الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى. إعلام الساجد بفوائد وأحكام الحديث: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد. " قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرح هذا الحديث 3/65: (في هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها لكونها مساجد الأنبياء ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أسس على التقوى. واختلف في شد الرحال إلى غيرها كالذهاب إلى زيارة الصالحين أحياء وأمواتاً، وإلى المواضع الفاضلة لقصد التبرك بها والصلاة فيها، فقال الشيخ أبو محمد الجويني: يحرم شد الرحال إلى غيرها عملا بظاهر هذا الحديث وأشار القاضي حسين إلى اختياره وبه قال عياض وطائفة، ويدل عليه ما رواه أصحاب السنن من إنكار بصرة الغفاري على أبي هريرة خروجه إلى الطور وقال له: لو أدركتك قبل أن تخرج ما خرجت، واستدل بهذا الحديث فدل على أنه يرى حمل الحديث على عمومه ووافقه أبو هريرة. والصحيح عند إمام الحرمين وغيره من الشافعية أنه لا يحرم، وأجابوا عن الحديث بأجوبة منها:
1- أن المراد أن الفضيلة التامة إنما هي من شد الرحال إلى هذه المساجد بخلاف غيرها فإنه جائز، وقد وقع في رواية لأحمد سيأتي ذكرها بلفظ -لا ينبغي للمطي أن تعمل- وهو لفظ ظاهر في غير التحريم.
- لا تشد الرحال الا
- شرح حديث لا تشد الرحال الا لثلاث
- لا تشد الرحال الا الى ثلاث مساجد
- مراقبة الناس والتجسس عليه السلام
لا تشد الرحال الا
السؤال:
السؤال الثامن من الفتوى رقم(21672)
قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: «لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى»، فما معنى الرحال في هذا الحديث، وما كيفية تشديدها في المساجد الثلاثة؟
الجواب:
معنى هذا الحديث أي: أنه لا يجوز السفر إلى مكان بقصد عبادة الله فيه بالصلاة أو الدعاء أو قراءة القرآن، إلا هذه البقاع الثلاث، وهي: المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2/284-285)المجموعة الثانية. بكر أبو زيد... حديث لا تشد الرحال. عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.... الرئيس
شرح حديث لا تشد الرحال الا لثلاث
وهناك قول آخر: بأن شد الرحال إلى غير الثلاث مساجد لا يحرم، وعللوا ذلك بأن قوله: ((لا تُشَد الرحَالُ إِلا إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ))، نفي لا نهي، وأن المراد لا أفضلية تامة إلا لهذه المساجد، وهذا يمنع شد الرحال لغيرها مما هي دونها في الفضل؛ [ انظر شرح النووي لمسلم حديث (1397)]. والأظهر والله أعلم أنه محمول على النهي، ويؤيد هذا ما جاء في موطأ مالك ومسند أحمد وسنن النسائي أن بصرة بن أبي بصرة الغفاري قال لأبي هريرة - رضي الله عنه - وقد أقبل من الطور: "لو أدركتك قبل أن تخرج إليه، لَما خرجت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لا تُعمل المطي إلا إلى ثلاث مساجد المسجد الحرام ومسجدي ومسجد بيت المقدس))، وهذا صريح في النهي؛ [ انظر للاستزادة فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ص (271 – 272) والثمر المستطاب للألباني (554) وفتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم (8084)]. [1] وورد نحو هذا الحديث عند مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. لا تشد الرحال الا. مرحباً بالضيف
لا تشد الرحال الا الى ثلاث مساجد
قال القاضي عياض: أجمعوا على أن موضع قبره صلى الله عليه وسلم أفضل بقاع الأرض، وأن مكة والمدينة أفضل بقاع الأرض، واختلفوا في أفضلهما -ماعدا موضع قبره صلى الله عليه وسلم، فقال عمر وبعض الصحابة ومالك وأكثر المدنيين: المدينة أفضل، وقال أهل مكة والكوفة والشافعي وبعض المالكية: مكة أفضل. قال النووي: ومما احتج به الشافعية لتفضيل مكة حديث عبد الله بن عوي بن الحمراء رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على راحلة بمكة يقول: والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت رواه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: هو حديث حسن صحيح، وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة صلاة في مسجدي حديث حسن، رواه أحمد في مسنده والبيهقي وغيرهما بإسناد حسن. اهـ واستدل المالكية بقوله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة مع قوله موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : مسجدي هذا ... ) من صحيح مسلم. واستدل بالروايات الست الأوليات على تضعيف الصلاة مطلقاً في المسجدين.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
يبتكر الباحثون في مختبرات الأبحاث العالمية أساليب وطرق جديدة لمراقبتك أكثر خرقًا للخصوصية، حيث يجري تطوير الليزر الذي يكتشف نبضات القلب والميكروبيوم، مما يجعل تقنية المراقبة القائمة على التعرف على الوجه مجرد بداية. ومن الممكن – في حال جرى وضع قوانين صارمة للتحكم في استخدام تقنية التعرف على الوجه -أن نرى أشكال جديدة من تقنيات المراقبة يجري تطويرها حاليًا، والتي تُعد أكثر تغلغلًا من تقنية التعرف على الوجه، وأصعب من حيث التنظيم. وفيما يلي نظرة على بعض تلك الطرق. طريقة المشي:
يعتمد مجال القياسات الحيوية سريع النمو على التعرف على الأفراد من أنماط حركتهم أو سلوكهم، وأحد الأمثلة على ذلك هو التعرف على طريقة المشي، والتي قد تكون تقنية المراقبة التالية. وتختبر الشرطة الصينية هذه التقنية، التي تتصدر المجال في كثير من الأحيان عندما يتعلق الأمر بإيجاد طرق جديدة لمراقبة الأفراد. هل التجسس على الماسنجر ممكن ؟ وماهي الطرق المستخدمة ؟ | معلومة. وهناك عدة طرق مختلفة للتعرف على الفرد من طريقة المشي، حيث تعتمد الطريقة المُختبرة من قبل الشرطة الصينية على تقنية من شركة تدعى واتريكس Watrix، والتي تستخدم لقطات فيديو من كاميرات المراقبة لتحليل حركات الشخص أثناء سيره. وتعتمد واتريكس على شبكة عصبونية عميقة لتدريب نظام ذكاء اصطناعى قادر على تحليل الآلاف من نقاط البيانات عن الشخص أثناء انتقاله، واستخدمها للتعرف على الأفراد بناءً على سجل طريقة المشي الخاصة بهم.
مراقبة الناس والتجسس عليه السلام
ويخلص التحقيق إلى القول "يتعيَّن على جميع الأمريكيين أن يشعروا بالقلق من تجسُّس وكالة الأمن القومي الأمريكية على المسلمين بشكل خاص. وذلك لأنَّه إذا كان الدور الآن على المسلمين في هذا البلد، فمن الممكن أن يأتي الدور على كل الامريكيين في الغد". المقال لا يعبر عن موقف أو راي الجزيرة مباشر وإنما يعبر عن رأي كاتبه
تِقْنية "الذئب الأزرق"، الخاصة بقوات الاحتلال الإسرائيلي، تصوّر وجوه الفلسطينيين للتعرف إليهم قبل إبراز هوياتهم. تطبيق تجسس يستخدمه الاحتلال لمراقبة الفلسطينيين في الضفة الغربية
يمارس الاحتلال الإسرائيلي كل الأساليب في مراقبة الفلسطينيين والتجسس عليهم في الضفة الغربية. ونقلت صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية، عن أحد جنود الاحتلال العاملين في برامج التجسس، أن "الجنود الإسرائيليين يبذلون قصارى جهودهم في مراقبة الفلسطينيين في الضفة الغربية"، من خلال "البرامج المدمجة للتعرّف إلى الوجوه والكاميرات المطوَّرة والهواتف أيضاً". وتضمَّنت الآلية، التي انطلقت خلال العامين الماضيين، تِقْنية تسمى "الذئب الأزرق"، بحيث تلتقط صور وجوه الفلسطينيين وتطابقها مع قاعدة بيانات واسعة للصور، حتى وصفها جندي سابق بـ "جيش الفلسطينيين على فيسبوك". مراقبة الناس والتجسس عليهم بحقوقهم النظامية لحظة. وتعمل هذه التقنية، وفق صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية، على الهواتف النقالة والتي تومض بألوان متعددة، وهي الأخضر والأصفر و الأحمر، من أجل "تنبيه الجنود إذا كان يجب اعتقال الشخص الذي تم التعرّف إليه، أم لا". وتابعت الصحيفة الأميركية أن جنود الاحتلال "تنافسوا في تصوير الفلسطينيين العام الماضي، من أجل بناء قاعدة البيانات لبرنامج الذئب الأزرق".