كتاب الكتروني: تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، للذهبي
(عدة صيغ)
نبذة عن الكتاب:
(من
شبكة مشكاة الإسلامية): أشهر مؤلفات الإمام الذهبي وأجلها، يضم زهاء
أربعين ألف ترجمة. تناول فيه تاريخ الإسلام، من بدء الهجرة حتى 700هـ وبناه على سبعين
طبقة، وأراد بالطبقة العقد (10 سنوات) والتزم فيه ثلاث خطط:
1- من بدء الكتاب حتى سنة (40) هجرية، وفيها دمج كلامه عن الطبقات
الأربع، وخلط فيها ذكر الوفيات بالحوادث. 2- من سنة (41 حتى 300هـ) وفيها ساق تراجمه حسب الطبقات. 3- من سنة (300 حتى 700هـ) وفيها ساق تراجمه حسب وفيات كل سنة، مرتبة
على حروف المعجم باعتماد اسم الشهرة. ومن كتابه هذا استخرج معظم كتبه
التاريخية، وهو كتاب حافل، لم يدع شاردة ولا نادرة مما تتشوق إليه
النفس من علم التاريخ إلا أودعها كتابه مع الاختصار والإتقان، فكأنها
جمعت له الدنيا وأهلها في صعيد واحد. - من أهم الكتب الموسوعية الضخمة التي صنفها المؤرخون المسلمون، وهو
كتاب تاريخ وتراجم معًا، منذ بدء الإسلام حتى نهاية عصر المؤلف في
منتصف القرن الثامن. نبذة عن قسم كتب الكترونية: هو قسم مخصص لإفراد بعض
الكتب الهامة بالنشر، وفصلها عن الموسوعات، ونشرها بالصيغ
الالكترونية المتعددة، وتوثيقها بنسخ مصورة (بي دي اف) ما أمكن.
تحميل كتاب تاريخ الإسلام ، وذيله ل محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي أبو عبد الله شمس الدين Pdf
وذلك في منزله بساحة السلطان الأشرف خليل بن قلاوون (النجمة سابقا) بمدينة طرابلس الشام المحروسة، جعلها الله ثغرا ورباطا مطمئنا بحفظه ورعايته وسائر بلاد المسلمين. ويسر الله لي إنجاز تحقيق الطبقة السبعين الأخيرة من هذا الكتاب، وختم لي بخير، منه استمد العون، وعليه الاتكال، وهو الموفق والمعين، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد أشرف المرسلين). تم تحقيق هذا الجزء على نسختين هما: نسخة المتحف البريطاني رقم (4810) ونسخة المتحف البريطاني رقم (1540/51) المصورة بدار الكتب المصرية رقم (42) تاريخ
مقدمة المؤلف
تاريخ الإسلام للذهبي الجزء الأول الصفحة 11
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الإمام العالم العامل الناقد البارع الحافظ الحجة شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي رحمه الله تعالى وأدام النفع به وغفر له ولوالديه: الحمد لله [موفق من] توكل عليه القيوم الذي ملكوت كل شيء بيديه حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله رحمة للعالمين وخاتما للنبيين وحرزا للأميين وإماما للمتقين بأوضح دليل وأفصح تنزيل وأفسح سبيل وأنفس تبيان وأبدع برهان.
كتاب تاريخ الإسلام - سطور
وإن كان الرجل في الكتب إلا فرد كتاب فعليه (سوى ت) مثلا أو (سوى د). تاريخ الإسلام للذهبي الجزء الأول الصفحة 15
وقد طالعت أيضا عليه من التواريخ التي اختصرتها. تاريخ أبي عبد الله الحاكم. وتاريخ أبي سعيد بن يونس. وتاريخ أبي بكر الخطيب. وتاريخ دمشق لأبي القاسم الحافظ. وتاريخ أبي سعد بن السمعاني. والأنساب له. وتاريخ القاضي شمس الدين بن خلكان. وتاريخ العلامة شهاب الدين أبي شامة. وتاريخ الشيخ قطب الدين بن اليونيني وتاريخه ذيل على تاريخ مرآة الزمان للواعظ شمس الدين يوسف سبط ابن الجوزي وهما على الحوادث والسنين. وطالعت أيضا كثيرا من: تاريخ الطبري. تاريخ الإسلام للذهبي الجزء الأول الصفحة 16
وتاريخ ابن الأثير. وتاريخ ابن الفرضي. وصلته لابن بشكوال. وتكملتها لابن الأبار. والكامل لابن عدي. وكتبا كثيرة وأجزاء عديدة وكثيرا من: مرآة الزمان. ولم يعتن القدماء بضبط الوفيات كما ينبغي بل اتكلوا على حفظهم فذهبت وفيات خلق من الأعيان من الصحابة ومن تبعهم إلى قريب زمان أبي عبد الله الشافعي فكتبنا أسماءهم على الطبقات تقريبا ثم اعتنى المتأخرون بضبط وفيات العلماء وغيرهم حتى ضبطوا جماعة فيهم جهالة بالنسبة إلى معرفتنا لهم فلهذا حفظت وفيات خلق من المجهولين وجهلت وفيات أئمة من المعروفين.
وقال تاج الدين السبكي رحمه الله:
" وَأما أستاذنا أَبُو عبد الله: فَبَصر لَا نَظِير لَهُ ، وكنز هُوَ الملجأ إِذا
نزلت المعضلة ، إِمَام الوُجُود حفظا، وَذهب الْعَصْر معنى ولفظا، وَشَيخ الْجرْح
وَالتَّعْدِيل ، وَرجل الرِّجَال فِي كل سَبِيل، كَأَنَّمَا جمعت الْأمة فِي صَعِيد
وَاحِد فنظرها، ثمَّ أَخذ يخبر عَنْهَا إِخْبَار من حضرها. وَهُوَ الَّذِي خرّجنَا فِي هَذِه الصِّنَاعَة ، وأدخلنا فِي عداد الْجَمَاعَة ،
جزاه الله عَنَّا أفضل الْجَزَاء، وَجعل حَظه من غرفات الْجنان موفر الْأَجْزَاء "
وقال الحافظ جلال الدين السيوطي رحمه الله:
" طلب الحديث وله ثماني عشرة سنة ، فسمع الكثير، ورحل، وعني بهذا الشأن ، وتعب فيه،
وخدمه ، إلى أن رسخت فيه قدمه، وتلا بالسبع ، وأذعن له الناس. حكي عن شيخ الإسلام أبي الفضل ابن حجر أنه قال: " شربت ماء زمزم لأصل إلى مرتبة
الذهبي في الحفظ " انتهى من "ذيل طبقات الحفاظ" (ص 231). وقال عنه الشوكاني رحمه الله:
" الْحَافِظ الْكَبِير المؤرخ... مهر فِي فن الحَدِيث ، وَجمع فِيهِ المجاميع
المفيدة الْكَثِيرَة. قَالَ الْبَدْر النابلسي فِي مشيخته: كَانَ عَلامَة زَمَانه فِي الرِّجَال
وأحوالهم ، جيد الْفَهم ، ثاقب الذِّهْن ، وشهرته تغني عَن الإطناب فِيهِ " انتهى
من "البدر الطالع" (2/ 110).
البئر العميق المظلم من دلائل الانغماس في الشر والأسحار والأعمال القميئة التي يقع بها الحالم، وذلك بسبب اقتراب شخص يحمل نوايا سيئة له ويتمنى زوال النعم منه، فيجب أن يحذر عند التعامل مع المحيطين به، ويتجنب اطلاعهم على أسراره ونجاحاته. كيف تعرف من اصابك بالعين في لحظه واحده - YouTube. الشخص المحسود في المنام توجد بعض الدلالات والرموز التي تبين للشخص إنه محسود ويتعرض لمؤامرة من السحر والمكائد، فعلى سبيل المثال رؤية الحشرات تطير بالقرب من الرائي وتحاول لدغه تبرهن على قدوم الأحداث السيئة والأزمات كنتيجة لوقوعه في بئر من الحسد والأسحار والعياذ بالله. كما أن رؤية العين بشكل متكرر وتحديقها المستمر إليه تؤكد على الشرور المحيطة به، فيجب أن ينتبه كثيرا عند تعامله مع الأخرين، وتعد التخيلات من أعمال الشياطين، بمعنى أن يتخيل الشخص مخلوقات مخيفة أو أشخاص متوفية، فجميعها دلالات سيئة لحد كبير. أحلام تدل على الحسد والسحر رؤية القبور والمدافن تعد من أكثر الأحلام الدالة على تعرض صاحب الرؤية لحسد شديد أو مس شيطاني، كما أن الحيوانات المفترسة والأفاعي السوداء لها دلالة ملحوظة للحسد والسحر وما يترتب عليها من كوارث ومصائب من الصعب تخطيها. سماع صوت الحمار أو رؤيته تشير إلى وجود شخص حاسد بحياتك، وهناك قول آخر يتعلق برؤية البيوت المهجورة والخرابات، فجميعها علامات مؤكدة على الحسد ووجود مس من الجن، فيجب أن يلتزم الشخص بقراءة المعوذتين دائما، ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم فور استيقاظه من هذه الأحلام المزعجة، حتى يحظى بحماية المولى عز وجل وتحصينه له.
بشرى كيف تعرف من اصابك بالعين - Youtube
مياه البحار المالحة تتحلى وتصبح عذبة صالحة للشرب. عدم نباح الكلاب في هذه الليلة، وعدم نهيق الحمير فيها أيضًا. السماء مليئة بالنجوم ومضاءة لا يرى فيها الظلام. سماع صوت تسليم، وهو تسليم الملائكة في هذه الليلة.
كيف تعرف من اصابك بالعين في لحظه واحده - Youtube
ثم تختفي او تتقيح. فتنتهي
5- حبوب صغيرة أو دمامل
الشفــــــــــــــــــاء:
سورة الصافات والمعوذات وتكرار اية الكرسي 7 مرات
والاية ومن شر النفاثات بالعقد.. ومن شر حاسد إذا حسد 7 مرات
والفاتحه 7 مرات بماء والشرب منه
سابعا: أراء الناس في حقيقة العين وكيفية إيذائها
قال العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله:
فأبطلت طائفة ممن قل نصيبهم من السمع والعقل أمر العين ، وقالوا: إنما ذلك أوهام لا حقيقة لها ، وهؤلاء من أجهل الناس بالسمع والعقل ، ومن أغلظهم حجابا وأكثفهم طباعا وأبعدهم معرفة عن الأرواح والنفوس وصفاتها وأفعالها وتأثيراتها.