تعالى تحاشا مع التشابه مع وجود مندوحة عنه. وهذه الفتنة مراتب أعظمها التعذيب كما فعل ببلال ، وعمار بن ياسر وأبويه.
تخطى إلى المحتوى
في السنة
العاشرة من الهجرة أمر الله رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يحج بالناس، فحج معه جمع كثير من
المسلمين في تلك السنة. فلما دخل مكة وأقام بها يوما واحدا، هبط جبرئيل (عليه السلام) بأول سورة
العنكبوت، فقال: " يا محمد! اقرأ: * (بسم الله الرحمن الرحيم ألم * أ حسب
الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم
فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين * أم حسب الذين يعملون
السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون) *. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا جبرئيل! وما هذه الفتنة؟! " فقال: يا محمد! إن
الله يقرئك السلام، ويقول: إني ما أرسلت نبيا إلا أمرته عند انقضاء أجله أن
يستخلف على أمته من بعده من يقوم مقامه، ويحيي لهم سنته وأحكامه، وهو
يأمرك أن تنصب لأمتك من بعدك علي بن أبي طالب (عليه السلام) وتعهد إليه، فهو الخليفة
القائم برعيتك وأمتك إن أطاعوا وإن عصوه.. وسيفعلون ذلك، وهي الفتنة التي
تلوت الآي فيها، وإن الله عز وجل يأمرك أن تعلمه جميع ما علمك وتستحفظه
جميع ما حفظك واستودعك، فإنه الأمين المؤتمن، يا محمد! إني اخترتك من
عبادي نبيا واخترته لك وصيا ".