الذي يحاول أن ينتقم ضعيف جدًا، ويريد أن يستقوى، غير أنه يهزم نفسه بنفسه. وأظن أن العقاب الكبير لطرف خذلك، هو أن تخرجه من عقلك ومن قلبك ببساطة وبهدوء. تخرجه من دائرة اهتمامك ومن تفكيرك ودون أن تخبره بذلك، ودون أن تبرز عروق رقبتك وأنت تصرخ في وجهه بغل "أكرهك". الانتقام ضعف، والكُره مرض، والاثنين لا يضرون أحدًا سواك. الغفران نعيم كبير، المسامحة والسلام، وإقصاء الذين خذلوك في زاوية بعيدة جدًا في عقلك، بحيث تعرفهم إذا رأيتهم لتسلّم عليهم بهدوء وتمضي. هذه هي القوّة. القوّة ألا تغضب ولا تنتقم. القوّة أن تجعل الأشياء تمضي، والناس يذهبون وأنت تكمل الطريق دون أن تنظر إلى الخلف. لم أجِد بعد الصورة التي تعبّر عنّي بصدق؛ لذلك أغيّر صورتي الشخصيّة دائمًا. أنا لست كلّ هذه الصور، ولا تشبه شخصيتي ونفسي ما يبدو لكم. سأشعُر بالراحة لو التقطت الكاميرا صورة من نفسي لأضعها هنا ولا أغيّرها أبدًا. نضجنا بدرجة تكفي لنتمكّن من قتل الأحاسيس غير المرغوب فيها قبل أن تتكاثر كالخلايا. واحترفنا الكذب لدرجة تجعلنا نقول ذلك ونصدّق أنفسنا. حكمة عن الصدق .. اجمل حكم وعبارات عن الصدق - موقع محتويات. لدينا من المشاكل الكبيرة ما لا يجعلنا نحتمل العناد على التفاهات. ولا أعرف كيف يمكن لأحد أن يفني عمره كلّه من أجل اللا شيء، لمجرّد العند والتكبّر وتغذية الـ ego!..
- عبارات عن الصدقة
- إسلام ويب - أسباب النزول - سورة المعارج
- سبب نزول سورة المعارج - سطور
عبارات عن الصدقة
كلمات, الصدق, الصدوق, الصادق, الانسان, الحبيب, الشخص, خواطر, تغريدات, صور, رمزيات, المحب, صفات, دعاء, اقوال, حكم, امثال, رسائل, مسجات, تويات, سنابية, تويتر, انسقرام, عبارات قصيرة عن الصادقين, كلام عن الشخص الصدوق, اقوال عن الصدق رمزيات عن الصادقين علي الطنطاوي: "متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق". مصطفى محمود: "إن حضارة الإنسان و تاريخه و مستقبله.. رهن كلمة صدق و صحيفة صدق و شعار صدق.. فبالحق نعيش، و ليس بالخبز وحده أبدًا". مصطفى محمود: "نعم إن الأمر صدق وحق.. ولا شيء يستحق البكاء من الإنسان أكثر من خطيئته". أمين الريحاني: "ازرع الصدق و الرصانة تحصد الثقة و الأمانة". ديوجين: "الصادق من يصدق في أفعاله صدقه في أقواله". ثابت بن قرة: "الصدق ربيع القلب، و زكاة الخلقة، و ثمرة المروءة، وشعاع الضمير". أقوال مأثورة عن الصداقة .. أفضل 48 عبارة عن الصداقة واهميتها في حياتنا. ندى العميري: " إذا لم تتعلم الصدق من الآخرين فلا تحاول أن تعلمهم طريقتك الفريدة في الكذب". مصطفى صادق الرفاعي: "وماذا تكون العفة والأمانة والصدق والوفاء والبر والإحسان وغيرها، إذا كان فيمن انقطع في صحراء أو على رأس جبل؟ أيزعم أحد أن الصدق فضيلة في إنسان ليس حوله إلا عشرة أحجار؟".
بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
[٣]
ما سبب نزول آية: أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا؟
نزل قول الله عز وجلّ: {أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ} ، [٥] بسبب استهزاء وتكذيب الكفار بالقرآن الكريم لما سمعوه من النبي -صلى الله عليه سلم- وكان يقولون بأنهم سيدخلون الجنة قبل أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأنزل الله عندها هذه الآية حيثُ روي عن ابن عباس إنه قال في تفسير الآية الكريمة: "أيطمع كل رجل منهم أن يدخل جنتي، كما يدخلها المسلمون، ويتنعم فيها، وقد كذب بنبيي". فنفى الله تعالى دخول أحد من الكافرين في الجنة بعدما كذبوا برسول الله -صلى الله عليه وسلم-. [٦]
سبب تسمية سورة المعارج بهذا الاسم
هل سُميّت سورة المعارج بأكثر من اسم؟
وسبب تسميتها بسورة المعارج هو أنه ذُكر لفظ المعارج في آياتها الأولى، وهذه اللفظة لم ترد في القرآن الكريم إلا مرة واحدة في هذه السورة لذلك غلبَ عليها هذا الاسم، وإلا فهي سُميت أيضًا بسورة سأل سائل، وسورة الواقع. [٧]
المراجع [+] ↑ محمد الأمين الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 199. بتصرّف. إسلام ويب - أسباب النزول - سورة المعارج. ↑ سورة المعارج، آية:1
^ أ ب ت أبو السعود، تفسير أبي السعود ، صفحة 29.
إسلام ويب - أسباب النزول - سورة المعارج
27 رجب 1434هـ/5-06-2013م, 12:13 AM
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 1, 618
هل سورة المعارج مكية أو مدنية؟ من حكى الإجماع على أنها مكية:
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (وهي مكية لا خلاف بين الرواة في ذلك). [المحرر الوجيز: 29/399]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (وهي مكية كلها بإجماعهم). [زاد المسير: 8/357]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): ( وهي مكّيّةٌ. قال القرطبيّ: باتّفاقٍ. وأخرج ابن الضّريس والنّحّاس وابن مردويه عن ابن عبّاسٍ قال: (نزلت سورة {سأل} الآية [المعارج: 1] بمكّة). وأخرج ابن مردويه عن ابن الزّبير مثله). سبب نزول سورة المعارج - سطور. [فتح القدير: 5/382]م
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): ( وهي مكية اتفاقًا). [القول الوجيز: 324]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وهي مكّيّةٌ بالاتّفاق. وشذّ من ذكر أنّ آية {والّذين في أموالهم حقٌّ معلومٌ} [المعارج: 24] مدنيّةٌ). [التحرير والتنوير: 29/152] من نص على أنها مكية:
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (مكية).
سبب نزول سورة المعارج - سطور
{وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (٧) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (٨) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (٩)} المفردات: {وَوَضَعَ الْمِيزَانَ}: وشرع العدل، يقال: وضع الله الشريعة - أي شرعها. {أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ}: لئلا تتجاوزوا فيه الحق. {وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ}: واجعلوا وزنكم بالعدل. {وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ}: ولا تنقصوه. التفسير ٧ - ٩ - {وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (٧) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (٨) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (٩)}: المراد من السماء هنا: ما جعلت الكواكب زينة لأولاها، كما في قوله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ} (١) والمراد من رفعها: الرفع الحسِّي بحيث نراها فوقنا بعيوننا أو الحسى والمعنوى - أي الرتبيّ - فمرتبة السماء ومقامها عال؛ لأنها منشأُ أحكامه - تعالى - وأوامره، ومسكن ملائكته - عَزَّ وَجَلَّ - فما أعظم ملكوت القادر العليم. (١) سورة الملك من الآية: ٥.
[5]
وردت أيضًا بعض الأفضال لسورة المعارج، ولكن تجدر الإشارة إلى أنها لا أصلَ لها ومن الابتداعِ في الدِّين: قراءة سورة المعارج سببٌ في عدم سؤال العبد عن ذنبه يوم القيامة، ويدخل الجنة مع النبيّ وأهله.