"النوال في تحرير ما للمفسرين من أقوال" (194)
اكتب في (قوقل) (النوال. وكلمة من الآية) التي تريد معرفة ملخص آراء المفسرين فيها. قال الرازي في من يفهم آيات القرآن على الآراء الضعيفة: " أقول حقاً: إن الذين يتبعون أمثال ذلك قد حرموا الوقوف على معاني كلام الله تعالى حرماناً عظيماً". الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد. قال الله تعالى في سورة "الملك" (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)
في قوله: (مَنْ خَلَقَ) احتمالان:
وكلا الاحتمالين صحيح والأول أقوى وأفخم في المعنى. الأول: أن (مَنْ) في محل رفع فاعل راجع إلى الله. والمعنى: ألا يعلم الخالق الذي قام بالخلق. اللطيف الخبير - أحمد كمال قاسم - طريق الإسلام. (رجحه الماتريدي *, والرازي *, وابن كثير *) (واقتصر عليه صاحب الظلال *)
قال ابن كثير: "هذا أولى، لقوله: وهو اللطيف الخبير "
الثاني: أن (مَنْ) في محل نصب مفعول راجع إلى المخلوقين. والمعنى: ألا يعلم الله مخلوقه أي: كيف يخفي عليه خلقه الذي خلق (اقتصر عليه ابن جرير *) (ورجحه مكمل أضواء البيان *)
قال مكمل أضواء البيان: "ولكن الذي تشهد له النصوص أنها مفعول كما في قوله: (إنه بكل شيء عليم) (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور)"
(ذكر الاحتمالين البغوي *, والزمحشري *, وابن عطية *, والقرطبي *, وابن عاشور *)
قال القرطبي: "قال أهل المعاني: إن شئت جعلت (من) اسماً للخالق جل وعز، ويكون المعنى: ألا يعلم الخالق خلقه.
- اللطيـــف جلَّ جلاله - الكلم الطيب
- اللطيف الخبير - أحمد كمال قاسم - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الملك - الآية 14
- الحياة في اوغندا – محتوى فوريو
اللطيـــف جلَّ جلاله - الكلم الطيب
وهي أول سورة في ذلك الجزء، فبدأت هذه السورة بوصف الله سبحانه وبصفة الكمال، فقال الله تعالى في بداية تلك السورة" تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير". تم ذكر كافة بركات الله سبحانه وتعالى في تلك الآية وحكمه وقدرته فالله سبحانه وتعالى فهو الخالق والمدبر والحكيم والرازق. فتلفت تلك السورة أنظار جميع البشر إلى ما قدمه الله من نعم إليهم كخلق الأرض والسماء والطير مع السمع والبصر، فتحث تلك السورة على التدبر والفكر في ملكوت الله سبحانه وتعالى. سبب نزول سورة الملك
أشار ابن عباس أن سبب نزول الآية الثالثة عشر من سورة الملك وهي" وأسروا قولكم أو اجهروا به أنه عليم بذات الصدور.
" فكان المشركون يؤذون الرسول صلى الله عليه وسلم ويرغبون في النيل منه وأخبره جبريل بكل ما يقال عنه وأنهم يقولون إلى بعضهم البعض" أسروا قولكم لكي لا يسمعكم إله محمد" وبالتالي نزلت تلك الآية. إما بالنسبة للآية التالية لها وهي قول الله سبحانه وتعالى" ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير" تدل على معرفة الله لكل ما يرغب فيه المشركون. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الملك - الآية 14. ففي تلك الآيتين السابقتين إشارة وتنيه للمشركين بأن يخافوا الله وأن يخشوا منه لأنه عليم بما في صدورهم ويعلم بكل ما يتحدثون به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اللطيف الخبير - أحمد كمال قاسم - طريق الإسلام
إن الحق
سبحانه وتعالى حين يشرع لا يشرع عن خلاء، ولكنه خبير بكل ما يصلح النفس الإنسانية،
ولا يعتقد أحد أنه خلقنا ثم هدانا إلي الإيمان ليخذلنا في نظام الحياة. إنه خلقنا
وأعطانا المنهج لنكون نموذجاً ليرى الناس جميعاً أن الذي يحيا في رحاب المنهج تدين
له الدنيا:
إن الله كان بما تعملون خبيراً "94 |
( سورة
النساء)
إنه سبحانه وتعالى خبير بما فعل، وكأن الحق سبحانه يقول:
إياك أن تستر بلباقتك شيئاً وتخلع عليه شيئاً غير حقيقي؛ لأن الذي تطلب جزاءه، وهو
الرقيب عليك والحسيب، يعلم المسألة من أولها إلي آخرها. [ عودة للقائمة الرئيسيّة]
//-->
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الملك - الآية 14
فسبحان الله اللطيف الخبير الذي تفرد بهاتين الصفتين مجتمعتين دونًا عن الوجود بأكمله. والله أعلم. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
1
3, 056
فجاء بفرقان فرق به بين الحق والباطل ، وفرق بين الوالد وولده ، حتى إن كان الرجل ليرى والده وولده ، أو أخاه كافرا ، وقد فتح الله قفل قلبه للإيمان ، يعلم أنه إن هلك دخل النار ، فلا تقر عينه وهو يعلم أن حبيبه في النار ، وإنها التي قال الله تعالى: ( والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين).
العادات والتقاليد في أوغندا عادات وتقاليد اللغة لدى الشعب الأوغندي: يتحدث أبناء الشعب الأوغندي لغة البانتو والتي يطلق عليها اسم "لوغندا"، وهذه اللغة تُعد أحد أعضاء عائلة اللغات النيجرية الكونغولية التي تقيم في أوغندا، وهذه اللغة مثل الكثير من اللغات الإفريقية الأخرى فهي لغة نغمية، ويتعلم الأطفال تقنيات التحدث التي تجهزهم لحياة الكبار في الثقافة الغنية لفظياً، وفي ساعات المساء تلعب العديد من الأسر ألعاب جماعية والتي تشمل الرجال والنساء من جميع الأعمار. عادات وتقاليد الدين في أوغندا: أغلب أبناء الشعب الأوغندي في الوقت الحالي يتبع الديانة المسيحية، وهي مجزأة بالتساوي بين الديانة الكاثوليكية والديانة البروتستانتية، وما يقارب من 15% من السكان من المسلمين، وفي المنتصف الأخير من القرن التاسع عشر، كان معظم الأوغندين يمارسون ديانة محلية عرفت باسم " طائفة بالوالي "، وتألفت هذه العبادة من الآلهة التي كان لها معابد يتم تحديدها بطريقة معينة. وكانت هذه المعتقدات والتقاليد تهتم بمشاكل عديدة ومعينة، فمن الأمثلة على ذلك، كان هناك معتقدات وآلهة عديدة كآلهة الحرب، وآلهة البحيرة كما آمن شعب أوغندا بالعديد من القوى الروحية، وبالذات عمل السحرة، التي يعتقد بأنها تسبب المرض وسوء الحظ للشخص من الطرف الأخر، وغالباً ما كان الناس يلبسون التمائم " السحر " لدرء قوى الشر وكانت الأرواح هي الأكثر أهمية، والاعتقاد في الأسلاف وقوة السحرة لا يزال شائعاً جداً الآن.
الحياة في اوغندا – محتوى فوريو
الإستجمام في أوغندا: يمتلك معظم الأوغنديين أجهزة الراديو الخاصة بهم ويستمتعون بالاستماع إلى مجموعة متنوعة من البرامج التعليمية والمسرحيات والقصص والأخبار والموسيقى، ومحطات البث باللغة الإنجليزية واللغات العرقية الرئيسية، وهناك محطة تلفزيونية وطنية تتضمن برامج محلية بالإضافة إلى البرامج من الولايات المتحدة وإنجلترا، ويتوفر التلفزيون في معظم البيوت الثرية وفي الفنادق. ويستمتع الأفراد والعائلات بزيارة المطاعم والنوادي حيث يمكنهم مشاهدة الرقص التقليدي والمسرح الشعبي هو أيضا مصدر هام للترفيه في أوغندا، ويلعب المركز المسرحي على موضوعات ذات جاذبية عامة واسعة مثل السياسة، والتغيير الإجتماعي، والمسائل الصحية والأسرية، وفي الآونة الأخيرة، تم استخدام المسرحيات في جميع أنحاء البلاد لتعزيز التثقيف الصحي، وخاصة حول التوعية والوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية الإيدز، ولا يمكن التقليل من أهمية المسرحيات العامة للأغراض التعليمية في بلد حيث نصف السكان تقريباً أميون. الحرف والهوايات في أوغندا: يتضمن الكثير من المساعي الفنية للأوغنديين أشياء يومية، وتشمل هذه الحرف حصائر القش الملونة، والسلال الملتفة بإحكام، وأواني الحليب الخشبية والطاسات، وأنابيب التدخين وهو شكل فني متطور للغاية في أوغندا، والألياف الشائعة هي نخيل الموز، والبردي، والسيزال، ويستخدم النسيج لجدران المنزل، والأسوار والسقوف، والسلال والحصير، والفخاخ، والحصير، والوسائد، وأوعية الشرب والمواد الغذائية.
تم تصميم البرنامج لضمان استجابة الخدمات الصحية لاحتياجات السكان واستخدام منهاج مبتكر للمناهج الدراسية يمكّن الممرضات من الحصول على مؤهلات مهنية أثناء العمل. وحتى الآن، تخرجت 725 ممرضة من جامعة الآغا خان في أوغندا. وفي عام 2015، أطلقت الكلية أول برنامج لمرحلة ما بعد البكالوريوس في العلوم في أوغندا في برنامج شهادة القبالة. تعمل الممرضات المتعلمات في جامعة الآغا خان كوكيلات ومسؤولات عن إحداث التغيير من خلال توفير الرعاية المتميزة والمساعدة في تحسين جودة الرعاية المقدمة من الممرضات الأخريات. تقود خريجات الجامعة في أوغندا مدارس التمريض، ويعملن كممرضات أساسيات في المستشفيات وفي قيادة المنظمات المهنية. icon برنامج تحسين المدارس في أروا، أوغندا. AKDN / Christopher Wilton-Steer برنامج تحسين المدارس يتألف برنامج تحسين المدارس من برنامجين فرعيين يهدفان إلى زيادة جودة التعليم التمهيدي والابتدائي في أوغندا. أولاً، يهدف مشروع "تعزيز نظام التعليم في شرق إفريقيا" إلى تحسين نتائج التعلم للبنين والبنات في مرحلة التمهيدي والابتدائي وتعزيز نظم تعليم المعلمين ودعمهم. ويشارك في تمويل المشروع الذي يمتد لخمس سنوات الحكومة الكندية ومؤسسة الآغا خان في كندا، ويتم تنفيذه بشكل مشترك في مقاطعات "يومبي" و"كوبوكو" و"أروا" في غرب النيل في أوغندا من قبل مؤسسة الآغا خان ومعهد جامعة الآغا خان لتطوير التعليم في شرق أفريقيا.