إخوتي الأعزاء فهي بقدرة الله وصفه شافيه وعافيه وقاطعة لمرض السكري
حتى لو كنت تستعمل في حقنة الانسلين باذن الله ستعافى.. واسال الله العلي القدير الشافي الكافي ان يشفي بها كل مريض سكري.
علاج السكر بالقران مجرب برای
يمكنك أيضا إضافة أوراق الكاري إلى الحساء. اذا كنت تعتقد ان هناك اعشاب اخري ضع في التعليقات.
علاج السكر بالقران مجرب 100/100
مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
المشرفين
التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 10388
تلقى 3, 681
أعطى 3, 505
علاج نهائي للسكري بالاعشاب والقران مجرب
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بسم الله الرحمان الرحيم وبه اهتدي واستعين والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. علاج السكر بالقران مجرب 100/100. احبتي في الله اليوم اتيتكم ببشرى سارة لكل الناس ولكل مبتلي بمرض السكري والحمد والشكر لله وحده لقد من الله بها علينا
وهي يسيرة الاستعمال عظيمة النفع وقد جربتها عديد المرات واخيرا على نفسي واتت بنتائج مبهرة وهي تتمثل في علاج
نهائي للسكري في 6 ايام فهي مجربة وصحيحه والتطبيق و النتيجه اكبر دليل وبرهان انظر سر الله في العلاقة بين السكري واية الكرسي
وهي نفس الحروف افهم ترشد اخي فما عليك الا ان تأخذ. 100غ قمح+ 100 لبان مر+ 100غ شيح + 100غ حبة سوداء +50غ حلبة + 25غ ورق الغار (الغار هو الرند)
تغلى المجموعة كامله لمدة 15 دقيقة في الماء ثم تنزله من النار وتتركه يبرد وتقرء عليه آية الكرسي 6 مرات
و تذكر كذلك هذين الاسمين يا الله يارحيم 321 مرة وتصفيه وتشرب من ذلك الماء 3 مرات يوميا على الريق وقبل الغداء وقبل العشاء
مقدارفنجان قهوة وتضع الباقي في الثلاجة حتى تخلص الكمية.. وحلل معدل السكر وستتفاجئ بالنتيجة
واسال الله ان تفيدكم وتفيد كل من تجرع مرارة هذا المرض.
علاج السكر بالقران مجرب للعصب السابع
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
وأخيرا، تشير الأدلة أيضا إلى أن المركبات النشطة الموجودة في الزنجبيل يمكن أن تساعد في منع التغيرات في البروتينات الناجمة عن ارتفاع نسبة السكر الطبيعيه في الدم. هذه التغيرات يمكن أن تضر الخلايا والأعصاب والأوعية الدموية). الزنجبيل هو النبات الطبي والطهي التي قد تساعد على ضبط مستويات السكر في الدم، ومكافحة الالتهاب ومنع بعض النتائج السلبية لمرض السكري. 7)علاج مرض السكر اوراق واعشاب الكاري. الكاري أوراق قد تكون أيضا مفيدة في إدارة ارتفاع نسبة السكر في الدم. علاج السكر بالقران مجرب بأفضل قيمة – صفقات رائعة على علاج السكر بالقران مجرب من علاج السكر بالقران مجرب بائع عالمي على AliExpress للجوال. العديد من المعادن في هذه العشبة تساعد على الحفاظ على مستوى السكر الطبيعي في الدم. وباﻹضافة إلى ذلك، فإنه يؤثر على التمثيل الغذائي للكربوهيدرات. كما أنه يقلل من خطر الأكسدة. ويبرز 2013 دراسة نشرت في المجلة الدولية للغذاء وعلوم التغذية خصائص أوراق الكاري في السيطرة على مستويات السكر في الدم أثناء الصيام وقد بين مرضى السكر سكر الدم. 2007 دراسة نشرت في "مجلة اثنوفارماكولوجي" تشير إلى أن مستخرج أوراق الكاري يمكن أن يساعد في خفض خطورة مرض السكري وانه يستخدم في علاج مرض السكر بالاعشاب. طريقة الاستخدام: تمضغ بضع أوراق الكاري يوميا في الصباح على الريق.
يعلم السّرّ وأخفى
11-03-2015, 01:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته معنى قوله تعالى: ﴿يعلم السرّ وأخفى﴾ المسألة:
يقول الله في كتابه الحكيم في سورة طه: ﴿وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى﴾ صدق الله العلي العظيم ، فما هو السّرّ المقصود? الجواب:
روى الشَّيخ الصَّدوق بسنده إلى محمَّد بن مسلم قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله عزّ وجلّ ﴿يعلم السّرّ وأخفى﴾ فقال (ع): "السّرّ ما أكننته في نفسك، وأخفى ما خطر ببالك ثُمّ أنسيته". ومعنى الرّواية أنّ ما يُحدِّث به الإنسان نفسه دون أن يُخبر به أحدًا فذلك هو السّرّ، ومعنى "أخفى" هي الخواطر التي تطرأ على النَّفس ثُمَّ ينساها الإنسان فلا يتذكّر ما أخطر في نفسه، فالله عزّ وجلّ يعلم بهذه الخواطر رغم عدم استقرارها في النّفس. إعراب قوله تعالى: وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى الآية 7 سورة طه. وثمَّة تفسيرات أخرى ذُكرت للآية الشَّريفة. منها: أنَّ المُراد من السّرّ هو ما حدَّث به الإنسان غيره خفيةً، والمراد من أخفى هو ما أضمره في نفسه ولم يُحدّث به أحدًا.
إعراب قوله تعالى: وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى الآية 7 سورة طه
فكيف ان تمكن من التوصل الى كنه هذا السر! مع اتفاقنا جمعياً على استحالة الوصول الى صندوقه الأسود أو التغلب على الفناء البشري. وإن في عدم تمكين الخالق المخلوقَ من المعرفة الا النذر اليسير، بالنظر الى معرفته الكلية، لحكمة الهية لا شك بعظمتها. الإنسان يسكنه الفضول والبحث عن المخفي من أسرار ومجهول كيف إن تعلق الأمر بأسرار من يحب فهو سيحاول التقرب من عالمه ومعرفة كل شيء عن صندوقه الأسود بأسراره الخفية. وأخاطبه على طريقة الأسطورة: غداً بظهر الغيب واليوم لي, وكم يخيب الظن في المقبل. لاتوحش النفس بخوف الظنون, واغنم من الحاضر أمن اليقين. لبست ثوب العيش لم أستشر, وحرت فيه بين شتى الفكر. تقاربت يارب مابيننا مسافة البعدعلى قدرها. ياعالم الأسرار علم اليقين, ياكاشف الضر عن البائسين. ياقابل الأعذار عدنا إلى ظلك فاقبل توبة التائبين..
عندما ينماث الفكرفي رشاقة اللفظة ودقة المعنى فلابد أن يكون للطعم نبل،والكاتب هو نبيل طعمة دمت أيها الوطني بقلمك وحبك وانتمائك وابسم الله حياتك
(وبما أنه يعلم مالا نعلم، نطلب منه أن يمنحنا مزيداً من العلم كي نعلم، فلا يريد لنا أن نبقى ضمن الجهل،)
والله متم نوره ولو كره الكافرون
والكيف مجهول: أي: كيفية استواء الرب، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة. فالله تعالى استوى على العرش استواء حقيقة، يليق بجلاله وعظمته، فلا يكيف ولا يمثل ولا يشبه ولا يعطل، كما أننا لا نكيف ذاته، وكذلك لا يعلم كيفية صفاته إلا هو: علمه، وسمعه، وبصره، واستواؤه، ورحمته، كلها صفات متصف بها سبحانه حقيقة، كما يليق بجلاله وعظمته من غير تكييف ومن غير تمثيل ومن غير تعطيل ومن غير تحريف، قال الله عز وجل: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11]. تفسير قوله تعالى: (له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى)
قال المؤلف رحمه الله: [ وقوله: لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى [طه:6] أي: الجميع ملكه وفي قبضته وتحت تصريفه ومشيئته وإرادته وحكمه، وهو خالق ذلك ومالكه وإلهه لا إله سواه ولا رب غيره. وقوله: وَمَا تَحْتَ الثَّرَى [طه:6] قال محمد بن كعب: أي ما تحت الأرض السابعة. وقال الأوزاعي: إن يحيى بن أبي كثير حدثه أن كعباً سئل فقيل له: ما تحت هذه الأرض؟ فقال: الماء. قيل: وما تحت الماء؟ قال: الأرض. قيل: وما تحت الأرض؟ قال: الماء.