09 في اليوم
آخر زيارة: 26-07-2015 (11:09 PM)
الله يشفي بنتك ويعافيها
منذ / 02-10-2010, 09:23 AM
# 6
زايد الشكيلي
16-2-2007
رقم العضويـة: 1
شلل رباعي
المهنة: مهندس مدني متقاعد
الجنسية: عماني
الإقامة: سلطنة عمان - بهلا
21, 523
3. 88 في اليوم
آخر زيارة: يوم أمس (07:58 AM)
رد: ما اسم العيادة اللي يداوم فيها الدكتور محمد جان استشاري مخ واعصاب في جدة
اسال الله ان يشفي ابنتك من كل سوء
تم تعديل العنوان وان شاء الله وضوح العنوان يسهل مسالة الحصول على الاجابه
اللهم يارب مسني وأهلي الضر وأنت أرحم الراحمين
منذ / 02-10-2010, 09:42 AM
# 7
10-6-2008
رقم العضويـة: 2535
بصرية ضعف شديد
45
0. 01 في اليوم
آخر زيارة: 04-12-2015 (11:09 PM)
الله يسهل امرك ويفرح قلبك
منذ / 03-10-2010, 11:17 PM
# 8
إختصاصية إجتماعية
22-2-2007
رقم العضويـة: 14
الجنسية: عمانية
7, 821
1. دكتور محمد جام جم. 41 في اليوم
آخر زيارة: 13-08-2021 (07:58 PM)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسعدك الله أخي الكريم ويسر أمرك
إن شاء الله تجد من يقدم لك المعلومات التي طلبتها
وأسأل الله تعالى الشفاء العاجل لابنتك
يا حي يا قيوم
برحمتك أستغيث
أصلح لي شأني كله
ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
اللهم آمين
ربِّ اشرح لي صدري
ويسر لي أمري
واحلل عقدة من لساني
يفقهوا قولي
اللهم آمين اللهم اروي قلبي بالإيمان
من فضلك افتح الرابط واقرأ المحتوى:
منذ / 18-12-2011, 08:11 PM
# 9
18-12-2011
رقم العضويـة: 19091
لا يوجد
1
آخر زيارة: 18-12-2011 (08:11 PM)
العيادة الجديدة أ.
دكتور محمد جام جم
الأحد 19/ديسمبر/2021 - 02:16 ص
جان جينيه
على طريقة جان فالجان بطل رواية "البؤساء" للروائي الفرنسي فيكتور هوجو، أو "الخبز الحافي" كما في سيرة الكاتب المغربي محمد شكري، تجيء وقائع حياة الكاتب المسرحي والروائي الفرنسي جان جينيه، والذي تحل اليوم الذكرى الــ 111 لميلاده، حيث ولد في مثل هذا اليوم من العام 1910 وتركته والدته في ملجأ للأطفال مجهولي النسب، ولم يعرف من هو والده حتى بلغ الحادية والعشرين من عمره. #الفنان محمد جان اغنية ناخشم دكتور # - YouTube. عاش جان جينيه حياة البؤس والتشرد منذ صغره، حتى أنه مارس السرقة والنهب، فحكم عليه بالسجن أكثر من مرة، والتي سجلها داخل السجن في كتابه "يوميات لص"، وقرأها الفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر، فتحمس له وكتب عنه حتي استطاع أن يخرجه من السجن. ــ "الأسير العاشق" يرصد مجازر صبرا وشاتيلا انتصار جان جينيه للمضطهدين والمهمشين سواء الأفارقة في القارة الأوروبية، دفعه للتضامن مع القضية الفلسطينية، ورصد مذابح صابرا وشاتيلا في العام 1982، في كتابه المعنون بــ"الأسير العاشق". وعن هذا الكتاب يقول الناقد إبراهيم العريس: هو الذي ذلك "النص - الشهادة" الرائع حول مجازر صبرا وشاتيلا. أما بالنسبة إلى قارئه الفرنسي، فإن جينيه هو ذلك الكاتب الذي عاش كالمتشرد، ومات وحيداً في غرفة فندق متواضع، والمؤلف الذي كرس أعماله كلها تقريباً للحديث عن المهمشين والضعفاء والمضطهدين في كل مكان.
دكتور محمد جان
يقوم الدكتور جان بتقديم كافة العلاجات المتعلقة بأمراض الاوعية الدموية (الشرايين والاوردة) والتي تشمل العلاج التحظفي والتداخلات عن طريق القسطرة العلاجية والعمليات الجراحية بمختلف انواعها.
دكتور محمد جان مریم
منذ / 01-10-2010, 02:15 PM
# 1
تاريخ التسجيل:
25-9-2010
رقم العضويـة: 13068
نوع الإعاقة:
لايوجد
تاريخ ميلاد طفلي: 26/1/1429
الجنس: ذكر
الجنسية: سعودي
مجموع المشاركات:
18
بمعدل:
0.
دكتور محمد جان من
الوظيفة أستاذ مشارك الكلية كلية الصيدلة الاكلينيكة القسم العقاقير الهاتف 3331070 البريد الإلكتروني
تاريخ النشر: 14 مايو 2014 تاريخ آخر تحديث: 18 أغسطس 2021
دكتور محمد جان سینا
12 في اليوم
آخر زيارة: 18-02-2022 (10:56 PM)
رد: ارجو المساعدة تكفون للطواري
ربنا يكتب لها الشفاء ان شاء الله احد الاخوة يفيدك فى هذا الموضوع اللهم يسر امرك. التوقيع
مصر ام الدنيا
منذ / 01-10-2010, 02:56 PM
# 3
أم الجميع
12-8-2007
رقم العضويـة: 570
إعاقة حركية
المهنة: إدارة شؤون الموظفين
الجنس: انثى
الجنسية: فلسطينية - عربية
الإقامة: فلسطين
17, 657
3. دكتور جان الشيشاني - إستشاري جراحة الأوعية الدموية والشرايين والأوردة وزراعة الكلى - الخدمات الطبية الملكية سابقا - احجز الآن | طبكان. 28 في اليوم
آخر زيارة: 19-03-2018 (09:13 PM)
اتمنى من احد الاعضاء افادتك ربي يشفيك ويعطيك الصحة والعافية
احترامي
إن حظي كدقيق على الشوك نثروا - ثم جاؤوا بحفاة مع رياح يجمعوا اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال " دعاء الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم" " اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت "
منذ / 01-10-2010, 07:54 PM
# 4
20-2-2010
رقم العضويـة: 9864
حركيه
المهنة: بدون
الجنسية: يمني
الإقامة: مدينه عدن
104
0. 02 في اليوم
آخر زيارة: 01-06-2012 (06:55 PM)
الله يشفي بنتك ويعطيها الصحه والعافيه وموفقه
منذ / 01-10-2010, 09:58 PM
# 5
19-3-2009
رقم العضويـة: 5333
شلل الأطراف السفلية T12 Complete paraplegic
المهنة: لاشي
الجنسية: الامــــــــــارات
الإقامة: الامارات - أم القيوين
435
0.
ابنتي والكهرباء في الدماغ " اللي تراجع عند د محمد جان ابيكم - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
يقول الله: " والله أعلم بما وضعت " فقالت: " وإني سميتها مريم ". [ ص: 336]
6883 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن القاسم بن أبي بزة: أنه أخبره عن عكرمة وأبي بكر ، عن عكرمة: " فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى " " وليس الذكر كالأنثى " يعني: في المحيض ، ولا ينبغي لامرأة أن تكون مع الرجال. أمها تقول ذلك.
القاعدة التاسعة: (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى) - 1 | موقع المسلم
وغالبا ما تكون هذه الحقائق هي موضوع السورة التي يرد فيها القصص; فيساق القصص بالقدر وبالأسلوب الذي يركز هذه الحقائق ويبرزها ويحييها.. فما من [ ص: 390] شك أن للقصص طريقته الخاصة في عرض الحقائق، وإدخالها إلى القلوب، في صورة حية، عميقة الإيقاع، بتمثيل هذه الحقائق في صورتها الواقعية وهي تجري في الحياة البشرية. وهذا أوقع في النفس من مجرد عرض الحقائق عرضا تجريديا. وهنا نجد هذا القصص يتناول ذات الحقائق التي يركز عليها سياق السورة، وتظهر فيها ذات الخطوط العريضة فيها. تفسير آية (و ليس الذكر كالأنثي) للشيخ الشعراوي - YouTube. ومن ثم يتجرد هذا القصص من الملابسة الواقعة المحدودة التي ورد فيها; ويبقى عنصرا أصيلا مستقلا; يتضمن الحقائق الأصيلة الباقية في التصور الاعتقادي الإسلامي. إن القضية الأصيلة التي يركز عليها سياق السورة كما قدمنا هي: قضية التوحيد. توحيد الألوهية وتوحيد القوامة.. وقصة عيسى - وما جاء من القصص مكملا لها في هذا الدرس - تؤكد هذه الحقيقة، وتنفي فكرة الولد والشريك، وتستبعدهما استبعادا كاملا; وتظهر زيف هذه الشبهة وسخف تصورها; وتبسط مولد مريم وتاريخها، ومولد عيسى وتاريخ بعثته وأحداثها، بطريقة لا تدع مجالا لإثارة أية شبهة في بشريته الكاملة، وأنه واحد من سلالة الرسل، شأنه شأنهم، وطبيعته طبيعتهم، وتفسر الخوارق التي صاحبت مولده وسيرته تفسيرا لا تعقيد فيه ولا غموض، من شأنه أن يريح القلب والعقل، ويدع الأمر فيهما طبيعيا عاديا لا غرابة فيه.. حتى إذا عقب على القصة بقوله: إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له: كن.
إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين- الجزء رقم1
(6) انتهى. ولا يظنن أحدٌ أن في ذلك انتقاصاً لقدرها، بل هو تنزيهٌ لها عن ترك مهمتها الأساسية في التربية والقرار في البيت، إلى مهمة أقل شأناً وسمواً، وهي ممارسة التجارة والمعاملات المالية! وقد أشار فريق من الباحثين إلى أن المرأة الحامل ينكمش عندها حجم الدماغ، ولا يعود لحجمه الطبيعي إلا بعد أشهر من وضعها. تفسير حلم زواج المتزوجة في منام العزباء - مقال. وليعلم أن هذا الحكم ـ أعني كون شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ـ ليس مطرداً في جميع الأبواب، بل إنها مثل الرجل في بعض الأحكام، كشهادتها في دخول شهر رمضان، وفي باب الرضاع، والحيض، والولادة، واللعان وغير ذلك من الأحكام. ونحن بحمد الله مؤمنون بحكم الله وقدره، ولا تزيدنا البحوث الحديثة إلا يقيناً، ونقطع بأن أي بحث يخالف صريح القرآن فنتيجته غلط، وإنما أتي صاحبها من سوء فهمه. أيها القارئ الحصيف:
وليس هذا التفريق بين الذكر والأنثى كله متحيّز إلى الرجل، بل جاءت أحكام تفرق بينهما تفريقاً تميزت فيه المرأة، ومن ذلك: أن الجهاد لا يجب على النساء لطبيعة أجسادهن، فسبحان العليم الحكيم الخبير. ولوشل حديثنا بقية، وله سَواقٍ أخرى، فإلى الحلقة القادمة بإذن الله، ليتمم الحديث عن قاعدة هي من أحسن الحديث.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 36
ومن اللطائف في تركيب هذه القاعدة: أن الله تعالى قال { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى} مع أنه لو قيل: "وليست الأنثى كالذكر" لحصل المقصود، ولكن لما كان الذَّكر هو المقصود قُدّم في الذِّكر؛ ولأنه هو المرجو المأمول فهو أسبق إلى لفظ المتكلم (1).
تفسير آية (و ليس الذكر كالأنثي) للشيخ الشعراوي - Youtube
وقد ترى المرأة المتزوجة أنها تتزوج بزوج آخر غير زوجها في منامها، فهو دال على الأخبار السعيدة التي ستسمعها وتجعلها في قمة فرحها. أما إذا رأت أنها تتزوج شخص أخر غير زوجها، ولكنها تعرفه وليكن هو سلفها. فهو إشارة إلى أن شقيق زوجها ذلك سوف تصل لهم أخبارا عنه تسعدهم بإذن الله. إن الزواج في واقعنا سنة عن النبي صلى الله عليه، كما أنه فطريا ويجلب الخير والبركات على الزوجين، بجانب المودة والرحمة التي تغشاهم في بيتهم. فبالطبع يكون الزواج في المنام من الرؤيا الصالحة والخير فلا داعي للقلق أبدا. أما إذا رأت المرأة المتزوجة أن زوجها يتقدم لخطبتها في منامها، فهو دليل على أن حياتهما ستتبدل إلى الأفضل، وسيرزقان من الخير كله والله أعلم. وبذلك نكون قد انتهينا من تفسير حلم زواج المتزوجة في منام العزباء، ومنام المتزوجة وننتقل من هنا إلى تفسيره في منام الحامل. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين- الجزء رقم1. تفسير حلم زواج المتزوجة في المنام المرأة الحامل
إذا كانت المرأة الحامل ترى في منامها أنها تحضر عرسا، وتفاجئ بأن العروسة والعريس متزوجان بالفعل بالواقع. فهو دليل على أن الرائية سترزق الكثير من الأموال في القريب العاجل بإذن الله. أما إذا رأت المرأة الحامل أنها تساعد عروس في زيجتها وكأنها تتزوج لأول مرة، وهي بالواقع متزوجة بالفعل.
تفسير حلم زواج المتزوجة في منام العزباء - مقال
أما إذا كان الرجل التي تتزوجه تلك السيدة المتزوجة واقعا هو أبيها في الحلم، فهو إشارة للأب على الرزق الذي سوف يرزقه الله به قريبا. ولكن قد ترى الفتاة العزباء أن خطيبها قد تزوج من سيدة متزوجة في منامها، وقد يثير قلقها ذلك وتحسبه شرا لها. ولكن على العكس تماما تجد أن تفسير ذلك على السعادة الزوجية التي سوف تجدها مع خطيبها في بيتهما بإذن الله. كان ذلك كل ما ورد من علماء التفسير في شأن تفسير حلم زواج المتزوجة في منام العزباء. وبعد ذلك سننتقل إلى تفسير ذلك في منام المرأة المتزوجة في السطور التالية. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: تفسير حلم زواج المتزوجة من زوجها
تفسير رؤية زواج المتزوجة في المنام للمتزوجة
إذا رأت المرأة المتزوجة لنفسها في منامها تتزوج مرة أخرى بزوجها وتقيم عرسا جديدا وكأنه لأول مرة، فهو إشارة إلى أنها ستنال من الخير والحظ أوفره في واقعها والله أعلم. أما إذا رأت المتزوجة في منامها أن زوجها قام بالزواج عليها، وعندما رأت زوجته وجدتها فاتنة الجمال. فهو ليس إشارة إلى الخيانة بالطبع، ولكنه دليل على الخير والرزق الذي سيصيب زوجها في الفترة القادمة بإذن الله تعالى، وأن البيت سيصبح معمورا بالخير والبركات.
_________________
(1) ينظر: التحرير والتنوير 3/86. (2) ينظر: أضواء البيان 3/498 ط. الراجحي. (3) ينظر: أضواء البيان 3/501 ط. الراجحي. (4) أخرجه البخاري برقم (5885). (5) ينظر: أضواء البيان 3/500 ط. الراجحي. (6) تفسير المنار 3/104.