تم نشره الجمعة 15 نيسان / أبريل 2022 09:05 مساءً
من كتاب التربية الإسلامية للصف الاول
المدينة نيوز:- قال عضو اللجنة الشعبية لالغاء منهاج كولينز احمد أبو تقي الدين ان كتاب التربية الإسلامية المطوّر للصفّ الأول / الجزء الثاني - الصفحة 34 ، يتضمن صورة كنيس يهودي تظهر بشكل واضح عند تكبيرها. واضاف في منشور له على فيسبوك ان رسم المسجد المذكور ظهر بدون أهلة فوق قبته ومئذنتيه. وبين إن الوصول للمسجد خلال التمرين جاء عن طريق لعبة "متاهة" رسم داخلها ما يخيف الطفل في طريقه للمسجد ( أسد، وحية، ولص). و لفت أن الصورة لكنيس يهودي اسمه "كنيس فكتور". و نوه إلى أن الصورة لها حقوق استخدام مدفوعة الأجر، يمكن شرائها من أحد المواقع المتخصصة ببيع الصور. حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده - أفضل إجابة. وبدورها اشارت الحملة الوطنية لحماية المناهج إن النسخة الحديثة من كتاب اللغة العربية للصفّ الأول الابتدائي، تضمنت تغيير متن الحديث النبوي الشريف: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" إلى متن جديد "المسلم من سلم الناس من لسانه ويده". ولفتت الحملة إلى أن رواية "المسلمون" هي المتفق عليها في صحيح البخاري ومسلم.
- إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الإيمان - باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده- الجزء رقم1
- حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده - أفضل إجابة
- شلل العصب السابع | شلل بل | الشلل الوجهي | أبو الوجوه Bell Palsy, facial palsy - طبيب دوت كوم
- اعراض شلل العصب الوجهي السابع | المرسال
- علاج شلل العصب السابع في 15 دقيقة - شرح و اعراض شلل العصب الوجهي - YouTube
- شلل العصب السابع.. الابتسامة من جانب واحد
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الإيمان - باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده- الجزء رقم1
(سَلِم المسلمون من لسانه) فلا يسُبُّهم، ولا يلعنهم، ولا يغتابهم، ولا ينمُّ بينهم، ولا يسعى بينهم بأيِّ نوع من أنواع الشر والفساد، فهو قد كَفَّ لسانَه، وكفُّ اللسانِ من أشد ما يكون على الإنسان، وهو من الأمور التي تصعُب على المرء، وربما يستسهل إطلاق لسانه. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل: ((أفلا أخبرك بمِلاكِ ذلك كلِّه؟))، قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: ((كُفَّ عليك هذا))، قلت: يا رسول الله، وإنَّا لَمؤاخَذونَ بما نَتكلَّمُ به؟! يعني هل نؤاخَذ بالكلام؟ فقال: ((ثكلتك أمُّك يا معاذ! إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الإيمان - باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده- الجزء رقم1. وهل يكُبُّ الناسَ في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم - إلا حصائدُ ألسنتهم؟)). فاللسان من أشدِّ الجوارح خطرًا على الإنسان؛ ولهذا إذا أصبح الإنسان فإن الجوارح: اليدين والرِّجلين والعينين، كل الجوارح تُكَفِّرُ اللسانَ، وكذلك أيضًا الفَرْجُ؛ لأن الفرج فيه شهوة النكاح، واللسان فيه شهوة الكلام، وقلَّ مَن سَلِم من هاتين الشهوتين. فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه؛ أي: كَفَّ عنهم؛ لا يذكُرُهم إلا بخير، ولا يسُبُّ، ولا يغتاب، ولا ينم، ولا يحرِّش بين الناس، فهو رجلٌ مسالم، إذا سَمِع السوء حَفِظ لسانه، وليس كما يفعل بعض الناس - والعياذ بالله - إذا سمع السوء في أخيه المسلم طار به فرحًا، وطار به في البلاد نشرًا - والعياذ بالله - فإن هذا ليس بمسلم.
حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده - أفضل إجابة
- المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه. المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده شرح. الراوي:
عبدالله بن عمرو
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
6484
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (10)، ومسلم (40) مختصراً. المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه
عبدالله بن عمرو | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 10 | خلاصة حكم المحدث: [أورده في صحيحه] وقال: أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم
التخريج:
هذا الحديثُ مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه يُرشِدُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلاميَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ والموَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ. ومعْناه: أنَّ المسلِمَ الكامِلَ الجامعَ لخِصالِ الإسلامِ: هو مَن لم يُؤْذِ مُسلِمًا بقَولٍ ولا فِعلٍ، وخصَّ اللِّسانَ واليدَ؛ لكَثرةِ أخطائِهما وأضرارِهما؛ فإنَّ مُعظَمَ الشُّرورِ تَصدُرُ عنهما؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ، ويَغتابُ، ويسُبُّ، ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ، وتَقتُلُ، وتَسرِقُ، إلى غيرِ ذلك، وقدَّم اللِّسانَ؛ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، وأشدُّ نِكايةً، ويعُمُّ الأحياءَ والأمواتَ جميعًا.
وقد وصل عدد الأحاديث التي انتقدها العلماء في الصحيحين ووجدوا أن أسندها كان ضعيفا مائة وعشرة أحاديث. اقرأ ايضًا: كم عدد الأحاديث الضعيفة
من الأحاديث النبوية الصحيحة
إن الأحاديث الصحيحة هي الأحاديث التي اتصلت بإسناد قوي وذلك بدون اي شذوذ ولا علة وردت عن النبي أحاديث عديدة صحيحة تناولت أغلب الموضوعات ومن اجمل الأحاديث النبوية ما يلي:
رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له" (صحيح مسلم). عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فِي الجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أبْوَابٍ، فِيهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانَ، لا يَدْخُلُهُ إلَّا الصَّائِمُونَ"
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ" (أخرجه الشيخان البخاري ومسلم). عند عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه" (أخرجه الشيخان البخاري ومسلم).
التعريف
المرجع 1: هو شلل يصيب أحد جانبي الوجه, وسمي بشلل بل نسبه إلى الجراح البريطاني تشارلز بل الذي شرح وظائف أعصاب الوجه في عام 1829
بيل أو بل هو شارلز بيل أدنبرغ هو فيزولوجي عصبي وجراح اسكتلندي (1774-1842). المرجع 2: إن شلل العصب السابع (أو أبو الوجوه كما يطلق عليه بالكويت) هو عبارة عن ضعف أو شلل في العضلات التي تتحكم في تعبيرات الوجه، وينتشر المرض نسبيا خلال الشتاء، وقد تم اكتشاف المرض عام 1882 على يد الطبيب ((شارلزبيل)) ولذلك يعرف المرض باسم (شلل بيل) Bell palsy
المرجع 3: هو ضعف أو شلل في عضلات الوجه ويحدث عندما يصاب العصب الوجهي السابع مما يعطي منظر متدلي لنصف الوجه المصاب, اغلب حالات شلل بل مؤقتة وتشفى الأعراض خلال اسبوعين. المرجع 4: شلل بيل أو شلل الوجه النصفي هو اعتلال محيطي شائع في العصب السابع القحفي, يصيب العصب مباشرة(أذية محيطية) ولذلك يؤدي الى شلل العصبونين المحركين العلوي والسفلي وتكون النتيجة عدم قدرة المريض على الابتسام أو تحريك فمه أو تقطيب جبهة. هذا هو التفسير العلمي لهذا المرض لكن للأسف الشديد فأنه في بعض المناطق من بلدانا العربية يربط هذا المرض مع الجن وأفعاله مما يدفعهم إلى الاتجاه الخاطئ للعلاج.
شلل العصب السابع | شلل بل | الشلل الوجهي | أبو الوجوه Bell Palsy, Facial Palsy - طبيب دوت كوم
تدلي الوجه وصعوبة إظهار التعابير الوجهية. احتداد السمع (ارتفاع الحساسية تجاه الصوت العالي في الطرف المصاب)
نقصان حاسة التذوق. قلة في إفراز اللعاب والدموع التي تنتج من النصف المصاب. العلامات الأخرى تكون مرتبطة بالسبب الذي أدى للشلل مثل: ظهور حويصلات في الأذن عندما يكون الهربس النطاقي أو الحزام الناري هو سبب الشلل الوجهي. قد يسبق طهور الأعراض ألم حاد في الوجه مصدره الأذن. [9]:2585
في حالات نادرة قد يصيب شلل بل كلا العصبين الوجهيين في نصفي الوجه. ضرر (قد يكون دائم) للعصب الوجهي. نمو تعويضي شاذ للألياف العصبية، مما يسبب حدوث تقلص لا إرادي لعضلات معينة أثناء محاولة المريض تحريك عضلات أخرى (حركات مترابطة)، كمثال إغلاق العين في الجهة المصابة أثناء محاولة المريض أن يبتسم. عمى جزئي أو كلي يصيب العين التي لا ينطبق جفناها. وصلات خارجية [ عدل]
شلل العصب الوجهي على مشروع الدليل المفتوح
المراجع [ عدل]
إخلاء مسؤولية طبية
اعراض شلل العصب الوجهي السابع | المرسال
و تشمل الأعراض الأخرى ما يلي:
– الترويل. – صعوبة الأكل و الشرب. – عدم القدرة على استخدام تعبيرات الوجه مثل الابتسام. – ضعف الوجه. – الصداع. – جفاف العين و الفم. – انحراف عضلات الوجه. – فرط حساسية للصوت. – ضعف التذوق. – الم في الاذن. – صعوبة في التحدث. اتصل بطبيبك على الفور إذا كنت تعاني من أي من هذه الأعراض. لا يمكنك تشخيص شلل الوجه السابع ذاتيا على الإطلاق. يمكن أن تكون الأعراض مشابهة لتلك التي تحدث في ظروف أكثر خطورة مثل السكتة الدماغية أو أورام المخ. ما هي أسباب الشلل العصبي الوجهي السابع ؟
يحدث الشلل العصبي الوجهي السابع " شلل بيل " عندما يكون العصب القحفي السابع منتقخا أو مضغوطا ، مما يؤدي إلى ضعف الوجه أو الشلل. و السبب الدقيق لهذا الضرر غير معروف حتى الآن. و لكن يعتقد العديد من الباحثين الطبيين أنه من المرجح أن يكون سببه عدوى فيروسية. و تشمل الفيروسات التي ارتبطت بتطوير الشلل الوجهي السابع ما يلي:
– الهربس البسيط ، الذي يسبب القروح الباردة و الهربس التناسلي. – فيروس نقص المناعة البشرية ، الذي يضر الطهاز المناعي. – الساروكيد ، الذي يسبب التهاب الأعضاء. – فيروس الهربس النطاقي ، و الذي يسبب جدري الماء و القوباء المنطقية.
علاج شلل العصب السابع في 15 دقيقة - شرح و اعراض شلل العصب الوجهي - Youtube
ما هو شلل العصب الوجهي السابع ؟
شلل العصب الوجهي السابع هو الحالة التي تسبب ضعف مؤقت أو شلل في عضلات الوجه. و يمكن أن يحدث عندما يكون العصب السابع الذي يتحكم في عضلات الوجه ملتهبا أو منتفخا أو مضغوطا. قد يكون لديك صعوبة في الابتسام أو إغلاق العين. و عادة ما تحدث هذه الحالة في جانب واحد من الوجه. و عادة ما تكون هذه الحالات مؤقته و تزول الأعراض بعد بضعة أسابيع. على الرغم من أن شلل العصب السابع الوجهي يمكن ان يحدث في أي عمر ، فإنه يكون أكثر شيوعا بين الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و 60 عاما. و سمي شلل العصب السابع الوجهي " شلل بيل " بعد ان قام عالم التشريح الاسكتلندي تشارلز بيل بوصف هذه الحالة لأول مرة. ما هي أعراض الشلل العصبي الوجهي السابع ؟
يمكن أن تتطور أعراض الشلل العصبي الوجهي السابع ( شلل بيل) بعد حوالي أسبوع إلى أسبوعين من الإصابة بنزلات البرد أو عدوى الأذن أو عدوى العين. و عادة ما تظهر فجأة ، قد تلاحظ الأعراض عندنا تستيقظ من النوم أو عند محاولتك لتناول الطعام أو الشراب. نادرا ما يؤثر الشلل العصبي الوجهي السابع على جانبي وجهك ، حيث انه يتميز بمظهر قاسي على جانب واحد من الوجه و عدم القدرة على فتح أو غلق العين على الجانب المصاب.
شلل العصب السابع.. الابتسامة من جانب واحد
ت + ت - الحجم الطبيعي
يؤدي شلل العصب السابع إلى حدوث ضعف مفاجئ في عضلات الوجه، وهذا يجعل نصف الوجه يبدو متدلياً. كما تظهر الابتسامة على جانب واحد فقط من الوجه، علاوة على عدم إمكانية غلق العين الموجودة بالجانب المصاب. ويمكن أن يحدث شلل العصب السابع، والمعروف أيضاً باسم شلل الوجه، في أي مرحلة عمرية. ولا يزال السبب الرئيسي لحدوثه مجهولاً، ولكن يُعتقد أنه ناتج عن تورّم والتهاب العصب المتحكم في عضلات أحد جانبي الوجه، وقد يكون رد فعل نتيجة الإصابة بعدوى فيروسية. لدى كثير من الأشخاص، يكون شلل العصب السابع مرضاً مؤقتاً، فالأعراض عادة ما تبدأ في التحسّن خلال أسابيع قليلة، ثم يتحقق الشفاء التام خلال ستة أشهر تقريباً. وبالرغم من هذا، يظل عدد محدود من المصابين يعانون من بعض أعراضه طيلة حياته، ويمكن أن يعاود المرض الظهور، ولكن هذا نادر.
المرجع 5: التهاب حاد غير قيحي في العصب السابع (العصب الوجهي)
التشريح المرضي: يصبح العصب الوجهي متورم وشديد التوعيه داخل القناة مما يؤدي الى ضغط العصب وضعف في التوصيل للعضلات
الأسباب
المرجع 1: إن سبب شلل بيل غير معروف لكن اتهمت الفيروسات والأذية الوعائية والرضوض والتعرض للبرد. المرجع 2: يحدث الشلل النصفي أو شلل بل نتيجة للتورم المفاجئ الذي يصيب حركة العصب الرئيسي بأحد جانبي الوجه نتيجة للتعرض المفاجئ لجو بارد أو يكون نتيجة عامل نفسي أو قد يحدث التورم بسبب وجود فيروس. وتحيط بهذا العصب قناة عظميه ويضغط العصب المتورم القناة مما ينتج عنه عدم أداء العصب لوظائفه بصوره سليمة. المرجع 3: يحدث المرض نتيجة لتورم أو التهاب في العصب الدماغي السابع الذي يغذى عضلات الوجه (يوجد عصب يغذى الناحية اليمنى و أخر للناحية اليسرى) لم يتم تحديد أسباب التهاب العصب أو حتى سبب و طريقة تطور المرض بدقة حتى الآن ولكن تشير معظم الدراسات إلى أسباب فيروسية، بينما يشير البعض الآخر إلى وجود عوامل خطورة تحفز الفيروسات مثل القلق و الضغوط النفسية وتقلبات الجو. المرجع 4: يحدث الشلل عندما يصاب العصب المسئول عن العضلات الوجهية بالوذمة, الالتهاب أو الانضغاط.
المرجع 2: يطمئن خبراء (هارفارد) المرضى حيث أن 85% من الحالات تشفى خلال بضعة شهور سواء بالعلاج أو بدونه كما يشفى الأطفال تماما في الغالب
المرجع 3: أغلب المرضى يحصل لهم الشفاء في الفترة الممتدة من بضعة اسابيع إلى بضعة أشهر بدون علاج كما يمكن إعطاء الكورتيزون و\أو مضادات الفيروسات إذا كانت فترة ظهور الأعراض تقل عن 2-3 أيام. الجراحة تعتبر الحل الأخير وتجرى في الحالات الشديدة وأشيع اختلاطاتها نقص السمع والأذية الدائمة للعصب الوجهي. يعتبر الضعف البسيط في عضلات الوجه من الأمور الشائعة بعكس الضعف الشديد الذي يعتبر من الأمور نادرة الحدوث. وبما أن العصب الوجهي يؤثر على قابلية الأجفان على الغمز فانه من المهم ان حماية العين من التخريش والجفاف, وتعتبر القطرات والضمادات العينية من الوسائل المفيدة لإبقاء العين رطبة و محمية حتى يتم تحقيق الإغلاق الكامل للعين. المرجع 4: أنواع العلاج
1- العلاج الدوائي وهو يختلف باختلاف الحالة
2- العلاج الطبيعي ودوره المهم في علاج هذه الحالات حيث يتكون العلاج الطبيعي من:
– في شدة الحالة: أشعه قصيرة أو كمادات تدفئه على حسب ما يحتاجه المريض ويمكن استخدام تنبيه العضلات مع شد للعضلات وكذلك التدليك الخفيف ويستمر العلاج بهذه الطريقة لمدة اسبوعين أو حتى اختفاء الآلام الموجودة خلف الأذن.