عندما التقى الرومي الدرويشَ الجوّال، تحوّل من رجل دين إلی شاعر عاطفيّ وصوفيّ ملتزم، وأنشأ طقوساً صوفية تتمثل برقصة الدراويش، وتحرّر من القيود التقليدية كافة. كان واضحاً في دعوته إلی جهاد النفس وقهرها. لكن الناس حاربوه ولم يفتحوا قلوبهم للمحبّة، وأصبح موضع ذمّهم وافترائهم عبر بثّ الشائعات. المحور الآخر تبلوَر في تغيير حياة «إيلا» التي كانت تعاني من الروتين والملل في حياتها العائلية، والتي انقلبت حياتها بعد قراءتها رواية المؤلف «زد»، «زاهارا»، فتحولت حياتها من بركة هادئة إلی بحر متلاطم، إذ فضّلت هجر كل شيء، والتحقت بمؤلف الرواية بعدما تعرّفت إليه عبر البريد الإلكتروني، فكانت كما الرومي مع التبريزي عاشقة ومُحبّة. قواعد العشق الأربعون جرير اون لاين. أخيراً، ومن أجمل ما يمكن أن يقع عليه قارئ «قواعد العشق الأربعون»: أن السبيل إلی إدراك الحقيقة عملٌ من أعمال القلب لا العقل. دع قلبك يرشدك أولاً لا عقلك، التقِ نفسَك وتحدّاها، وبالتالي سيطِر عليها بقلبك. إن معرفتك بنفسك ستقودك إلی معرفة الله. ما من جمال يدوم إلی الأبد علی وجه الأرض، إن المدن تشيّد علی أعمدة روحية، وهي تعكس قلوب سكانها، شأنها شأن المرايا العملاقة، فإذا اسودّت تلك القلوب وفقدت إيمانها، فإن المدن ستفقد بهاءها بدورها!
قواعد العشق الأربعون جرير توظيف
إقبال قدوح
«قواعد العشق الأربعون»، رواية صوفية للكاتبة التركية إليف شافاق، وتدور أحداث الرواية حول سيدة اسمها «إيلا روبنشتاين»، التي بقيت حياتها علی مدی أربعين سنة كالمياه الراكدة، إلى أن داهم الحب حياتها بغتة علی نحو عنيف، فكان كحجر جاء من مكان مجهول، وضرب بركة حياتها الهادئة. «إيلا» التي وُظّفت في إحدی دور النشر الأدبية، كان واجبها الأول، قراءة رواية «تجديف عذب» لمؤلف أوروبي مغمور، علی أن تكتب تقريراً مفصّلاً عنها. «قواعد العشق الأربعون»، رواية ما أحوجنا إلى قراءتها والغوص في ما تحمله من سموّ معاني الحبّ الخالص من دون أي مقابل، إذ تحلّق الأرواح في ذلك العالم الروحاني العميق بكل نقاء وصفاء. محمد حامد في مكتبة جرير السعودية. تجمع الكاتبة علی أن لا اختلاف بين القرنين الحادي والعشرين والثالث والعشرين. ففي تلك الحقبة كان عصر الصراعات الدينية حيث فقد الأمان وحلّ الخوف وسوء التفاهم في مفهوم الثقافة الدينية والأخلاقية. ثلاثة محاور للرواية في زمنين مختلفين تحكي عن شمس التبريزي مجترح قواعد العشق الأربعين، الذي استطاع أن يؤثر جذرياً في حياة جلال الدين الرومي الفقيه الخطيب الذي كان يحظى بالمحبة والتقدير والاحترام، وكانت له هيبته بين الناس، والذي تحول علی يد ذلك الصوفيّ التبريزي إلی إنسان عاديّ ترك كل الرفاهية والعزّ، مفضّلاً العشق الإلهي علی مُتع الحياة.
قواعد العشق الأربعون جرير اون لاين
لقد بدا الأمر لي في الآونة الأخيرة كما لو أنني أسير داخل كابوس من الحنين لا نهاية له هناك. كنت أجلس إذن عند نهاية الطرقة الطويلة المضاءة، التي تطل عليها من الجانبين غرف المرضى الموصدة، التي أخذ يتناهى من داخلها بين فترة وأخرى سعال جاف مكتوم؛ عندما رأيتها لأول مرة وهي تقبل من ناحية مدخل العنبر المواجه لجلستي المنعزلة تلك. لسبب من الجوع الممض نفسه، وهي تقترب مني أكثر فأكثر، وجدتني أفكِّر فيها كوجبة شهية على مائدة الغد. شفتان شهوانيتان. ربعه. ممتلئة العود قليلا. متوردة الخدين. لها نظرة الغرباء الحزينة الساهمة حتى وهي تنظر ضاحكة إلى محدثها. بدا من ملامحها وهيئتها العامة أنها ممرضة فلبينية على أبواب الثلاثين. حتى اللحظة الأخيرة، لم أكن واثقا أنها تقصد مجلسي ذاك. لقد تعودت لسنوات طويلة على ألا يراني الناس. كما لو أنني محض طيف. لكنها لدهشتي الشديدة حيَّتني بتردد. قواعد العشق الأربعون جرير توظيف. وبدت مترددة أكثر في الجلوس قبل أن تلقي بثقلها كله على مقعد جلدي كان يقبع هناك، إلى جواري. لا أذكر آخر مرة وجدتني أنعم فيها بكل ذلك القرب الحميم من أنثى!! مضت دقيقتا صمت غالبت خلالهما أريج عطرها الخفيف الآسر. القتل هكذا بعطر أنثى من أمتع هبات هذا العالم المصنوع من الخفّة وجملة تلك الأشياء الأخرى القابلة للفناء، أو الزوال.
قواعد العشق الأربعون جرير الرياض
قلت، في نفسي، وأنا أتتبعها بناظري إلى نهاية الوردية، وهي تدلف من غرفة لغرفة، "أنا أيضا (يا سيدتي)، أضعت فيما مضى حبا عظيما هنا وهناك".
ذلك ما ظلوا يخبرونني به عادة داخل المكتب حين أوفد إلى قسم أمراض الصدر. ما كان يثير حيرتي، أنا المريض بداء الوحدة الباحث عن الرفقة مثل كلب، أن رئيس وردية الليل، هذا المداوم في الموقع، ظلّ في كل مرة أُرسل فيها للعمل، يعطيني الانطباع نفسه كما لو أنّه يراني كحارس زائر للمرة الأولى في حياته. لم يعد ذلك يحزنني كثيرا. لقد عنّ لي في بعض الأحيان أن أسألهم هناك في المكتب الرئيسي لحظة توزيع جدول العمل الأسبوعيّ اللعين القيامَ بتثبيتي في موقع ما واحد عوضا عن كل هذا التنقل المُنهِك ما بين الورديات ومواقع الشركة المنتشرة بطول المدينة وعرضها. لكنني لم أفعل ذلك حتى الآن خشية أن أُواجه بعبارة عسكرية صارمة: "الأمر برمته يعتمد هنا على الأقدمية". الثانية بعد منتصف الليل. لم يحدث بعد أمر ذو بال. منذ قليل، تناولت وجبة خفيفة. ساندويتش جبنة بيضاء. قواعد العشق الأربعون جرير تقسيط. بعدها، أخذت أتمشّى جيئة وذهابا داخل طرقة العنبر، من غير هدف معين، قبل أن أعود إلى مكاني في انتظار أن يحدث شيء ما، أعلم من واقع خبرتي المحدودة أنه قلما يحدث. هناك، في ذاكرتي، لا تزال تومض ملامح باهتة من معالم الوطن البعيد، مثل وجه مراهقة منحتني ذات مساء فمها عبر حبل الغسيل خلسة.
كما أعطى الغرب مثالاً مشابهًا لمثل العرب، birds of feather flock together. مما يدل على انسجام المجتمعات في كثير من الأمور، دعونا نتوقف للحظة من حيث الشكل والمظهر، وننظر إلى الفكر والجوهر، القرآن المجيد كنز ثمين في كتبه. والحق يقال في سورة النور، وقال الله سبحانه وتعالى، الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات، تدل هذه الآيات على أن الصفات المميزة. والتي تجعله قريبًا منه وتتفق معه حسب شخصيته، من شر إلى شر، ومن الخير إلى الخير، ومن الخبيث إلى الشر، وتصبح النفس الطاهرة نفسًا طاهرة مثله. في عالم الإبداع اليوم، عندما تنظر إلى الفضاء الإلكتروني الذي نشاهده في الصباح والمساء، ستجد أصالة هذه الجملة. ما هو أصل القول الشائع “الطيور على أشكالها تقع”؟ - في الصميم. لأن كل مجموعة تميل إلى التجميع وفقًا لفلسفتها المعرفية وإنسانيتها، الجميع يعبر عن نفسه ومحتواه، ويميل إلى الإعجاب به في موقف ورؤية الأشياء. قصة المثل الشهير الطيور على أشكالها تقع
دائمًا ما تطير الطيور من نوع ولون واحد في مجموعات، وظهر أول اقتباس وهو الأشهر والمعروف ومطبوع للنسخة الإنجليزية المستخدمة حَالِيًّا. ولهذه العبارة في قاموس اللغة الإنجليزية الإسبانية في عام 1955، والذي كتبه المصور الإنجليزي جون مينشل، طيور الريش تتجمع معا أو ما يعنى الطيور على أشكالها تقع.
ما هو أصل القول الشائع “الطيور على أشكالها تقع”؟ - في الصميم
بقلم / د. رشا عبد العزيز مقولة (الطيور علي أشكالها تقع) هل هي صحيحة ام بالفعل ممكن ان نقع علي غير أشكالنا ؟! الكثير من الناس يستخدمون المقولة الشهيرة "الطيور علي أشكالها تقع" للإشارة إلى أن الأشخاص المتشابهين في الأفكار أو الصفات ينجذبون لبعضهم البعض ، ويعود هذا المثل إلى منتصف القرن 16 وإستخدمه الكاتب "وليام تيرنر" فى كتاب الكوميديا الساخرة عن الكاثوليكي المهذب بعنوان "إنقاذ الثعلب الروماني" قائلاً: "الطيور من نوع ولون واحد دائما ما تطير في سرب واحد". وبدايةً من هذا الأمر صار هذا المثل يُطلق على المتشابهين من البشر في السلوك والصفات. من القائل الطيور على أشكالها تقع?. ثم إنتقلت هذه العبارة عبر الزمن ليقولها الكثيرون في مواقف مختلفة في حياتنا المعاصرة. وهناك قول آخر في تفسير هذا المثل، وهو يشير إلى أن معنى الطيور على أشكالها تقع أنه رغم شكلها الذي يساعدها على الطيران بجناحيها وريشها وجسدها فإنها تقع على الأرض وتتحطم. ولذا نقول هذا المثل في حياتنا في المواقف التي يخطئ فيها العالِمُ، والمواقف التي يفلس فيها الثري، والمواقف التي يبكي فيها القوي، والمواقف التي يحزن فيها الإنسان البشوش دائم الضحك واللهو. ولكن هذا التفسير قد يكون بعيد بعض الشئ عن ما نفسره ونتداوله في واقعنا لهذه العبارة التي نتناولها بإستمرار.
الخميس 27 رمضان 1443 هـ الموافق لـ 28 أبريل 2022 م
المثل: «وَافَقَ شَنٌّ طَبَقَةَ»
يُضرب: يُضرب للمتوافقَيْنِ اللذَيْنِ يكون كلُّ واحدٍ منهما كفئًا لصاحبِه.