اوقات عمل مطعم نواشط جلمودة
اوقات عمل مطعم نواشط جلمودة: ( 8 صباحاً حتى 12 صباحاً)
- مطعم نواشط الجبيل الجامعيه
- مطعم نواشط الجبيل التجاري
- مطعم نواشط الجبيل يقيم
- دعاء من تعار من الليل
- حديث من تعار من الليل فقال حين يستيقظ
مطعم نواشط الجبيل الجامعيه
مطعم نواشط _ الجبيل الصناعية _ 0133500044 _ 0133480044 - YouTube
مطعم نواشط الجبيل التجاري
رقم نواشط الجبيل الصناعية جلموده ، رقم مطعم نواشط جلمودة ، نواشط الجبيل رقم ، نواشط الجبيل الصناعية رقم ، نواشط الجبيل منيو ، رقم نواشط جلموده ، رقم نواشط الجبيل الصناعيه جلمودة ، مطعم نواشط الجبيل الصناعيه جلمودة ، مطعم نواشط بجلمودة ، نواشط جلموده ، نواشط للمعجنات ، معجنات نواشط جلموده
مطعم نواشط الجبيل يقيم
لمشاهدة المزيد ، انقر على القائمة الكاملة للاستفسارات أو الوسوم الشائعة.
9254 طريق الاحساب، 3217، الجبيل
المملكة العربية السعودية
حديث من تعار من الليل
موقع شرح الحديث
شرح حديث من تعار من الليل للشيخ عبد
الرزاق البدر وفقه الله
روى عبادة بن
الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من تعار من الليل
فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا
بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، ودعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قُبلت
صلاته). أخرجه البخاري
وقوله: "تعارَّ"
بتشديد الراء، قيل استيقظ وقيل تكلّم وتمطى وأن، وقيل انتبه، وقال بعضهم
تمطى بصوت، قال البعض وهو أبين وأشبه بالمعنى. ثم
أورد هذا الحديث، حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه قال: "من تعارَّمن الليل" تعارَّ من الليل بتشديد الراء، أي
استيقظ، وقيل تكلم وقيل تمطى وأن، وقيل انتبه، وقال البعض تمطى
بصوت، قال البعض هو أبين وأشبه بالمعنى. هذه المعاني قيلت في معنى "تعارَّ من الليل"، والمراد من ذلك أي استيقظ، استيقظ من
الليل، سواءً حصل له تمطي في استيقاظه أو أنين أو صوت أحياناً بعض الناس إذا
استيقظ من نومه يستيقظ بشيء من الصوت مثلاً، ومنهم من لا يكون كذلك فالمراد
"بتعارَّ من الليل" أي استيقظ من نومه وقام من نومه، فإن أول ما ينبغي
أن يبادر إليه ذكر الله سبحانه وتعالى، حمداً وثناءً وتعظيماً وتنزيهاً لله سبحانه
وتعالى.
دعاء من تعار من الليل
معنى تعار من الليل هذا المصطلح الذي لا يعلم معناه الكثيرين رغم المرور بهذه الحالة وهي الاستيقاظ ليلًا، على ذكر الله والدعاء والصلاة ،كما ورد في حديث من تعار من الليل ويعتبر التعار من الليل حالة روحانية يعيشها المسلم ليلًا يذكر فيها الله ولها من الفضل الكثير. ما معنى تعار من الليل
معنى تعار من الليل كما عرفه أهل العلم هو استيقاظ المسلم من نومه ليلًا على صوت وكلام فيذكر الله سبحانه وتعالى ،ويتوجه له بالدعاء ويصلي في جوف الليل ، وكما حدثنا نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم أن من صحى في الليل من نومه ونطق لسانه بالتوحيد لله تعالى وحده لا شريك له وأنه هو الله تعالى عمن سواء وحمد نعمته وسبح بحمده، فإذا دعا ربه استجاب له وإذا صلى لله تعالى تقبل صلاته. وفي تعريف الشيخ عبد العزيز الراجحي للتعار من الليل، أن التعار يعني اليقظة ليلًا من الكلام وذكر الله سبحانه وتعالى. وفي تعريف بدر العيني المذكور في عمدة القاري أن تعار تأتي بفتح التاء وراء مشددة بعد الألف، ،وهي في الأصل تعارر، التعار هو التقلب والسهر ليلًا على الفراش مع الكلام فلا يتعار المسلم ليلًا إلا بكلام وصوت. ويقول ابن التين أن التعار من الليل هو الاستيقاظ والتقلب في الفراش مع اليقظة والكلام والانتباه وهناك اختلاف بين الناس على تحديد التعار ،فمنهم من يقول أنه الانتباه ليلًا وآخرين يذهبون إلى الانتباه والتكلم.
حديث من تعار من الليل فقال حين يستيقظ
[ حديث من تعار
من الليل] قال: "ودعا استجيب له" ، استجيب له. وهنا أنبه
على أمر يفرِّط فيه كثير من الناس، بعض الناس يسأل عن أشخاصٍ مستجابي
الدعوة ليطلب منهم أن يدعوا له، ويفرط في مثل هذه الأمور
ولهذا أحد الصالحين سُئل، قيل له: هل تعرف أحداً مستجاب الدعاء؟ قال: أعرف
من يجيب الدعاء. أعرف من يجيب الدعاء. وأحد التابعين دخل على شاب يعوده، مريض، فقال الشاب لهذا التابعي، وهو في
ما أذكر مطرِّف بن عبد الله بن الشخِّير، قال: أدعُ لي. قال: أدعُ
لنفسك. "أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ". أي دعوتك لنفسك دعوة مضطر، ودعوة المضطر مستجابة، فيها إلحاح وفيها قوة إقبال. قال
أدع لنفسك، "أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ". ولهذا ينبغي على
المسلم أن يحرص على مثل هذه الأوقات المباركة وأن يحرص على هذه الأذكار
العظيمة في هذه الأوقات بين يدي دعائه ومناجاته لربه سبحانه وتعالى
فيعوِّد نفسه أول ما يستيقظ من نومه أن يبادر إلى هذه الكلمات، "لا إله إلا
الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله
والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. " يقول
الفربري، راوي صحيح البخاري أو من رواة صحيح الإمام البخاري، في ما نقله
الحافظ بن حجر، رحمه الله تعالى، في كلامه على هذا الحديث في فتح الباري
يقول الفربري: "أجريت هذا الذكر على لساني عندما أستيقظ من النوم…"، أي كما
ورد في الحديث، كما ورد في الحديث، "أجريته على لساني عندما أستيقظ من
النوم ثم نمت ليلاً…" يعني بعد أن جاء بهذا الذكر وما بعده، "فأتاني
آتٍ"، أي في المنام، "وقرأ: وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ
وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ".
قال: "من تعارَّ من الليل
فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل
شيءٍ قدير. " وهذه كلمة التوحيد التي بها قامت السماوات والأرض
ولأجلها خُلقت المخلوقات وأوجدت الجنة والنار، فأهلها هم أهل السعادة في
الدنيا والآخرة وأهل الفلاح في الدنيا والآخرة فعليها قيام دين الله
سبحانه وتعالى "لا إله إلا الله"، هذه كلمة التوحيد، توحيد الله سبحانه
وتعالى وإخلاص الدين له، "لا إله إلا الله"، نفيٌ وإثبات، نفيٌ للعبودية عن
كلّ مَن سوى الله وإثباتٌ للعبودية بكل معانيها لله وحده. وقول: "وحده لا شريك له" تأكيدٌ للنفي والإثبات، فإن قوله "وحده"، هذا
تأكيدٌ للإثبات، وقول "لا شريك له" تأكيدٌ للنفي، وهذا من الاهتمام بمقام
التوحيد. وقوله: "له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ
قدير. " هذه براهين للتوحيد ودلائل على وجوب توحيد الله وإخلاص الدين له
سبحانه وتعالى. قال: "من تعارَّ من الليل فقال: لا إله
إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد
لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله. " هذه: "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" هي الكلمات
الأربع التي أحبُّ الكلام إلى الله كما ثبت في صحيح مسلمٍ وغيره عن نبينا
صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان
الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر. "