أعفى الرئيس السوداني عمر البشير، وزير الصحة محمد أبوزيد مصطفى من منصبه، وأصدر مرسوما جمهوريا، أمس، بتعيين الخير النور المبارك وزيرا للصحة، كما أصدر عدة قرارات جمهورية ببعض التعيينات الحكومية، ونشرت وكالة الأنباء السودانية "سونا"، اليوم السبت، عدة قرارات جمهورية أصدرها البشير، تضمنت:
1. مرسوم جمهوري بتعيين الخير النور المبارك، وزيرا للصحة. 2. قرار جمهوري بتعيين عصام الدين محمد عبد الله، أمينا عاما لمجلس الوزراء القومي. 3. قرار جمهوري بتعيين ضياء الدين محمد عبد القادر، أمينا عاما لدار الوثائق القومية. 4. قرار جمهوري بتعيين عبد المنعم السني أحمد، مشرفا عاما على الأمانة الوطنية للنيباد. 5. قرار جمهوري بتعيين حاتم حسن بخيت، أمينا عاما لمجلس الصداقة الشعبية العالمية. 6. قرار جمهوري بتعيين أحمد عبد القادر محمد، أمينا عاما للمجلس القومي لتنسيق نزع السلاح والتسريح وإعادة الدمج. 7. قرار جمهوري بتعيين فريق بروفيسور بابكر جابر أحمد كبلو، وكيلا لوزارة الصحة. إتفاتية للمجلس القومي للتخصصات الطبية مع نقابة الأطباءالسودانيين بكندا. 8. قرار جمهوري بتعيين البروفيسور حسن أبوعائشة حامد، رئيسا للمجلس القومي السوداني للتخصصات الطبية. 9. قرار جمهوري بتعيين د. محجوب حامد أحمد فضل الله، نائبا لرئيس المجلس القومي السوداني للتخصصات الطبية.
إتفاتية للمجلس القومي للتخصصات الطبية مع نقابة الأطباءالسودانيين بكندا
3 – – اختراعات غيرت العالم
برنامج دبي التدريبي للتخصصات
المجلس القومي السوداني للتخصصات الطبية فيسبوك
الصور
الجديد
المجلس القومي السوداني للتخصصات الطبية | الاقتصادي
ينبغي ألا تتجاوز المدة بين الحصول على شهادة الامتياز وبين طلب الالتحاق ببرنامج دبي التدريبي أكثر من 4 سنوات. الخضوع لبرنامج امتياز معترف به لمدة لا تقل عن سنة، شرط ألا تزيد مدة الانقطاع بين التخرج وبرنامج الامتياز عن 12 شهرا. ينبغي على المتقدمين أن يكونوا خريجي إحدى الكليات الطبية المدرجة في قائمة وزارة الصحة (يرجى الرجوع إلى الموقع الإلكترون
أو). سجل الإختصاصيين - المجلس الطبى السودانى. ينبغي ألا تتجاوز المدة بين الحصول على درجة البكالوريوس وبين طلب الالتحاق ببرنامج دبي التدريبي أكثر من 5 سنوات. ينبغي على المرشح ألا يكون منقطعاً عن ممارسة العمل الطبي لمدة أكثر عن 12 شهراً في أي وقت من الأوقات. الحصول على شهادة اللغة الانجليزية للكفاءة المهنية (توفل = 550 نقطة أو أكثر / أيلتس = 6 نقاط أو أكثر – الفرع الأكاديمي). في حال كانت الشهادات صادرة من داخل دولة الإمارات العربية المتحدة، يتم تصديق النسخ الأصلية من جميع الشهادات والوثائق مثل شهادة الدرجة العلمية الطبية والسجل الدراسي وشهادة الامتياز من وزارة التعليم في دولة الإمارات.
سجل الإختصاصيين - المجلس الطبى السودانى
وقال إن الاتفاقية فرصة للتعاون بين مجلس التخصصات والمجلس الكندي (الكلية الملكية الكندية)، لافتا إلى تبادل الخبرات والتدريب بالمراكز الكندية المتطورة، إضافة إلى حضور عدد من المتدربين من كندا لتدريب الأطباء بالسودان بجانب التدريب عن طريق الاتصالات عبر تقنية الزوم.
فيسبوك تويتر يوتيوب ساوند كلاود تيلقرام ملخص الموقع RSS
)?? كلام طيب جعله الله في ميزان اعمالك
المواضيع المتشابهه مشاركات: 1
آخر مشاركة: 06-09-2009, 07:42 AM مشاركات: 5
آخر مشاركة: 25-11-2008, 09:28 PM مشاركات: 2
آخر مشاركة: 20-07-2008, 08:55 PM مشاركات: 16
آخر مشاركة: 23-03-2008, 02:52 AM مشاركات: 4
آخر مشاركة: 05-10-2006, 09:22 AM الاوسمة لهذا الموضوع
معنى التغيير في قوله تعالى : ( فليغيرن خلق الله ... )
القرآن الكريم - النساء 4: 119 An-Nisa' 4: 119
ولآمرنهم فليغيرن خلق الله | المنتدى العالمي للوسطيه
وصف الكتاب
بحث علمي محَكَّم مجلة الجامعة الإسلامية العدد (188) وخلص البحث إلى جملة من النتائج من أهمها: 1-أن لعن "الواصلة، والواشمة، والواشرة، والنامصة" ثبت مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود. 2-أن جملة (المغيرات خلق الله) من قول عبد الله بن مسعود، ولم تثبت بسند صحيح مرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم. 3-ورد النهي عن الوصل والوشم مرفوعاً من طريق تسعة من الصحابة، وليس في أي رواية منها الإشارة لعلة تغيير خلق الله. 4-أن جملة (والمغيرات خلق الله) بإضافة الواو، رواية شاذة لا تثبت. 5-زيادة (إلا من داء) شاذة في حديث ابن مسعود، لمخالفتها سائر روايات الثقات. 6- جمهور المفسرين على أن قوله تعالى: (وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) يراد به تغيير الدين والفطرة، لا التغيير الظاهري في الجسد. 7-"تغيير الخلقة" ليس علة للتحريم؛ لأن الشريعة أجازت صوراً كثيرة من صور تغيير الخلقة، كالختان، ونتف الإبط، وصبغ الشعر، والخضاب، وثقب أذن الصغيرة للزينة... الخ. 8-التغييرُ المحرَّم هو الذي يتضمن شركاً، أو تدليساً وغشاً وخداعاً، أو ضرراً، أو تشويهاً للبدن، أو تشبهاً بأهل الفسق والفجور. ولآمرنهم فليغيرن خلق الله | المنتدى العالمي للوسطيه. 9-صح عن عائشة رضي الله عنها الترخيص للمرأة بنتف شعر وجهها تزيناً للزوج، وهو مذهب جمهور العلماء.
&Quot;ولآمرنَّهم فليغيرنَّ خلق الله&Quot; - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تفسير: (ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ...)
{ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ْ} وهذا يتناول تغيير الخلقة الظاهرة بالوشم، والوشر والنمص والتفلج للحسن، ونحو ذلك مما أغواهم به الشيطان فغيروا خلقة الرحمن. تفسير: (ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ...). وذلك يتضمن التسخط من خلقته والقدح في حكمته، واعتقاد أن ما يصنعون بأيديهم أحسن من خلقة الرحمن، وعدم الرضا بتقديره وتدبيره، ويتناول أيضا تغيير الخلقة الباطنة، فإن الله تعالى خلق عباده حنفاء مفطورين على قبول الحق وإيثاره، فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن هذا الخلق الجميل، وزينت لهم الشر والشرك والكفر والفسوق والعصيان. فإن كل مولود يولد على الفطرة ولكن أبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانه، ونحو ذلك مما يغيرون به ما فطر الله عليه العباد من توحيده وحبه ومعرفته. فافترستهم الشياطين في هذا الموضع افتراس السبع والذئاب للغنم المنفردة. لولا لطف الله وكرمه بعباده المخلصين لجرى عليهم ما جرى على هؤلاء المفتونين، وهذا الذي جرى عليهم من توليهم عن ربهم وفاطرهم وتوليهم لعدوهم المريد لهم الشر من كل وجه، فخسروا الدنيا والآخرة، ورجعوا بالخيبة والصفقة الخاسرة، ولهذا قال: { وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا ْ} وأي خسار أبين وأعظم ممن خسر دينه ودنياه وأوبقته معاصيه وخطاياه؟!!
قال: [ رابعاً: حرمة الوشم] سواء في الوجه أو في غيره، [ والوسم] أيضاً بالسيم أو العلامة، [ والخصاء، إلا ما أذن فيه الشارع] صلى الله عليه وسلم. قال: [ خامساً: سلاح الشيطان العِدة الكاذبة، والأمنية الباطلة، والزينة الخادعة] أي: سلاح عدونا إبليس: العدة، أي: الوعد الكاذب، والأمنية الباطلة، والزينة الخادعة. والله تعالى أسأل أن يعيذنا وإياكم من فتنه ومن شره وتزيينه، وأن يحفظنا بما يحفظ به أولياءه حتى نلقاه طيبين طاهرين. ولآمرنهم فليغيرن خلق الله. وصل اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه.